Spanische Mystik: Fray Luis de León und San Juan de la Cruz

Fray Luis de León

Er schrieb zeitgleich mit dem Aufstieg der spirituellen Literatur in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts.

Originales poetisches Werk

Es umfasst 23 Originalgedichte, von denen die meisten in der Gedichtform der Lira verfasst und im Jahre 1631 von Quevedo veröffentlicht wurden. Es handelt sich um moralische Poesie, mit Ausnahme einiger religiöser Gedichte. Seine Quellen sind die Dichtung von Horaz und Vergil sowie biblische Texte. Man bemerkt den Einfluss der neuplatonischen und stoischen Philosophie, die vorschlug, die Leidenschaften zu überwinden, um Frieden und Ruhe zu erlangen. Durch die Selbsterkenntnis kann innerer Frieden erreicht werden, was dem Thema vivere secum (mit sich selbst leben) und dem Führen einer abgeschiedenen Existenz entspricht. Diese Ideen werden in der Dichtung durch die Strömung der Luisiana, den Beatus ille und den locus amoenus zum Ausdruck gebracht.

Stil

Hervorzuheben ist die Verwendung von Metaphern aus assoziativen Feldern der Natur, die Wiederholung von Wörtern, Anaphern im Zusammenhang mit dem lateinischen Satzbau (Sintaxis Latina) sowie Hyperbata, Polysyndeta und Asyndeta.

Werke in Prosa

Sein Stil besteht aus einer Mischung aus Klarheit, Schönheit und umgangssprachlichen Elementen und ist von humanistischen Ideen sowie augustinischen Werten beeinflusst.

• Exposition des Liedes (Exposición del Cantar de los Cantares), Auslegung des Buches Hiob (Exposición del Libro de Job) und Die perfekte Ehefrau (La perfecta casada): Dies sind Kommentare zu biblischen Texten. Bei der Beschreibung der perfekten Frau stellt er eine vorbildliche Frau dar.
• Über die Namen Christi (De los nombres de Cristo): Dies ist sein wichtigstes Prosawerk. Es ist als Dialog geschrieben und erklärt die Bedeutungen der verschiedenen Namen, mit denen sich die Bibel auf Christus bezieht.

San Juan de la Cruz

Poetisches Werk

Es ist ein Meilenstein der abendländischen Lyrik bezüglich ihrer Intensität der Liebe und ihrer literarischen Qualität. Das Bedürfnis, die Vereinigung mit dem Göttlichen sprachlich auszudrücken, veranlasste San Juan dazu, verschiedene poetische Traditionen zu übernehmen: die traditionelle, die klassische und die italienische Lyrik sowie die Bibel.

Hauptwerke der Lyrik (Poesía Mayor)

In Dunkle Nacht der Seele, Geistlicher Gesang und Lebendige Liebesflamme nutzt der Dichter eine symbolische Sprache, die auf der menschlichen Liebe basiert. Die ersten drei Gedichte sind in Liras geschrieben.

• Lebendige Liebesflamme: Dies ist ein kurzes Gedicht, das die reine Feier der mystischen Vereinigung darstellt.
• Dunkle Nacht der Seele: Eine Frau verkündet ihren Aufbruch auf der Suche nach dem Geliebten, was zu einer freudigen und liebevollen Vereinigung mit Gott führt.
• Geistlicher Gesang: Eine liebende Frau sucht ihren Geliebten in einer Landschaft, die als locus amoenus beschrieben wird – schön, lebendig und mit dem Bräutigam identifiziert, der die Reflexion ihrer Schönheit ist. Es beschreibt die Vollendung der geistlichen Ehe.

Werke in Prosa

Es besteht aus vier Traktaten, die die mystischen Gedichte erläutern:

• Aufstieg auf den Berg Karmel und Dunkle Nacht (unvollständig, kommentiert das Gedicht Dunkle Nacht der Seele).
• Geistlicher Gesang und Lebendige Liebesflamme, welche sich auf die gleichnamigen Gedichte beziehen.