José Cadalso: Analyse der Cartas Marruecas (Brief IV) – Aufklärung & Kritik

José Cadalso und die Cartas Marruecas (Brief IV)

Kontext: Das Zeitalter der Aufklärung im 18. Jahrhundert

Das literarische Werk von José Cadalso ist Teil des 18. Jahrhunderts, dem Zeitalter der Aufklärung. Dieses Jahrhundert, bekannt als das Zeitalter der Vernunft oder der Aufklärung, stellt eine spezifische historische Konstellation dar, in der die Menschen große Anstrengungen unternahmen, um das Leben in einem modernen Sinne zu organisieren und zu verstehen, wobei die Vernunft über alles herrschen sollte.

Politische und historische Rahmenbedingungen

In der Politik war die spanische Situation besonders aufgewühlt, da das Jahrhundert mit Kriegen begann und endete. Das Jahrhundert begann nach dem Erbfolgekrieg mit der Gründung der Bourbonen-Dynastie, die ihre größten Erfolge während der langen Regierungszeit von Karl III. feierte. Wichtige Ereignisse dieses Jahrhunderts waren:

• Der Spanische Erbfolgekrieg (1701–1713)
• Der Vertrag von Utrecht
• Der aufgeklärte Despotismus
• Umfassende innenpolitische Reformen

Kulturelle Entwicklungen und Reformen

Zu den wichtigsten kulturellen Ereignissen des Jahrhunderts, die sich auf die literarische Produktion der Zeit auswirkten, gehören:

Die Rolle der Presse und der Kaffeehäuser

• Die Presse spielte eine wichtige Rolle bei den verschiedenen Reformen. Es gab kritische Zeitungen und Zeitschriften, während andere radikale Publikationen vom Staatsapparat dominiert wurden.
• Das Kaffeehaus war der Vorwand für das öffentliche Gespräch und förderte die Entstehung von Versammlungen, die von bürgerlichen Intellektuellen besucht wurden. Dort bildeten sich die Ideen der Reformen, die die Aufklärung vorantrieben.

Gründung der Akademien

• Die bekanntesten Akademien wurden von der Krone gegründet. Bemerkenswert ist die Gründung der Königlich Spanischen Akademie der Sprache (Real Academia Española), die ihre Arbeit mit der Bearbeitung wichtiger Wörterbücher, Grammatiken und Rechtschreibregeln begann.

Cafés und Akademien etablierten Standards und Organisationen, die das Leben und die Kunst ordnen sollten. Sie brachten auch eine Vorliebe für Teamwork mit sich.

Demografische und wirtschaftliche Veränderungen

Die spanische Bevölkerung begann im 18. Jahrhundert zu wachsen, begünstigt durch verbesserte Anbaumethoden, die Beseitigung von Schädlingen, die Einführung neuer Pflanzen, die Abwesenheit von Kriegen und die wirtschaftliche Verbesserung. Die Monarchie förderte das Bevölkerungswachstum durch die Kolonisierung, begünstigte große Familien oder erleichterte die Einwanderung von Katholiken aus anderen Gebieten.

Die Rolle der Kirche und die Desamortisation

Auch die Kirche war in die angestrebten Veränderungen einbezogen: Gegen Ende des Jahrhunderts begann man, Ländereien der Kirche zu versteigern, um den nationalen Reichtum zu erhöhen und eine Mittelschicht von Bauern und Eigentümern zu schaffen. Darüber hinaus sollte der Staat dadurch Mittel erhalten, um Schulden zu begleichen. Dieser Vorgang ist als spanische Desamortisation (Enteignung/Beschlagnahme) bekannt, die bis weit in das 20. Jahrhundert andauerte.

Die Spanische Aufklärung: Merkmale und Verbreitung

Die spanische Aufklärung setzte verspätet ein und war bescheiden. Die auf den Menschen, die Vernunft, den Fortschritt und die Wissenschaft basierenden Ideen der Aufklärung gelangten auf verschiedene Weise nach Spanien:

• Verbreitung aufgeklärter Ideen durch Persönlichkeiten wie Gregorio Mayans, Martín Sarmiento und Benito Jerónimo Feijoo.
• Verbreitung der Ideen französischer Enzyklopädisten (Rousseau, Montesquieu).
• Übersetzungen französischer Bücher und die Anstellung ausländischer Lehrer und Wissenschaftler in einigen Bereichen.
• Studienreisen.
• Die Entstehung von Zeitungen und Publikationen mit aufgeklärten Ideen.
• Die Gründung kultureller Institutionen und ökonomischer Gesellschaften der Freunde des Landes.

