Historischer Materialismus: Staat, Produktionsverhältnisse, Produktivkräfte

Epoche sozialer Revolution

Epoche sozialer Revolution: Ein Zeitraum, der beginnt, wenn die Entwicklung der Produktivkräfte in Konflikt mit den bestehenden Produktionsverhältnissen gerät. Diese Epoche ist durch die Konfrontation der neuen Produktivkräfte mit dem Rechts- und Eigentumssystem gekennzeichnet, das bisher die herrschenden Verhältnisse garantiert hat. Die neuen Produktivkräfte und das Rechtssystem werden von verschiedenen sozialen Klassen vertreten. Der Klassenkampf verschärft sich, bis die unterdrückten Klassen in der Lage sind, die politische Macht zu ergreifen und die alten Produktionsverhältnisse zu zerstören. Dieser bewusste Prozess kann auch die gewaltsame Zerstörung der Klassen bedeuten, die diese Verhältnisse verteidigen.

Staat

Staat: Eine politische Institution, die keiner anderen politischen Institution untergeordnet ist, das heißt, sie besitzt Souveränität. Sie sollte über eine ständige Bevölkerung, ein definiertes Territorium und eine Regierung verfügen. Für Marx ist der Staat Ausdruck des rechtlichen und politischen Überbaus einer Gesellschaft, dominiert von den sozialen Beziehungen der herrschenden Ausbeuterklasse. Seine Aufgabe ist es, die marktbeherrschende Stellung dieser Klasse zu sichern, ihr Eigentum zu verteidigen und die übrigen Klassen zu kontrollieren, gegebenenfalls auch mit Gewalt. Der Staat ist somit Träger des staatlichen Monopols legitimer Gewalt. Mit dem Staat wird die herrschende ökonomische Klasse auch politisch dominant und erhält ein neues Machtmittel. Nach der Diktatur des Proletariats, so argumentiert Marx, werden die Formen der sozialen Konfrontation verschwinden und diese Staatsstruktur nicht mehr funktionieren. Hegels Staatsverständnis muss dabei vom marxistischen Staatsbegriff abgegrenzt werden.

Soziale Beziehungen der Produktion

Die sozialen Beziehungen der Produktion sind die Beziehungen am Arbeitsplatz, die sich zwischen denjenigen entfalten, die zueinander in Beziehung stehen hinsichtlich der Nutzung und Kontrolle der Produktionsmittel (Rohstoffe, Werkzeuge). Diese Beziehungen teilen die Menschen in Eigentümer der Produktionsmittel und Nicht-Eigentümer (Arbeitende).

Arten sozialer Beziehungen

Man unterscheidet im Wesentlichen zwei Typen:

• Betrieblich-technische Ausbeutungsverhältnisse: Hier erhalten die Eigentümer den Mehrwert, den die Arbeitenden produzieren. Beispiele sind Sklaverei, Leibeigenschaft und kapitalistische Lohnarbeit.
• Partnerschaftliche Verhältnisse: Gemeinsames gesellschaftliches Eigentum an den Produktionsmitteln, wie in primitiven Gemeinschaften oder in einer kommunistischen Gesellschaft.

Gesellschaftlich-technische Beziehungen der Produktion

Gesellschaftlich-technische Beziehungen der Produktion: Die Art und Weise, wie Personen in den Arbeitsprozess eingebunden sind, ihre Interaktion und die Kontrolle über die Mittel der Arbeit (wann die Arbeit beginnt und endet, Ruhezeiten, was mit dem Produkt geschieht etc.). Diese Beziehungen teilen die Arbeitenden in direkte Tätigkeiten (unmittelbare Bedienung und Bearbeitung der Mittel der Arbeit) und indirekte Tätigkeiten (Organisation, Überwachung, Kontrolle).

Infrastruktur (Basis)

Infrastruktur / Basis: Die Gesamtheit der materiellen Bedingungen, unter denen gesellschaftliche Prozesse stattfinden. Für Marx sind die sozioökonomischen Bedingungen die letztlichen Ursachen aller gesellschaftlichen Prozesse. Materielle Bedingungen werden als wirtschaftliche oder soziale Ausgangslage betrachtet. Dies ist die grundlegende These des historischen Materialismus: Die Existenz, das Verschwinden oder die Veränderung sozialer Realitäten lässt sich anhand der materiellen Bedingungen erklären.

