Marx und Nietzsche im Vergleich: Geschichte, Moral und Politik

Vergleich: Marx und Nietzsche – Zwei prägende Philosophen

Trotz großer Unterschiede offenbaren die Philosophien von Marx und Nietzsche die Mängel des Gründungsbegriffs des Subjekts, der den Ausgangspunkt der modernen Philosophie bildete. Beide erkannten, wie der Begriff des Gewissens als Grundlage verborgen ist: bei Marx in sozialen, wirtschaftlichen und ideologischen Schlüsselfaktoren; bei Nietzsche in einer Moral, die aus Groll gegen das Leben entstand. Der Begriff verliert dabei seine regulierende Funktion.

Grundlagen der Philosophie

Marx: Historischer Materialismus

Marx vertritt eine materialistische Auffassung, beeinflusst von Hegels Dialektik: Alles ist Materie. Sein Konzept ist der „Historische Materialismus“: Politische und soziale Veränderungen resultieren aus Veränderungen der materiellen Grundlage der Gesellschaft, also der Produktionsweise. Für Marx ist die Geschichte ein kontinuierlicher Klassenkampf.

Nietzsche: Wille zur Macht & Kunst

Nietzsche, beeinflusst von Schopenhauer, sieht die Welt als Wille zur Macht, als ein Gleichgewicht zwischen aktiven und reaktiven Kräften. Nietzsche betont die Lebenskraft und glaubt, dass die Kunstwelt der Schlüssel zum Verständnis ist.

Erkenntnistheorie und Kritik

Marx: Positivismus & Dialektik

Zur Erkenntnistheorie: Marx ist beeinflusst vom Positivismus (bis zu dem Punkt, dass er seinen Ansatz als „wissenschaftlichen Sozialismus“ bezeichnete) und Hegels Dialektik.

Nietzsche: Kritik an Sprache & Wissenschaft

Nietzsche hingegen ist ein Motor des Wandels und der Veränderung der Gesellschaft. Er kritisiert die Sprache und Metaphern, die Konzepte umwandeln. Er kritisiert die Wissenschaft (Mechanismus und Positivismus), weil sie nur quantitative Beziehungen liefert, qualitative Unterschiede beseitigt und nicht durchdringt, was die Dinge wirklich sind. Er glaubt, dass die Lüge wertvoller sein kann als die Wahrheit, wenn sie das Leben fördert. Er sagt, dass die Sinne uns die Wirklichkeit zeigen und die Vernunft uns täuscht.

Das Wesen des Menschen

Marx: Arbeit als Essenz

Marx glaubte, dass das Wesen des Menschen in der Arbeit und den Beziehungen zur Natur und zu anderen Wesen liegt.

Nietzsche: Mensch als Brücke zum Übermenschen

Für Nietzsche ist der Mensch eine Brücke zwischen Tier und Übermensch. Das Wichtigste für Nietzsche sind die Instinkte, der Körper, das Irrationale, das Dionysische.

Moralvorstellungen

Marx: Bürgerliche Moral & Entfremdung

Marx glaubte, die heutige Welt werde von einer bürgerlichen Moral regiert, die das Ergebnis der aktuellen Wirtschaftsstruktur ist. Für ihn sind alle kulturellen Produkte der kapitalistischen Gesellschaft lediglich Manifestationen einer einheitlichen kapitalistischen Ideologie. Für Marx sind Ideologien Bereiche, die Entfremdung schaffen.

Nietzsche: Herren- und Sklavenmoral

Nietzsche glaubt, dass es zwei Moralen gibt: die Herrenmoral und die Sklavenmoral. Er meint, dass die Herren befehlen und die Sklaven gehorchen sollten. Innerhalb der Sklavenmoral unterscheidet er zwei Formen: Marxismus und Christentum. Er kritisiert diese Moralen und die christliche Kritik für ihre dekadenten Werte und fordert eine Neubewertung.

Politische Ansichten

Marx: Klassenkampf & Kommunismus

Marx sieht die Politik als Klassenkampf: Bourgeoisie gegen Proletariat. Die Revolution wird durch den wissenschaftlichen Sozialismus vorangetrieben und endet mit dem endgültigen Sieg des Kommunismus.

Nietzsche: Gehorsam gegenüber dem Genie

Nietzsche glaubte, dass die Masse dem Genie des großen Mannes gehorchen muss. An diesem Punkt sind die Autoren völlig gegensätzlich.

Atheismus und Gottesbegriff

Beide sind Atheisten. Marx: Es gibt keinen Gott oder eine menschliche Dimension des Transzendenten. Nietzsche spricht vom „Tod Gottes“: Er glaubt, dass Gott in der heutigen Gesellschaft keine Rolle mehr spielt und für den Menschen nutzlos geworden ist.