Spanische Literatur im 18. Jahrhundert

Die spanische Literatur zeigte einen didaktischen und utilitaristischen Charakter. Ihre wichtigsten Gattungen waren Satire, didaktische Prosa, Essays, Briefe, Reisebücher, Fabeln und Zeitungsartikel. Die Schriftsteller verwendeten einen kultivierten Umgangssprachstil, der Klarheit und Verständlichkeit anstrebte. Die am weitesten entwickelten Gattungen waren Satire, didaktische Prosa, Essays, Briefe, Reisebücher, Fabeln und Zeitungsartikel.

José Cadalso: Leben und Werk

Ein führender Schriftsteller dieses Jahrhunderts ist José Cadalso (1741–1782). Er war ein Spanier, der in Madrid ausgebildet wurde, sich in María Ignacia Ibáñez verliebte und nach ihrem Tod in tiefe Verzweiflung verfiel. Zu seinen literarischen Höhepunkten zählen Werke wie Ocios de mi juventud (Müßiggang meiner Jugend), Eruditos a la violeta (Schüler der Veilchen), Noches lúgubres (Trauernächte) und die Cartas Marruecas (Marokkanische Briefe), zu denen der vorliegende Brief gehört.

Die Cartas Marruecas: Entstehung und Aufbau

Die Cartas Marruecas wurden von José Cadalso zwischen 1773 und 1774 verfasst und sieben Jahre nach seinem Tod veröffentlicht. Dieses Werk besteht aus einer Einleitung und neunzig Briefen und ist ein Beispiel für die Koexistenz und den Kontrast verschiedener Kulturen. Cadalso ließ sich bei der Abfassung dieses Buches von Montesquieus Persischen Briefen (1721) inspirieren. Dies spiegelt sich in der Verwendung der Briefform und der Beschreibung der Gesellschaft aus der Perspektive eines Außenstehenden wider, der aus einer völlig anderen Kultur stammt. Dies gibt ihm die Freiheit, die kritikwürdigsten Aspekte hervorzuheben, ohne einen direkten Angriff zu starten. Der vorliegende Text gehört spezifisch zum Brief IV.

Literarische Gattung und Merkmale

Diese Komposition von Cadalso ist in das Genre der Erzählung integriert, das folgende Merkmale aufweist:

• Entwicklung einer Geschichte: Der Brief IV schildert explizit die Situation der spanischen Verteidiger (Apologeten) gegenüber Gacel.
• In Prosa geschrieben: Der Brief ist, wie ersichtlich, in Prosa verfasst.
• Existenz eines Erzählers: Der Autor dieses Textes ist der Autor des Gesamtwerks, José Cadalso, der durch die Münder der Figuren spricht.
• Repräsentative und poetische Funktion: Die repräsentative Funktion ist in diesem Text gegeben, da er die Geschehnisse in Spanien betrachtet. Die poetische Funktion zeigt sich beispielsweise im folgenden Satz: „Er hat 10 Millionen Seelen knapper“, wobei das Wort „Seele“ Menschen bedeutet (Metonymie).
• Umgangssprachliche Nähe: Es wird keine künstliche Sprache verwendet, sondern eine dem Alltag nahestehende, wie im Ausdruck: „die Weisen wissen, dass sie hier gefordert sind.“
• Untergattung Briefe: Es ist ersichtlich, dass dieser Text ein Brief von Gacel an den Apologeten ist, was eine persönliche Korrespondenz darstellt.

Inhaltsanalyse des Briefes IV

Das Thema, das José Cadalso speziell im Brief IV entwickelt, ist eine Kritik der spanischen Dekadenz.

Thema und Argumentation

Das Argument selbst ist die Darlegung des Apologeten Gacel über die damalige Situation in Spanien im Vergleich zu anderen Ländern und Zeiten.

Struktur der Kritik

Was die Struktur des Inhalts betrifft, so ist die Kritik in vier Teile unterteilt, die durch die Formulierung „Du meinst...“ eingeleitet werden, entsprechend dem Umfang der kritisierten Bereiche. Dies sind:

1. Die Menschen (Bevölkerung)
2. Die Wissenschaft
3. Die Landwirtschaft
4. Die Industrie (Fertigung)

Stilistische Analyse (Plano del Modo)

Die stilistischen Merkmale des Briefes IV lassen sich in zwei Ebenen unterteilen:

