Mittelalterliche spanische Literatur: Lyrik und Epik
Traditionelle Lyrik und die Gefühle der Menschen
Die traditionelle Lyrik und die lyrische Verehrung spiegeln die Gefühle der Menschen wider. Poesie begleitete die Arbeit vor Ort, Hausangestellte und Feste. Poesie durfte einfach gespeichert werden. Da die Bevölkerung weitgehend analphabetisch war, wurde sie mündlich weitergegeben. Dies ist ein anonymes Gedicht und rezitierte all die Dinge, die in ihr steckten. Die Übertragung wurde von Jongleuren (Spielleuten) durchgeführt; Sänger zogen von Stadt zu Stadt, um die Menschen zu unterhalten.
Lyrische Ausdrucksformen weisen einige gemeinsame Merkmale auf, wie zum Beispiel die Themen Liebe, aber auch Feste, Prozessionen und alltägliche Aktivitäten. Sie wurden mit kurzen Sätzen, kommunikativer Dichte sowie einer elementaren und direkten Sprache geschrieben, die von Interjektionen und Ausdrucksformen der Liebe wimmelte.
Die Jarcha: Frühe Zeugnisse der Koexistenz
Die Jarcha: Sie waren kleine Gedichte am Ende einer Komposition, der Muwassaha. Dies sind Beispiele für die Beziehungen und den Einfluss der Koexistenz zwischen Christen und Muslimen. Man sang in Mozarabisch, und Dichter, die es hörten, transkribierten es in arabischer Schrift am Ende ihrer Muwaschschahs. Sie sind die erste Manifestation der Aljamiado-Literatur. Amouröse Themen werden einfach und direkt mit einem liebenden Vokabular behandelt, das reich an Vokativen und Ausrufen ist.
Die Lieder der galicisch-portugiesischen Poesie
Die Lieder der galicisch-portugiesischen Poesie: Bis zur Entdeckung der ältesten Zeugnisse der Jarchas waren galicisch-portugiesische Liederbücher aus dem frühen 13. Jahrhundert die ältesten Belege. Sie sind durch eine parallelistische Komposition gekennzeichnet, in der ein Vers der Strophe in der nächsten mit wenig Variation wiederholt wird. Themen sind Liebe, Freundschaft und Spott. Die von einem Mann gesungene Liebe und der Spott wurden von der provenzalischen Lyrik beeinflusst. Sie behandeln die höfische Liebe, in der der Dichter die Dame mit einer sehr kunstvollen und verfeinerten Lyrik anspricht. Die Lieder des Freundes (Cantigas de Amigo) werden in den Mund eines Mädchens gelegt; sie stehen der populären Lyrik am nächsten und haben eine Beziehung zu den Jarchas und der populären Kunst.
Die Weihnachtslieder (Villancicos)
Die Weihnachtslieder: Sie sind Vertreter der Volksdichtung. Es handelt sich um eine Strophenform, bestehend aus einem Chor (Refrain) und einem glänzend entwickelten Teil, der den Inhalt des Chors – in der Regel verliebte Themen – ausführt.
Mester de Juglaría: Das Epos der Helden
DER MESTER DE JUGLARÍA: Das Epos setzt sich aus Erzählungen in Versen zusammen, die die Taten eines Helden erzählen und von Spielleuten rezitiert werden. Seine Ursprünge liegen im 5. Jahrhundert, und das Chanson de Roland ist das beste Beispiel. Es basiert auf historischen Tatsachen, fügt aber Erfindungen hinzu. Die Spielleute haben Daten eingefügt, um die Eigenschaften des Helden zu übertreiben, und die Rezitation der Gesänge floss aus den Spielleuten hervor.
Das kastilische Epos
Die kastilischen Epen: Sie sind durch Zeilen gebildet, deren Maß zwischen 14 und 16 Silben liegt und die in zwei Teile durch eine Pause oder Zäsur voneinander getrennt sind. Ihre Assonanz und ihr Reim werden in einer variablen Anzahl von Zeilen (als Spin/Tirada bezeichnet) wiederholt. Ihr Stil trägt zur Darstellung der Ereignisse in ferner Zeit bei. Das Lexikon besitzt einen heroischen Charakter, der dem Ton des Gedichts angemessen ist.
Das Gedicht vom Cid (Cantar de Mio Cid)
Das Gedicht vom Cid: Das Gedicht erzählt die Heldentaten von Rodrigo Díaz de Vivar. Es berichtet, wie er zu Unrecht beschuldigt wurde, woraufhin König Alfons VI. seinen Besitz enteignete und ihn aus Kastilien verbannte. Mit seinen Taten gewinnt er seine verlorene Ehre zurück. Es ist eine Verherrlichung des Prozesses eines Helden.
Das Gedicht besteht aus etwa 3700 Versen, die auf drei Gesänge verteilt sind:
- Der Gesang von der Verbannung: Beginnt mit dem Weggang aus Vivar und endet mit den Schlachten.
- Der Gesang von der Hochzeit: Beginnt mit der Eroberung Valencias und endet mit den Hochzeiten.
- Der Gesang von der Schande von Corpes: Beginnt mit der Episode des Löwen und endet mit der neuen Vermählung mit den Söhnen der Könige von Navarra und Aragon.
Das Gedicht ist mit großem Realismus geschrieben. Die Erzählung ist mit kristallisierten Ausdrücken, wiederholten Ritualen und Formeln gefüllt, die als Epitheta dienen, um den Helden zu charakterisieren. Zudem gibt es einen freien Gebrauch der Tempora, um der Erzählung mehr Lebendigkeit zu verleihen.
Die Romanzen (Balladen)
The Ballads (Die Romanzen): Epische Gedichte wurden zersplittert und führten zu den Romanzen. Diese Gedichte haben eine variable Länge und sind in Achtsilbern verfasst, wobei die geraden Verse einen Assonanzreim aufweisen und die ungeraden Verse reimlos sind. Sie wurden mündlich weitergegeben und die Themen können vielfältig sein: historisch, religiös, biblisch, romantisch, karolingisch, maurisch oder klassisch.
Die Romanzen haben einen sehr charakteristischen Stil; der Unterschied liegt in der Bedeutung, die das affektive Element erfasst. Charakteristische Merkmale sind die Fragmentarität, die Struktur und die Sprache durch den Dialog. Im späten 15. Jahrhundert wurden Romanzen in gedruckten Sammlungen, den sogenannten Romanceros, gesammelt. Die Texte der mündlichen Tradition sind die alten Romanzen; jene, die von bekannten Autoren geschaffen wurden, bilden die neue Romantik.