Realismus und Idealismus in der Erkenntnistheorie: Positionen und Wissensformen

Realismus

Ein Begriff für zwei verschiedene Lehren der Erkenntnistheorie.

Moderner Realismus vs. Idealismus

In der modernen Philosophie bezeichnet der Begriff Realismus die Lehre, dass gewöhnliche, durch die Sinne wahrgenommene Gegenstände wie Tische und Stühle eine unabhängige Existenz haben. In diesem Sinne steht er im Gegensatz zum Idealismus von Philosophen wie George Berkeley und Immanuel Kant.

Naiver Realismus

In seiner extremen Form, manchmal als naiver Realismus bezeichnet, wird angenommen, dass die Dinge, die durch die Sinne wahrgenommen werden, tatsächlich so sind, wie sie scheinen.

Kritischer Realismus

In komplexeren Versionen, manchmal als kritischer Realismus bekannt, gibt es Erläuterungen zur Beziehung zwischen Objekt und Beobachter, die die Möglichkeit von Täuschungen, Halluzinationen und anderen Wahrnehmungsfehlern berücksichtigen.

Mittelalterlicher (Platonischer) Realismus

In der mittelalterlichen Philosophie bezeichnete Realismus eine Position, die platonische Formen oder universelle Konzepte (Universalien) als real betrachtete. Diese Position wird heute als platonischer Realismus bezeichnet.

Platons Sicht

In Platons Philosophie verweist ein allgemeiner Name, wie „Bett“, auf die ideale Form des Objekts, die durch seine Definition vorgeschlagen wird, und diese ideale Form hat eine metaphysische Existenz unabhängig von den einzelnen Objekten dieser Klasse. So existiert die Zirkularität unabhängig von einzelnen Kreisen, die Gerechtigkeit unabhängig von gerechten Individuen oder Staaten, und die Idee des Bettes unabhängig von einzelnen Betten.

Mittelalterliche Debatte: Realismus vs. Nominalismus

Im Mittelalter wurde diese Position gegen den Nominalismus verteidigt, der die Existenz von Universalien leugnete. Nominalisten behaupteten, dass Namen, die vielen Objekten gegeben werden, sich nur auf diese Objekte beziehen und auf nichts anderes.

Kompromisspositionen

Ein Kompromiss zwischen diesen beiden Positionen war der gemäßigte Realismus, der behauptet, dass Universalien zwar in den Objekten existieren, aber nicht unabhängig von ihnen, und der Konzeptualismus, der vertrat, dass Universalien unabhängig von den Objekten eines bestimmten Typs existieren könnten, aber nur als Idee im Geist, nicht als eigenständige metaphysische Entität.

Weitere erkenntnistheoretische Positionen

Skepsis

Skepsis: Erkenntnistheoretische Position, die die Möglichkeit bestreitet, objektive Erkenntnis oder Wahrheit zu erlangen, da sie glaubt, dass es nie einen ausreichenden Grund dafür gibt.

Relativismus

Relativismus: Erkenntnistheoretische Haltung, die davon ausgeht, dass es keine universellen Kriterien gibt, um Wahrheit zu erreichen. Daher gibt es keine allgemeingültigen Wahrheiten oder Realitäten, sondern diese sind relativ zum Individuum oder zur Gemeinschaft, in der es lebt. Kann erkenntnistheoretisch, ethisch oder kulturell sein.

Formen des Wissens und der Überzeugung

Entdeckung

Entdeckung: Tätigkeit, die darauf abzielt, einen Zustand der Dinge zu erfassen, sodass er mit anderen geteilt werden kann.

Meinung

Meinung: Wissensstand, bei dem das Subjekt etwas für wahr hält, aber ohne völlige Sicherheit.

Glaube (Belief)

Glaube: Idee, die von einer Person als wahr angesehen wird, oft basierend auf Vertrauen. Sie wird vom Geist geschaffen, meist idealisiert in der Interpretation kognitiver Inhalte (abstrakt oder konkret), von denen kein absoluter Beweis bekannt ist oder die keine objektive Rechtfertigung oder fundierte Grundlage erfordern.

Glaube (Faith/Fe)

Glaube (im Sinne von Faith/Fe): Subjektiv basierte Überzeugung. Zustimmung zur Wahrheit einer Aussage, die angeblich von jemand anderem gemacht wurde, basierend auf dessen Autorität und Wahrhaftigkeit.

Gewissheit

Gewissheit: Vollständiger Besitz der Wahrheit durch perfekte Erkenntnis. Das Bewusstsein davon erlaubt die Behauptung ohne jeden Zweifel, mit voller Zuversicht, dass dieses Wissen wahr und gültig ist.

Gedanke

Gedanke: Alle Produkte, die der Geist hervorbringen kann, einschließlich der Tätigkeit des Verstandes oder rationaler Abstraktionen der Vorstellungskraft.

Idealismus

Grundlagen (Kant, Hegel)

Idealismus (Kant, Hegel): Theorie über Wirklichkeit und Wissen, die dem Geist eine Schlüsselrolle bei der Strukturierung der wahrgenommenen Welt zuschreibt. In der Geschichte der Philosophie kann man verschiedene Verwendungen und Definitionen unterscheiden.

Radikale Form (Solipsismus)

In seiner radikalsten und oft abgelehnten Form entspricht er dem Solipsismus, einer Ansicht, die besagt, dass nur das eigene Ich real ist, die Realität aus der Tätigkeit des eigenen Geistes abgeleitet wird und nichts außerhalb davon existiert.

Allgemeinerer Idealismus

Im allgemeineren Sprachgebrauch erkennt der Idealist jedoch die Außenwelt oder die natürliche Welt an und vermeidet es, sie lediglich auf Gedanken zu reduzieren.

Einfluss des Geistes auf die Realität

Für den Idealisten hingegen wirkt der Geist tatsächlich auf die Realität ein und ist in der Lage, Dinge zu tun, die sonst nicht möglich wären (z. B. Gesetz, Religion, Kunst, Mathematik). Radikalere Aussagen besagen, dass Objekte, die durch eine Person wahrgenommen werden, in gewissem Maße durch mentale Aktivität beeinflusst werden: Wenn eine Studie über die reale Welt wissenschaftlich sein will, muss sie diese Tatsache unbedingt berücksichtigen.