Wirtschaftliche und soziale Bildung

Wirtschaftliche, soziale Bildung: Die Gesamtheit der Erscheinungen und sozialen Prozesse (wirtschaftliche, ideologische, ethnische, familiäre etc.), die in einem bestimmten historischen Kontext der Produktionsverhältnisse auftreten. Die Entwicklung der Gesellschaft wird durch die Transformationen dieser sozioökonomischen Formation bestimmt. Im Entstehungsprozess des historischen Materialismus versuchten Marx und Engels zu zeigen, dass die wahren Träger der Geschichte die Massen, also die Arbeitenden, sind.

Wirtschaftsstruktur (Infrastruktur): Eine Gruppe von Produktionsverhältnissen (technische und soziale), in denen das grundlegende Prinzip die Eigentumsform ist, also das Verhältnis der Menschen zu den Produktionsmitteln. Die Produktivkräfte (Gegenstände der Arbeit, Hilfsmittel, Arbeitskraft) sind die Mittel, die für die Produktion notwendig sind, um das Leben der Gesellschaftsmitglieder zu sichern und bilden die Grundlage, die die anderen Elemente der Gesellschaft erklärt: den ideologischen, juristischen und politischen Überbau.

Ideologie

Ideologisch / Ideologie: Die ideologische Struktur einer Gesellschaft oder das individuelle Bewusstsein. Marx bezeichnet Ideologie als die Interpretation der Wirklichkeit; im Gegensatz zur hegelschen Philosophie betonen Marx und Engels, dass die sozioökonomische Wirklichkeit, in der ein Mensch lebt, der entscheidende Faktor für sein Bewusstsein ist. Ideologie dient häufig der Rechtfertigung und Verteidigung bestehender Verhältnisse. Ideen allein verändern die Welt nicht — Veränderung entsteht durch Praxis und Handeln.

Produktivkräfte

Produktivkräfte: Die Elemente, mit denen Arbeit verrichtet wird. Sie bestehen aus der Arbeitskraft und den Mitteln der Arbeit.

Materielle Produktivkräfte

Materielle Produktivkräfte: Materielle Elemente im Produktionsprozess: Rohstoffe, Arbeitsgegenstände und Produktionsmittel. Sie werden auch als Produktionsmittel bezeichnet.

Reale Basis (materielle Bedingungen)

Basis (real) / materielle Bedingungen: Ein Ausdruck für die wirtschaftliche Struktur. Auf dieser Grundlage wird das gesellschaftliche Gefüge gebildet; die übrigen Elemente der Gesellschaft erscheinen als abgeleitete Formen (z. B. Rechtsordnung, Produktionssystem).

Kapital

Kapital: Eines der drei Faktoren, die die Struktur der modernen bürgerlichen Gesellschaft bestimmen. Kapital umfasst Gebäude, Maschinen und Einrichtungen, die zur Warenproduktion dienen. Kapital ermöglicht die Existenz einer kapitalistischen Bourgeoisie. Kennzeichnend ist, dass im kapitalistischen Wirtschaftssystem nicht der Konsum, sondern die Vermehrung des Kapitals im Mittelpunkt steht. Ein Unternehmen bleibt nur wettbewerbsfähig, wenn es Gewinne (Profit) in neue Maschinen und damit in neues Kapital reinvestiert. Formen des Kapitals sind unter anderem Geldkapital, Warenkapital und Kapital in Produktionsmitteln.

Bewusstsein und Ideologie

Bewusstsein ("Gewissen") / Ideologie: Das Bewusstsein artikuliert eine Reihe von Ideen und Überzeugungen, die jede Person zu einem historischen Zeitpunkt hat und die dazu dienen, die gesellschaftliche Stellung und Funktionsweise zu erklären. Menschen derselben sozialen Schicht teilen oft ähnliche Bewusstseinsformen. Das Bewusstsein dient häufig der Rechtfertigung der eigenen Lebensweise. Die ökonomische Struktur der Gesellschaft bestimmt und erklärt, wie Menschen die soziale Wirklichkeit wahrnehmen und wie ihr Bewusstsein geformt wird.