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Fakt oder Poesie im Haus der Bernarda Alba

Das Haus der Bernarda Alba bietet eine Vision der Wirklichkeit von der Poesie Lorca. Es meisterhaft kombiniert Tatsache und Poesie. Vielleicht inspiriert durch einige reale Ereignisse, existierte der Alba-Familie in der Realität.

Ein Haus, dessen Einrichtung deuten auf eine typisch andalusische Raum (Jute Vorhänge, Stühle Rohrkolben). Neben der weiß, das Schwarz der Trauer, ebenso real und ebenso symbolischen (ein Gegensatz, der im dritten Akt, als Bernarda Martyrium betont wird und kommen auf der Bühne in Petticoats und einem schwarzen Schal, und wenn die Dunkelheit der Nacht ist mit Blick auf den Pferderücken weißen Hengst.

Das Buch spiegelt perfekt die patriarchalische Gesellschaft, es zeigt auch deutlich, was die Rolle von Frauen und Männern innerhalb der Familie der tiefen Andalusien (Sohn und Nadel für Frauen. Whip und ein Maultier für männlich).

Ehen werden oft am Rande der Meinungen und Wünsche des Kindes und auf wirtschaftliche und soziale Fragen bezogen zustimmen. Einmal heiratete die Frau, die er für die Betreuung des Hauses war und nicht fragen, der Mann für nichts.

Zur Vervollständigung der dokumentarischen Fotografie, "sagte Friedrich, der Aturo eine Reihe von Aspekten, die die realistische Komponente verstärken sieht vor:

"Ein getreues Spiegelbild der Gesellschaft der Zeit compartmentalized, mit verschiedenen sozialen Gruppen und mit allen Fehlern und Mängeln

Anwesenheit von vielen folkloristischen Elementen (Formen zu kleiden, Überzeugungen, Aberglauben)

-Der Umgangssprache, die keinen Mangel an rohen Beschimpfungen und beliebten Sprüche verwenden.

Ebenso gibt es noch andere Elemente, die den anderen Teil zu verstärken poetischen und symbolischen

Anwesenheit von vielen Metaphern, Vergleiche, Übertreibungen ...

-Die Verwendung von Vers in der Litanei (Lied der Schnitter)

"Vor allem die Präsenz von Symbolen, wie den folgenden:

-Wasser: ist das sexuelle Verlangen stehen

"Der Hengst steht für die Kraft der Natur, Instinkt und ungezügelte Leidenschaft (Pepe ist mit der römisch-assoziiert)

"Flowers: Symbol für Liebe, Leidenschaft und sexuelles Verlangen

"Die Schafe: María Josefa vordere Ende der Arbeit kann das Opfer, das Adela tun wird, was sein eigenes Leben in den Dienst der Freiheit verweisen.

Da die Arbeiten voranschreiten, werden wir Zeuge einer allmählichen Beherrschung der dichterischen über das Wirkliche. Im zweiten Akt, diese Angaben nach unten, aber sie sind noch zu beobachten. Es ist im dritten Akt verliert Dampf, wenn der Realismus und die Charaktere in fotografischen Bildern sind verdünnt, der dritte Akt der poetischsten aller ist, führte er Elemente des magischen, fantastischen oder poetisch.