Grundlagen des Rechts, der Gerechtigkeit und Demokratie

Das Konzept des Rechts

Konzept des Rechts: Es ist ein System von Rechtsnormen, die das menschliche Verhalten in einer Gesellschaft regeln. Es gibt verschiedene Perspektiven. Die verbindlichen Standards und der Zweck des Gesetzes sind: Frieden, Gleichheit zwischen den Bürgern und ihre Sicherheit, Schutz und Gewährleistung der Grundrechte sowie die Förderung der Verwirklichung von Freiheit und Gerechtigkeit.

• Naturrecht: Ungeschriebene Regeln, die den ursprünglichen Rechten des Menschen entsprechen.
• Positives Recht: Geschriebene rechtliche Regeln.

Gerechtigkeit und ihre Funktionen

In diesem Konzept werden zwei Aspekte beibehalten. Erstens die Gewohnheit, „unter der die Menschen praktizieren, was recht ist, gerecht zu handeln und nur die Gerechtigkeit zu wollen“, und zweitens: „Gerechtigkeit ist die erste Tugend sozialer Institutionen.“ Gerechtigkeit erzeugt Rechtsprechung; sie dient als Bewertungskriterium des Justizsystems und bietet Gründe gegen illegitime Macht. Sie enthält eine utopische, ideale Dimension, mit der Menschenrechte und positives Recht zu tun haben.

Rechtsstaatlichkeit und ihre Formen

Der Staat und die Gesellschaft sind eine rechtlich organisierte politische Einheit. Als Ausdruck des Volkswillens schaffen sie Recht und garantieren die Rechte der Bürger. Die grundlegenden Anforderungen der demokratischen Rechtsstaatlichkeit sind:

• Gewaltenteilung
• Gesetzmäßigkeit der Verwaltung
• Gewährleistung der Grund- und Menschenrechte

Menschenrechte sind die Raison d'être des Rechtsstaates. Die Formen der Rechtsstaatlichkeit sind: der liberale Rechtsstaat, der soziale Rechtsstaat und der demokratische Rechtsstaat.

Rechtsstaatlichkeit und Demokratie

Liberale Demokratie bedeutet „Herrschaft des Volkes“ und steht der Autokratie entgegen. Ein politisches System ist demokratisch, wenn kollektive Entscheidungen von allen Vertretern getroffen werden. Dies beinhaltet sowohl das Verfahren (formale Demokratie) als auch ein System von Rechten (materielle Demokratie). Sie hat eine letztlich ethische Rechtfertigung. Es gibt die direkte Demokratie und die repräsentative Demokratie. Habermas schlägt eine deliberative Demokratie vor. Aus ethischen, politischen und utilitaristischen Gründen ist die Demokratie vorzuziehen. Die Demokratie ist eine unendliche Aufgabe und erfordert eine moralische Verpflichtung aller Bürger.

Glossar der Rechts- und Sozialphilosophie

• Recht: Ein Satz von Regeln intersubjektiver Beziehungen, deren Übertretung die Durchführung von Befugnissen beinhaltet.
• Naturrecht: Eine Reihe von universellen und unveränderlichen Rechten, die zur menschlichen Natur gehören und dem positiven Recht als Referenz und Anleitung dienen sollten.
• Positives Recht: Eine Reihe von Gesetzen, die in einer Gesellschaft nach dem Willen des Gesetzgebers in Kraft sind.
• Iusnaturalismus: Eine rechtliche und politische Position, die die Existenz eines Naturgesetzes unterstützt, das dem positiven Recht übergeordnet ist. Es leitet sich generell aus der Natur und vor allem aus der menschlichen Natur ab und dient dazu, das positive Recht zu legitimieren.
• Rechtspositivismus: Diese Konzeption argumentiert, dass der Ursprung und das Fundament aller Gesetze Vereinbarungen zwischen Menschen sind. Für diesen Ansatz existiert nur das positive Recht als legitimes, geschlossenes Gebiet, innerhalb dessen Rechtsnormen gelten.
• Justiz/Gerechtigkeit: Sie repräsentiert das Ideal der Vollkommenheit, das Menschen in ihrer Existenz sowohl auf individueller als auch auf sozialer Ebene erfassen wollen. In letzterem Aspekt wird sie zum Bewertungsstandard der politischen Organisation, zum Wert einer Rechtsordnung und schließlich zur Grundlage rationaler Argumente gegen illegitime Macht.
• Demokratie: Die Etymologie kommt von Demos (Volk) und Kratein (Macht). Es ist das politische Regime, in dem die Souveränität beim Volk liegt, d. h. bei der Gesamtheit der Bürger. Man unterscheidet die direkte Demokratie, in der das Volk die Souveränität direkt ausübt, und die indirekte oder repräsentative Demokratie, in der das Volk die Souveränität durch gewählte Vertreter ausübt.
• Menschenrechte: Alle subjektiven Rechte, die dem Menschen allein durch sein Dasein zustehen. Eine Kernfrage der Diskussion ist, ob diese Rechte als natürlich oder positiv zu verstehen sind.
• Postindustrielle Gesellschaft: Die demokratische Gesellschaft nach dem Zweiten Weltkrieg, geprägt von Konsum und einer wirtschaftlichen Organisation, die als Wohlfahrtsstaat bekannt ist.
• Öffentlichkeit: Der Bereich der demokratischen Gesellschaft, der durch rationale Diskussion und Beratung über Fragen der gemeinsamen Regierung geprägt ist. Öffentlichkeit wird als kritische Reflexion über die politische Macht verstanden.
• Kulturindustrie: Die Transformation von Kultur und Eigentum in kommerzielle Produkte und deren Umwandlung in Konsumgüter.
• Weltwirtschaft: Die Liberalisierung der Finanzströme und Märkte jenseits bestehender staatlicher Regelungen.
• Globalisierungspolitik: Die Existenz einer Weltwirtschaftsordnung mit der daraus resultierenden Internationalisierung der Märkte und der zunehmenden Mobilität der Bevölkerung erfordert eine neue politische Ordnung durch verschiedene supranationale Organisationen.