Die Große Moschee von Córdoba: Bauphasen und Architektur
Architektonische Merkmale und Dekoration (8. Jh.)
Am oberen Ende befinden sich drei Bögen, dazwischen geschnitzte Tafeln mit pflanzlichen Motiven. Der Überhang ist mit Zinnen gekrönt und wird von Konsolen gestützt, die eine verzahnte Rolle aufweisen. Die Seitenschiffe sind identisch.
Ein Sturz mit Keilsteinen, knapp oberhalb der Extrados, ist durch eingelassene Blöcke unterteilt. Die Dekoration mit pflanzlichen Elementen wie Palmetten und Voluten (Stuck) ist tief in der westgotischen Welt verwurzelt. Die Dekoration ist außen geschnitzt. Dies geschieht nur im 8. Jahrhundert (S. VIII).
Die Seitenschiffe und das Deanes Gate
In den Seitenschiffen gibt es nur zwei Stockwerke. Das Gitterwerk ist in Stein mit sehr einfachen geometrischen Mustern geschnitzt. Es endet mit einem Entlastungsbogen. Es wird vermutet, dass es für jede der Fassaden eine Tür gab.
Das Deanes Gate (Puerta de los Deanes) befindet sich an der Westseite der Mauer. Der äußere Zustand ist sehr schlecht. Im Inneren befindet sich ein Sturz mit Keilsteinen. Darüber liegt ein Entlastungsbogen mit Keilsteinen aus Ziegel und Stein. Der Bogen folgt dem westgotischen Trend und könnte aus der Zeit von Abd al-Rahman I. stammen.
Die Bauphase unter Hisham I. (788–796)
Nach dem Tod von Abd al-Rahman I. im Jahr 788 wurden die Arbeiten nicht abgeschlossen. Sein Sohn, Hisham I., führte sie zwischen 788 und 796 fort. Dank literarischer Quellen wissen wir, dass Hisham I. folgende Bauten in Auftrag gab:
- Die Galerie der Frauen im Norden.
- Die Kammer der Waschungen oder der Brunnen, genannt Midd.
Dazu gehört auch das Minarett, das an der Nordwand außen und leicht nach Westen versetzt angebaut wurde. Das Minarett ist quadratisch, aber seine ursprüngliche Höhe ist unbekannt. Es wird vermutet, dass es eine Leiter oder einen Balkon gab, um zum Gebet zu rufen. Es handelte sich um einen Turm. Es sind Reste des Fundaments erhalten, auf dem sich eine Inschrift am Boden befindet.
Die Erweiterung unter Abd al-Rahman II. (833–848)
Nach dem Tod von Hisham I. übernahm Abd al-Rahman II. die Macht. Córdoba erlebte zu dieser Zeit eine Blütezeit, die sich in einem starken Bevölkerungswachstum manifestierte. Die Moschee wurde zu klein, um die vielen Gläubigen aufzunehmen. Abd al-Rahman II. beschloss daher, die Moschee im 9. Jahrhundert zwischen 833 und 848 zu erweitern.
Die Erweiterung erfolgte in südlicher Richtung zum Fluss Guadalquivir hin. Die alte Qibla-Mauer wurde abgerissen, wobei einige Fragmente als Übergang zwischen den beiden Bereichen erhalten blieben. Die Gebetshalle wurde um 8 Bögen erweitert. Die Vorhänge, die die Gänge trennten, wurden entfernt. Die Struktur der Bögen wurde beibehalten.
Konstruktion und Wiederverwendung von Materialien
Wichtige Änderungen und Neuerungen:
- Die Fundamente wurden überbaut.
- Die Ausführung der Fundamente führte zu Stabilitätsproblemen.
- Es wurde angeordnet, den Boden aufzufüllen und anzuheben, ohne zusätzliche Basen hinzuzufügen, um die Homogenität zu gewährleisten.
Beim Ausbau unter Abd al-Rahman II. wurden die Stützen wiederverwendet. Sowohl die Schäfte als auch die Kapitelle stammen größtenteils aus westgotischer und römischer Zeit (korinthischer Trend). Es wurden auch hispano-emirische Kapitelle entworfen und geschnitzt, die erhalten sind.
Ästhetische Entwicklungen und der Mihrab
Dieser Bereich war einer der am stärksten betroffenen beim Bau der Kathedrale, da Bögen und Kapitelle entfernt und in Museen und Bibliotheken verbracht wurden.
Veränderungen in der Dekoration
Es ist eine veränderte Ästhetik zu beobachten: Die Akanthusblätter verlieren ihre Natürlichkeit und werden zunehmend abstrakt. Ein weiteres Merkmal ist die Ersetzung der Konsolenrolle durch einen glatten, konvexen Torus.
Es ist wahrscheinlich, dass der Mihrab den Charakter einer Nische in der Qibla-Wand hatte. Der Mihrab wurde während der Erweiterung unter Al-Hakem II. zerstört, jedoch nicht vollständig, da zwei Säulenpaare erhalten blieben, die den Bogen stützen sollten. Sie bestehen aus buntem Marmor in dunklen und hellen Farben. Die Kapitelle zeigen eine Degeneration des korinthischen Stils mit einer Weiterentwicklung der Akanthusblätter.