Romanische Kunst und Architektur: Cluny bis Santiago

Architektonische Beispiele der Romanik

Die Abtei von Cluny

Die Abtei von Cluny war ein Kloster, das eine fundamentale Rolle als Sitz der Romanik spielte. Die Abtei Cluny III befand sich in Frankreich und galt als eine außerordentliche Schöpfung des Mittelalters. Sie wurde während der Französischen Revolution zerstört, sodass heute nur noch ein Teil des Querschiffs erhalten ist. Die Anlage bestand aus fünf Schiffen, zwei Querschiffen und einem großen Chorumgang.

Santiago de Compostela in Spanien

In der Krypta der Kathedrale von Santiago de Compostela befinden sich die Überreste des Apostels Jakobus. Sie bildet den Endpunkt des Jakobswegs. Dieser Tempel wurde unter dem Einfluss der Mönche von Cluny vollendet. Die Architektur ist von den großen Wallfahrtsheiligtümern inspiriert und erinnert an den Mudéjar-Stil. Sie gilt als das Meisterwerk der romanischen Architektur in Spanien.

Architektonische Details der Kathedrale

Die Kathedrale verfügt über drei Schiffe, denen eine Vorhalle vorausgeht. Das Querhaus besitzt ebenfalls drei große Schiffe, deren Arme vier Absidiolen beherbergen. Der Chorumgang (Ambulatorium) umschließt den Kapellenkranz mit radialen Kapellen. Im Inneren besticht das Bauwerk durch die sensationelle Vertikalität des Mittelschiffs und der Seitenschiffe. Das Mittelschiff ist mit einem Tonnengewölbe mit Gurtbögen gedeckt, während die Seitenschiffe Kreuzgratgewölbe aufweisen. Der Aufriss ist in zwei Ebenen gegliedert: die Arkaden der ersten Ebene und die darüber liegende Empore (Tribüne). Die Pfeiler sind mit Halbsäulen verstärkt, welche die Last der Gurtbögen aufnehmen. Der Chorumgang und die Kapellen sind die größten Neuerungen, welche die Pilgerkirchen charakterisieren.

Der Jakobsweg und die Pilgerkirchen

Im 11. und 12. Jahrhundert machten die Kreuzzüge und Pilgerfahrten diese Ära zu einer der spannendsten Zeiten der christlichen Zivilisation. Die Mönchsorden verbesserten die Bedingungen für die Pilgerreisen. Die Pilgerkirchen wurden so konzipiert, dass sie große Menschenmengen aufnehmen konnten und die Durchführung von Prozessionen ermöglichten. Sie zeichnen sich aus durch:

• Eine Anlage mit 3 bis 5 Schiffen und einem lateinischen Kreuzgrundriss.
• Monumentale Fassaden an den Enden der Querschiffarme.
• Absidiolen an den Armen des Querschiffs.
• Die allgemeine Verwendung von Emporen (Tribünen), die eine polyvalente Nutzung des Raumes ermöglichen.
• Einen Chorumgang mit ausstrahlenden Kapellen.

Bedeutende Kirchen entlang des Weges sind: Saint-Sernin in Toulouse, Sainte-Foy in Conques, die Kathedrale von Jaca, San Martín de Frómista und San Isidoro.

Romanische Skulptur

Papst Gregor der Große definierte die romanische Skulptur als Biblia Pauperum (Bibel der Armen). Sie schmückt Portale, Kapitelle, Dachrinnen und Gesimse, um den Menschen die Wahrheiten des Glaubens zu vermitteln. Die Figuren wurden nach den Vorgaben von Theologen gestaltet. Die Bildhauer nutzten Manuskripte, Wandmalereien und Gewebe als Vorlagen. Das Trommelfell (Tympanon) ist oft mit dem Christus Pantokrator (Majestas Domini) dekoriert, der mit einer Hand segnet und in der anderen das Buch der Offenbarung hält. Christus wird innerhalb einer Mandorla dargestellt, umgeben von den Symbolen der Evangelisten (Tetramorph), Engeln mit Passionswerkzeugen oder den 24 Ältesten der Apokalypse. In den Kapitellen finden sich florale Motive, Tierdarstellungen sowie Szenen aus dem Alten und Neuen Testament. Das Interesse an Proportion und natürlicher Schönheit tritt zugunsten der spirituellen Ausdruckskraft zurück. Die Köpfe sind oft vergrößert, die Augen starr und die Anatomie unter der Kleidung verborgen.

Herausragende Werke sind: Das Portal von Moissac, das Platerías-Portal in Santiago, das Kloster von Ripoll, der ungläubige Thomas in Santo Domingo de Silos, die Jungfrau von Núria und die Majestat Batlló.

Romanische Malerei

Die Malerei teilt die Merkmale und Funktionen der Skulptur: Sie dient der Ikonographie und Pädagogik für die meist analphabetischen Gläubigen. Die Themen sind identisch: Pantokrator, Evangelistensymbole, Propheten, Heilige und das Leben der Apostel. Technisch dominierte das Fresko auf vorbereiteten Wänden (Mischung aus Kalk, Sand und Gips), das nach dem Trocknen hart und glatt wurde. Auch die Tafelmalerei auf stuckiertem Holz war verbreitet. Die Bilder sind durch Hieratik, Bewegungslosigkeit und mangelnde Perspektive gekennzeichnet. Gott wird als König und Richter (Majestas Domini) in der Mandorla dargestellt, ebenso wie die thronende Madonna (Theotokos), die Evangelisten, die 24 Ältesten, die 12 Apostel und Szenen des Jüngsten Gerichts. Auch die Buchmalerei (Miniaturen) zur Dekoration von Büchern war von Bedeutung.

Herausragende Beispiele: Sant Climent de Taüll, die Fresken von San Isidoro und Santa Maria de Avià.