Zusammenfassung und Analyse

ZUSAMMENFASSUNG: Der Mann kann nicht in einem Zustand, in dem es Hindernisse, die von selbst nicht überwunden werden, so dass Sie benötigen, um ihre Kraft, die der anderen zu vereinen und sich auf einen Gesellschaftsvertrag, um ihre Freiheit und Eigentum zu bewahren.
ANALYSE: erzählt in diesem Text Rousseaus drei Zustände: den Zustand der Natur, den Zustand der Zivilisation und des sozialen Fortschritts des Vertrages. In den Zustand der Natur, der Mensch gut ist, glücklich, authentisch, ist ein Zustand, in dem der Mensch hat kein Gewissen oder gut oder böse, aber in diesem Zustand, wie Rousseau sagt im Text, sind Hindernisse, die Mensch allein nicht überwinden kann, so dass Sie sich mit anderen verbinden müssen, so erreicht er das zweite Staatsexamen, ist Stand der Zivilisation (Gewerkschaft) den Zustand, in dem der Mensch lebt in einer "modernen" Gesellschaft, in der Die Beziehung zwischen Staat und Bürger müssen optimal sein, so dass Sie eine fruchtbare und harmonische Leben für alle haben kann. In diesem Zustand gibt es Ungerechtigkeit, Unterdrückung und keine Freiheit, ist eine unmoralische Staat in der quund der Mann ist schlecht geworden, egoistisch und gierig. Aber dieser Zustand, hat eine Lösung, weil das Böse nicht vom Menschen (edlen Wilden) kommen. Die Lösung liegt in der sozialen Pakt, der die dritte Zustand erreicht, den Stand der sozialen Vertrag. In diesem Zustand ist der Mann verzichtet Teil seiner individuellen Rechte im Austausch für die Sicherheit. In diesem Zustand ist der Mythos des "neuen Menschen", die eine individuelle Freiheit sucht, und die Merkmale einer Beziehung, in der Zivilgesellschaft. Hier verzichtet auf die einzelnen Menschen die Rechte verlieren und den Zustand der Natur. Diese soziale Pakt erreicht werden: eine moralische Körper, soziale Gerechtigkeit, Freiheit und Individualität Zivil-Bürger. Für Rousseau, brauchen die Menschen einen pädagogischen sowohl theoretisch als auch praktisch, um in eine neue Gesellschaft zu geben. Es stützt sich also auf Bildung, dies erforderlich ist, aus zwei Gründen - der Grund, ohne Gefühle und Leidenschaften ist steril und akademisch. Die Gefühle und Leidenschaften, nicht die Vernunft, sind ein einziges Chaos. Die Achtung der Religionsfreiheit, respektiert die individuellen Formular für jeden, seine innere Licht zu folgen, gibt es zwei Dimensionen: - von Menschen, insbesondere Dimension, glaubt an Gott und die Unsterblichkeit der Seele. - Vom Bürger soziale Dimension, basiert auf Geselligkeit und soziale Vertragsrecht und tolerieren die Religionen, die tolerant sind andere.