Philosophie der Geschichte

Marx: Historischer Materialismus

Zur Philosophie der Geschichte: Marx glaubte an den Historischen Materialismus und die Erklärung der Geschichte aus der Wirtschaft.

Nietzsche: Zyklische Zeit & Ewige Wiederkehr

Nietzsche glaubte, dass die Geschichte ein Verfall seit den Griechen ist. Für ihn ist die Zeit zyklisch, und er postulierte die „ewige Wiederkehr“.

Marx' Philosophie und ihre Relevanz

Marx' Philosophie unterscheidet sich grundlegend von früheren philosophischen Ansätzen, da die marxistische Philosophie ihre höchste praktische Verwirklichung im Kampf des Proletariats findet.

Persönliche Reflexion zur Arbeit und Gesellschaft

Man sagt oft, dass jeder Mensch so ist und handelt, wie er denkt, und das ist oft wahr. Ich glaube, dass das, was einen Menschen wirklich auszeichnet und von anderen unterscheidet, seine Denkweise ist. In dieser Hinsicht widerspreche ich Marx' Ansicht, dass nicht die Ideologie oder das Denken eine Gesellschaft und damit den Menschen kennzeichnet, sondern seine Arbeit. Marx argumentierte, dass die Arbeit wiederum das Denken beeinflusst. Persönlich stimme ich dieser Ansicht nicht zu. Wenn ich mich jetzt für eine Karriere entscheiden muss, prüfe ich nicht meine Ideologie oder mein Denken, um eine passende Karriere zu finden. Vielmehr suche ich eine Tätigkeit, die mit meinen Gedanken und meiner Ideologie vereinbar ist. Obwohl ich weiß, dass die Arbeit selbst das Denken formen kann, würde ich behaupten, dass die Arbeit niemals die Menschlichkeit allein definiert. Aber ich bin auch nicht sicher, ob es nur der Gedanke ist, der den Menschen definiert. Es ist wohl eine Mischung aus beidem, die dem Menschen insgesamt eine Richtung gibt.

Marx sagt, dass all diese Aspekte – Ideen, Überzeugungen, Werte (der „Überbau“) – sich durch Veränderungen in der Infrastruktur ändern. In dieser Hinsicht bin ich nicht gänzlich gegen die marxistische Auffassung, aber ich glaube, dass nicht nur die Arbeit den Geist verändert. Es gibt andere Faktoren, die dies beeinflussen, wie die Taten einiger Menschen, die Idealisierung oder das Scheitern bestimmter Handlungen, unter anderem.

Die Utopie der klassenlosen Gesellschaft

Was eine klassenlose Gesellschaft betrifft, so halte ich sie für die Utopie einer Welt, für die all jene kämpften, die sich für Gerechtigkeit einsetzten. Nur wenn alle Bewohner des Planeten ihren Egoismus aufgäben, wäre eine klassenlose Gesellschaft möglich. Aber es gibt Menschen, die nur an sich selbst denken und nicht bereit sind, ihren hohen Lebensstandard zu reduzieren, um den Bedürfnissen anderer gerecht zu werden. Und ich bin sicher, solange die „Bosse“ nicht aufhören, sich nur um sich selbst zu kümmern, wird diese Gesellschaft weiterhin die Dritte Welt versklaven und somit weiterhin Klassenunterschiede aufweisen.

Aktuelle Relevanz der marxistischen Analyse

Was die Implementierung des marxistischen Modells heute betrifft, so ist es nicht praktikabel und hat sich als absoluter Fehlschlag erwiesen. Dennoch ist die marxistische Analyse wichtig, da sie das Bewusstsein für die Einheit des Kapitalismus geschärft und viel dazu beigetragen hat, bestehende Ungleichheiten zu überwinden.

Kapital: Wertschöpfung und Ursprung

Der Wert valorisiert sich. Die ursprüngliche Form von Kapital ist eine Geldmasse, deren Einsatz im kapitalistischen Produktionsprozess ihrem Besitzer ermöglicht, eine größere Menge als die ursprünglich investierte zu erzielen. Das Geld dient dem Kauf von Maschinen und Rohstoffen (konstantes Kapital) einerseits und der Arbeitskraft (variables Kapital) andererseits. Sobald konstantes und variables Kapital vorhanden sind, kann der Kapitalist die Produktion eines bestimmten Gutes organisieren. Der Wert einer Einheit dieses Gutes muss größer sein als die Summe der Anteile des konstanten und variablen Kapitals, die in seiner Produktion verwendet wurden. Wenn also das gesamte erworbene konstante und variable Kapital ausgegeben wurde, Roh- und Werkstoffe verbraucht sind und die Arbeitsverträge der Arbeiter abgelaufen sind, muss das durch den Verkauf der Erzeugnisse erzielte Geld größer sein als die ursprünglich investierte Summe.