Nietzsche: Die Dualität von Apollinisch und Dionysisch und der Nihilismus

Nietzsche: Analyse des Apollinischen und Dionysischen

Nietzsche strebt danach, eine Philosophie zu schaffen, die in der Lage ist, die Wirklichkeit des menschlichen Lebens zu verstehen. Unser Autor sieht das Leben als einen Prozess in ständiger Verwirklichung. Diese Philosophie zielt darauf ab, die menschliche Spezies zu verstehen und muss daher die menschliche Wirklichkeit in all ihren Ausprägungen analysieren. Er kritisiert frühere Philosophen, weil sie vergessen haben, dass der Mensch ein Wesen im ständigen Aufbau ist.

Nietzsche vertritt die Auffassung, dass das Leben von grausamer und blinder Irrationalität geprägt ist. Der griechische Gott Dionysos steht für dieses Leben. Die Kunst gibt uns die Kraft, das Leben anzunehmen. Die tragische Kunst repräsentiert die volle Bejahung des Lebens. Das Geheimnis der griechischen Welt liegt im dionysischen Geist.

Dionysos und Apollo als Erklärung der Wirklichkeit

Zur Erklärung der Wirklichkeit des Lebens stützt sich Nietzsche auf die griechischen Götter Apollo und Dionysos.

• Dionysos, der Gott des Weines, repräsentiert Stärke und instinktive, sinnliche Leidenschaft; er ist das Symbol der Menschheit. Das Leben kommt zuerst und kann deshalb nicht beurteilt werden. Die Annahme des Lebens verwandelt Schmerz in Freude. Aus dieser freudigen Bejahung des Lebens entsteht Nietzsches Begriff der „Kraft“ und seine Kritik an der christlichen und sozialistischen Moral, die er als Moral schwacher Individuen ansieht.
• Apollo, der Gott der Sonne, repräsentiert die Ordnung und den Versuch, die Bedeutung der Dinge durch ausgewogene Formen auszudrücken. Er ist das Bild der individuellen Sicherheit. Apollo wird mit der bildenden Kunst identifiziert.

Beide Prinzipien manifestieren sich in der Tragödie auf zwei Arten: Apollo durch die Charaktere und das Wort, Dionysos durch den Chor und die Musik. Diese beiden Tendenzen stellen eine anthropologische Konzeption dar, die den Menschen als Homo Sapiens (Apollo) und Homo Demens (Dionysos) begreift. Dionysos ist frei von moralischer Verantwortung. Das Apollinische ist die Verneinung des Dionysischen, aber das Dionysische benötigt das Apollinische, um einen Augenblick der Ruhe in seinem raschen Fluss zu finden. Für Nietzsche ist die Tragödie die Einheit dieser beiden Kräfte. Nietzsche sah Euripides, Sokrates und Platon als das Unheil der griechischen Tragödie an.

Kritik an der Philosophie und der Metaphysik

Nietzsche betrachtet die europäische Kultur, die in den Nihilismus verfallen ist, als das Ergebnis des Christentums, der Moral und des Wahrheitsbegriffs in der Philosophie. Der Nihilismus ist einer seiner wichtigsten Begriffe und nimmt mehrere Bedeutungen an:

Die verschiedenen Formen des Nihilismus

1. Metaphysischer Nihilismus: Entspringt der platonischen und christlichen Tradition, die jeglichen Wert dieses irdischen Lebens leugnet.
2. Reaktiver Nihilismus: Entsteht durch die Aufklärung. Er leugnet den Wert des Jenseits. Er führt zur Zerstörung traditioneller kultureller Werte und ist das Ergebnis einer Orientierungslosigkeit der Menschheit.
3. Post-metaphysischer Nihilismus: Leugnet jeglichen Wert eines Lebens nach dem Tod und bejaht daher das Diesseits.