Das Konzept in der Forschung: Definition, Abstraktion und Operationalisierung
Das Konzept: Ein zentraler Aspekt der Untersuchung
Das Konzept selbst ist ein wichtiger Aspekt bei der Untersuchung. Die Konzeption eines Phänomens wird durch die Bestimmung der inhärenten Eigenschaften erreicht, die durch ihre Gemeinsamkeiten, Unterschiede, Vereinigungen und/oder Verstärkungen beschrieben werden können.
System von Begriffen
Wir können uns auf eine wissenschaftliche Theorie mit der Bezeichnung System von Begriffen oder Begriffssystem beziehen. "Nun, wir verwenden diese Begriffe, um Phänomene oder Aspekte davon darzustellen, die wir untersuchen. Deshalb, wenn wir einen Satz formulieren, verwenden wir die Begriffe als Symbole der Phänomene, die wir studieren, und wirklich, sind diese Phänomene von grundlegenderer Bedeutung, mit denen wir uns beschäftigen. Aber weil wir uns direkt nur mit den Konzepten befassen, ist es klar, dass wir manchmal das Konzept mit dem Phänomen, das es symbolisieren soll, verwechseln können" (Goode und Hatt, 1969, S. 57, Hervorhebung von mir).
Das Konzept ist eine abstrakte (verbale) Symbolisierung eines bestimmten Phänomens. Zum Beispiel: "Kiefer". Wir wissen, dass keine zwei Kiefern identisch sind. Sie unterscheiden sich in Größe, Dicke, Farbe, Richtung der Äste, sie können Früchte tragen, aber auch erkennen viele Menschen sofort, ob ein Baum eine Tanne ist (gerade diese Begrifflichkeit zeigt, wie hoch das Niveau des systematischen Wissens bei Analphabeten sein kann, wie Claude Lévi-Strauss in "Das wilde Denken" beschreibt, die Wissenschaft des Konkreten).
Konzeptabgrenzung
Damit "Kiefer" ein Konzept ist, muss es auch dazu dienen, alle Kiefern von anderen Pflanzen, Bäumen und anderen Phänomenen oder Sachverhalten abzugrenzen. Noch komplizierter ist die Konzeption von Prozessen (wie wir aus Erfahrung wissen), zum Beispiel die Konzeption partizipativer Prozesse oder sozialer Forschung.
Gewöhnlich beginnt dies mit einer Bestandsaufnahme (deskriptive Forschung oder Diagnostik) der Prozesse, die allgemein als Beteiligung oder Sozialforschung bezeichnet werden. Daher müssen auch die internen Unterschiede innerhalb dieser Prozesse bewertet werden.
Beispiel: Das Konzept der Beteiligung
Im Beispiel der Beteiligung können wir die Arten unterscheiden, in denen Teilnehmer:
- a) Informationen erhalten können,
- b) berechtigt sind, alle Informationen zu erhalten,
- c) an gemeinsamen Entscheidungen teilnehmen können,
- d) an der Umsetzung dieser Entscheidungen beteiligt sein können,
- e) bewertet werden können,
- f) komplexe Prozesse direkt steuern und die volle Verantwortung für ein bestimmtes Verfahren übernehmen können (Selbstevaluation).
In diesem Fall können wir verschiedene Forschungsmethoden, Verfahren, Techniken und Instrumente unterscheiden. Daher besteht die Tendenz, Adjektive zu verwenden, um wichtige Konzepte in ihren verschiedenen Formen zu unterscheiden, wie z. B. soziale Forschung. Oder es wird ein neues Konzept eingeführt, um es von anderen Formen abzugrenzen, wie Selbstmanagement, das sich von anderen Formen der Beteiligung unterscheidet.
Abstrakte Konzepte und Operationalisierung
Die Konzeption ist schwieriger bei abstrakten Systemen wie Ideologie, Religion usw. Vom Konzept gelangen wir zum Schritt der operativen Definition. Diese Art der Definition führt uns von der Abstraktion (Konzept) zur Instrumentalisierung der Beobachtung eines Phänomens.
Gelegentlich werden die Begriffe mit ihren operativen Definitionen verwechselt, wie es der Physiker Bridgman (The Logic of Modern Physics, McMillan, 1927) und einige pragmatische Soziologen tun. Bridgman behauptet: "Im Allgemeinen verstehen wir Konzepte nur als eine Reihe von Operationen. Die Bedeutung eines Vorschlags liegt in seiner Überprüfbarkeit. Die operationelle Definition weiß, wie diese Operationen durchzuführen sind", wobei das Konzept durch die Operationen definiert wird, die es messbar machen" (Grawitz, Band II, S. 321, zitiert ihn als operationale Definitionen).