Überblick über die römische Kultur: Religion, Recht & Kalender

Die Religion der Römer

Die Römer maßen der Religion sowohl im privaten Leben als auch in öffentlichen Angelegenheiten große Bedeutung bei. Das zentrale Konzept war die pietas, die pflichtbewusste Ehrfurcht gegenüber Göttern, Staat und Familie.

Merkmale der römischen Religion

• Pragmatischer Sinn: Die Römer hatten ein eminent pragmatisches Verständnis von Religion.
• Formalismus: Der quasi-vertragliche Ansatz der Religion manifestierte sich in einer gewissenhaften und formalistischen Praxis der Riten, die stets präzise Gesten und Worte umfassten.
• Konservatismus: In der Religion, wie auch in anderen Aspekten ihrer Mentalität, waren die Römer zutiefst konservativ, insbesondere die arbeitenden Klassen.
• Offenheit: Durch die Praxis eines offenen Polytheismus wurden fremde Götter und Kulte leicht in das eigene Pantheon integriert.

Entwicklung der römischen Religion

• Vortruskische Zeit: Jupiter, Mars, Quirinus, Saturn, Janus, Vesta, Tellus.
• Etruskische Zeit: Juno, Minerva.
• Während der Republik (Privat- oder Familienkult): die Laren, die Penaten, der Genius, Juno, die Manen.

Religiöse Institutionen

• Feste: Feriae, Ludi.
• Priesterkollegien: die Flamines, die Pontifices.

Das Christentum

Ab Mitte des ersten Jahrhunderts verbreitete sich das Christentum allmählich im Römischen Reich und wurde schließlich akzeptiert.

Das Römische Recht

Definition

Eine Reihe von rechtlichen Vorschriften, die das Volk von Rom im Laufe seiner Geschichte regelten. Das Studium umfasst einerseits die Geschichte Roms (insbesondere die verschiedenen Phasen und Umfelder, in denen diese Regeln entstanden sind, d. h. die Quellen der Rechtsproduktion) und andererseits die wichtigen Rechtsinstitutionen, die in Rom geschaffen wurden.

Wichtige Institutionen

• Römischer Senat
• Magistrate
• Räte
• Mos maiorum (Sitte der Vorfahren)
• Plebiszite (Volksbeschlüsse)
• Gerichtsstand
• Eigentum
• Servituten (Dienstbarkeiten)
• Ususfructus (Nießbrauch)
• Erbrecht

Geschichte des Römischen Rechts

• Frühzeit: Von der Gründung der Stadt (754 v. Chr.) bis zum Ende des Zweiten Punischen Krieges (201 v. Chr.).
• Klassische Zeit: Vom Ende des Zweiten Punischen Krieges bis zum Tod von Alexander Severus (235 n. Chr.).
• Nachklassische Zeit: Vom Tod des Alexander Severus bis zu Justinian (527–565 n. Chr.).

Rechtsquellen

• Mos maiorum
• Das Zwölftafelgesetz
• Plebiszite
• Senatus consulta (Senatsbeschlüsse)
• Edicta magistratuum (Edikte der Magistrate)
• Responsa prudentium (Antworten der Rechtsgelehrten)
• Constitutiones imperiales (Kaiserkonstitutionen)

Juristische lateinische Ausdrücke

• de facto (lat. adv.): „Tatsächlich“, nicht von Rechts wegen (im Gegensatz zu de jure). Beispiel: Die aufständische Regierung wurde de facto anerkannt.
• de jure (lat. adv.): „Von Rechts wegen“, unabhängig davon, ob es tatsächlich (de facto) der Fall ist oder nicht. Beispiel: Die Regierung blieb de jure rechtlich anerkannt.
• Dura lex, sed lex: „Das Gesetz ist hart, aber es ist das Gesetz.“
• Habeas Corpus: „Du sollst den Körper haben.“ Eine prozessuale Institution, die vorsieht, dass jede verhaftete Person unverzüglich einer zuständigen Justizbehörde vorgeführt wird, um die Rechtmäßigkeit der Verhaftung zu bestimmen.
• In dubio, pro reo: „Im Zweifel für den Angeklagten.“ Ein fundamentaler Rechtsgrundsatz.
• patria potestas: Die „väterliche Gewalt“, die römische Bürger über ihre Kinder hatten, sowie die Verpflichtung der Eltern, für ihre minderjährigen Kinder zu sorgen.
• persona non grata: „Unerwünschte Person“; wird auf einen Diplomaten oder eine andere Person angewendet, die von einer Regierung oder Institution abgelehnt wird.
• Si vis pacem, para bellum: „Wenn du Frieden willst, bereite den Krieg vor.“ Eine Paraphrase des Satzes von Vegetius (Epitoma rei militaris, Buch III).
• sub iudice: „Unter dem Richter“; bezeichnet einen Fall, der bei Gericht anhängig ist. Beispiel: Solange der Fall sub iudice ist, kann er nicht mit Journalisten sprechen.

Der römische Kalender

Die Monate

• Ianuarius, Februarius, Martius, Aprilis, Maius, Iunius, etc.

Die Tage

• Feriae: Feiertage
• Dies profesti: Werktage

Der Julianische Kalender

Der von Julius Caesar eingeführte Kalender, der die Grundlage für den späteren gregorianischen Kalender bildete.

Die Stunden

• Tag: hora prima, secunda, tertia, quarta, quinta, sexta, septima, octava, nona, decima, undecima, duodecima.
• Nacht: prima vigilia, secunda vigilia, tertia vigilia, quarta vigilia.