Die Axiologie befasst sich mit dem Studium der Werte und versucht, deren Sinn oder Wesen zu ergründen. Werte gelten dabei als moralische Prinzipien, die Handeln und Denken leiten.

Was ist der Unterschied zwischen Subjektivismus und Objektivismus in der Wertetheorie?

Der Subjektivismus behauptet, Werte seien Schöpfungen des menschlichen Geistes und hängen von Wünschen und Interessen ab. Der Objektivismus meint dagegen, Werte bestehen unabhängig vom Subjekt und werden nur erfasst.

Werte und Axiologie: Existenz von Werten, subjektivistische und objektivistische Theorien

Zusammenfassung

Der Text führt in die Axiologie ein, die Wissenschaft von den Werten, und erklärt, warum Werturteile moralische Bedeutung haben. Er stellt die Frage nach der Existenz und Art der Werte und vergleicht die subjektivistische mit der objektivistischen Wertetheorie. Dabei werden jeweils Argumente sowie Stärken und Grenzen beider Positionen dargelegt.

Kernpunkte

Die Axiologie untersucht Werte und versucht, deren Sinn oder Wesen zu ergründen.
Werturteile sagen, ob eine Handlung den gesellschaftlich geltenden Regeln entspricht; nur moralische Urteile haben eine moralische Implikation.
Es besteht Einigkeit, dass Werte existieren, aber Uneinigkeit über ihre Art der Existenz.
Der Subjektivismus sieht Werte als Ergebnis individueller und kollektiver Reaktionen, Wünsche und Interessen.
Der Objektivismus vertritt die Auffassung, dass Werte unabhängig vom Subjekt bestehen und vom Subjekt nur erfasst werden.
Der Subjektivismus birgt die Gefahr einer Relativierung; der Objektivismus trennt Werte oft von der konkreten Wirklichkeit.

Stellen Sie sich auf die Probe

Werte: Eine Einführung in die Axiologie

Die Axiologie befasst sich mit dem Studium der Werte und versucht, deren Sinn oder Wesen zu ergründen. Werte sind moralische Prinzipien, die unser Handeln und Denken leiten.

Grundlegende Aspekte von Werten

Eine Überprüfung der Ethik umfasst moralische Werte, wie Gerechtigkeit, Ehrlichkeit, Treue, Sanftmut usw.
Alle moralischen Regeln bilden Meinungen oder Erkenntnisse, die uns erlauben, das Konzept von Gut und Böse zu formulieren.
Werturteile sagen uns, ob eine Handlung im Einklang mit den Standards oder Regeln steht, die unser gesellschaftliches Leben bestimmen.
Der beteiligte Wert ist das Gesetz. Nur moralische Urteile können eine moralische Implikation haben.
Werte dienen als Richtlinien für das menschliche Leben.
Sie geben dem individuellen und sozialen Leben Bedeutung.
Ein Leben ohne Ideale, ohne ein unterstützendes Wertesystem, ist kaum vorstellbar.
Wir treffen täglich Werturteile.
Nur Werturteile können eine moralische Implikation haben.

Beispiel eines Werturteils

„John hat Recht.“

Problem der Existenz von Werten

Dieses Problem fragt: Gibt es Werte? Welche Art von Existenz haben sie? Was ist ihre Natur?

Es besteht Einigkeit darüber, dass Werte existieren, aber Uneinigkeit über ihre Art der Existenz.

Zwei Hauptströmungen der Wertetheorie

Es gibt zwei Hauptströmungen, die die Existenz von Werten erklären:

Subjektivistische Wertetheorie

Diese Strömung bekräftigt, dass Werte das Ergebnis individueller und kollektiver Reaktionen sind. Nach dieser Theorie existieren Werte nicht von sich aus, sondern sind Schöpfungen des menschlichen Geistes. Was eine Sache wertvoll macht, ist der Wunsch oder das individuelle Interesse.

Argumente der Subjektivistischen Theorie

Diskrepanz: Es ist schwierig, sich über ethische, religiöse, politische usw. Werte zu einigen. Oft widersprechen sie sich. Beispiel: Legalisierung der Abtreibung oder Drogenkonsum.
Biologische Verfassung: Der ästhetische Wert eines Gemäldes würde uns entgehen, wenn wir keine Augen hätten. Werte unterliegen der biologischen Verfassung des Menschen.
Interesse: Dinge haben einen Wert, insofern sie Interesse wecken. Wo liegt der Wert in Briefmarken?
Geschichtlichkeit: Die Relativität der Werte ist auf ihren historischen Charakter zurückzuführen. Die gegebenen Werte sind in den historischen Kontext eingebettet.

Objektivistische Wertetheorie

Im Gegensatz zum Subjektivismus vertritt sie die Ansicht, dass Werte objektunabhängig sind und das Subjekt sie lediglich erfasst. Sie erkennt an, dass die Bewertung subjektiv ist, aber das bedeutet nicht, dass der Wert selbst subjektiv ist. Ebenso wie die Wahrnehmung subjektiv ist, aber nicht das wahrgenommene Objekt.

Argumente der Objektivistischen Theorie

Eine der grundlegenden Thesen, die der Objektivismus vertritt, ist: „Es gibt Werte an sich und nicht für mich“ (d.h. unabhängig vom Subjekt).

Nach dieser Strömung sind Werte überzeitlich und überräumlich; sie gelten hier und dort, gestern, heute und immer, sind also extraterritorial und ahistorisch.

Vergleich der Wertetheorien

Objektivismus: Leistungen und Grenzen

Leistungen:
- Versucht, Werte als feste Ziele und Referenzen zu etablieren, indem sie ihnen Universalität zuschreibt.
- Räumt die Existenz eines wahren Wertes ein, unabhängig von den Vereinbarungen, die aus der Vielfalt der Subjekte resultieren.
- Ist daher ein stabiles Fundament für die Ethik.
Grenzen:
- Indem sie Werte in eine transempirische, platonische, ewige, übermenschliche Welt verlagert, trennt sie den Inhalt unweigerlich von der konkreten Realität, in der Menschen handeln.
- Nimmt Veränderungen und die Entwicklung von Werten in der Gesellschaft nicht wahr, berücksichtigt nicht die kulturelle Vielfalt.

Subjektivismus: Leistungen und Grenzen

Leistungen	Grenzen
Setzt die Werte in Zusammenhang mit Menschen, ihren Bedürfnissen und Interessen. Projekte sind konkret mit dem menschlichen Leben, historisch und aktuell, verbunden. Handelt Menschen bei der Schaffung von Werten, anstatt diese metaphysisch zu leugnen.	Letztendlich sind Werte abhängig von variablen Wünschen, Vorlieben und subjektiven und manchmal skurrilen Neigungen. Dies führt zu einer gefährlichen Relativierung. (Das „anything goes“ oder „alles ist erlaubt“) Mit den Worten von A. Camus: „Wenn man nicht alles glaubt, wenn nichts Sinn macht und wenn wir keinen Wert nennen können, ist alles möglich und nichts zählt.“