Morphologie und Syntax

• Morphologie: Es gibt eine Fülle von Adjektiven (wenige, spanisch, neu, groß...) und Verben im Präteritum (erwartete, schrumpfte, war, sagte, sind bekannt, haben gemacht, waren...), um den Vergleich zwischen Aspekten der damaligen Gesellschaft und der Vergangenheit zu veranschaulichen. Zudem finden sich Verben im Imperativ (Salz, zu lernen und zu hören), die die Reflexion des Apologeten Gacel anstreben.
• Syntax: Hervorzuheben ist die Verwendung des Hyperbatons, zum Beispiel im Ausdruck „ohne Hoffnung kann man eines Tages aufstehen“, der direkte Stil, der im Text mit dem Zitat im zweiten Absatz zu sehen ist, das den Brief wörtlich enthält, sowie die Anapher, zum Beispiel „Du meinst...“.

Rhetorische Figuren (Tropen)

Die in diesem Text erscheinenden Tropen sind:

• Rhetorische Frage: „Können Sie über Ihre Zweifel?“
• Personifikation: „In den hundert Jahren vor Ihrer Nation war die in Europa gelernt“ (Bezug auf die Nation als lernendes Subjekt).

Der Text als Kommunikationsakt

Wenn wir den Brief IV von José Cadalso als literarisches Werk betrachten, ist der Sender der Autor des Werkes, José Cadalso. Die Nachricht ist das Thema des Briefes: die Kritik an der Dekadenz Spaniens zu jener Zeit. Der Empfänger ist der Leser des Werkes. Der Code ist das Spanisch des 18. Jahrhunderts, und der Kanal ist visuell.

Wenn wir dieses Werk als Korrespondenz zwischen den Figuren interpretieren, wäre der Sender Gacel, der Empfänger wäre der Apologet. Die Botschaft ist die Kritik am Niedergang Spaniens zu jener Zeit. Der Code ist das Spanisch des 18. Jahrhunderts, und der Kanal ist visuell.

Da der Text jedoch im direkten Stil geschrieben ist, könnte man auch interpretieren, dass der Sender Gacel ist, die Empfänger die Leser des Werkes, die Botschaft die Kritik am Niedergang Spaniens zu jener Zeit, der Code das Spanisch des 18. Jahrhunderts und der Kanal visuell.

Fazit und Kritische Würdigung

Fazit

Der Brief IV aus dem Buch Cartas Marruecas von José Cadalso ist eine Kritik am Niedergang, der zur Zeit der Entstehung des Werkes stattfand. Die Kritik konzentriert sich hauptsächlich auf die Menschen, die Wissenschaft, die Landwirtschaft und die Fertigung.

Interessant an diesem Brief finde ich, dass der Autor seine Kritik mit einer rhetorischen Frage einleitet, die er an den Empfänger richtet, um die Höhepunkte der Gesellschaftskritik hervorzuheben: Menschen, Wissenschaft, Produktion usw. Ich finde es auch interessant, wie er seine Kritik äußert, da er Techniken wie Metonymie und Hyperbaton verwendet, obwohl das verwendete Vokabular nicht komplex oder kompliziert ist.

Kritische Würdigung

Dieser Text ist eine Kritik an verschiedenen Aspekten der Werte und der Zeit des 18. Jahrhunderts. Aus meiner Sicht kann konstruktive Kritik, die an den Merkmalen einer Gesellschaft geübt wird, dieser helfen, sich neu zu strukturieren, sich zu verbessern und neue Lebensstile und Werte zu entwickeln, die den Menschen nützen.

Obwohl die Kritik nicht identisch mit der heutigen ist, gibt es auch heute Autoren, die die Merkmale unserer Gesellschaft in Frage stellen. Zum Beispiel entwickeln immer mehr Menschen einen individualistischeren Geist, etwas, das kluge Kritiker in Frage stellen, da Sozialisation und Zusammenarbeit zwischen den Menschen für die richtige Entwicklung der Gesellschaft sehr wichtig sind.

Was die im Text selbst verwendete Sprache betrifft, so zeichnet sie sich dadurch aus, dass sie für jeden Leser geeignet ist, sodass der Inhalt des Briefes und die Botschaft, die der Autor vermitteln möchte, verstanden werden. Ich bin der Meinung, dass alle Autoren auf den Wortschatz in ihren Texten achten sollten, damit die gesamte Botschaft die größtmögliche Anzahl von Lesern erreicht.

Persönlich stimme ich der kritischen Beschreibung Cadalsos voll und ganz zu, da Gesellschaften und ihre Mitglieder kontinuierlich mit einer Reihe von Merkmalen definiert werden, die in der Realität nicht erfüllt werden.