Aristoteles: Tugend, Kardinaltugenden und moralische Handlung
Zusammenfassung
Das Dokument erläutert die aristotelische Tugendlehre als Mitte zwischen Extremen, die durch die Vernunft bestimmt wird, und beschreibt die Kardinaltugenden Klugheit und Mäßigung. Außerdem behandelt es Freiwilligkeit und Sittlichkeit nach Thomas von Aquin, die drei Kriterien zur Beurteilung von Handlungen sowie das Berufsgeheimnis mit seinen Ausnahmen.
Kernpunkte
- Nach Aristoteles ist die Tugend eine gewohnheitsmäßige Haltung (Habitus), die in der Wahl der Mitte liegt und durch die Vernunft bestimmt wird.
- Die Leidenschaften sollen nicht aufgegeben, sondern durch die Tugend moderat reguliert werden.
- Klugheit (Prudentia) ist die intellektuelle Kardinaltugend und wird als Mutter aller Kardinaltugenden bezeichnet.
- Mäßigung (Temperantia) reguliert den begehrlichen Appetit bei Speisen, Getränken und Sexualität.
- Die Sittlichkeit einer Handlung wird nach Objekt, Zweck und Umständen beurteilt.
- Ein von Natur aus schlechtes Objekt macht eine Handlung moralisch schlecht, auch wenn Zweck und Umstände gut sind.
- Ein Berufsgeheimnis darf in drei Fällen offenbart werden: im Interesse der betroffenen Person, zur Verteidigung des eigenen Wohls und zur Verhinderung eines schweren, irreparablen Schadens für Dritte.
Die Tugend nach Aristoteles
Was ist die Tugend nach Aristoteles?
Definition der Tugend
Nach Aristoteles ist die Tugend eine gewohnheitsmäßige Haltung (Habitus), die in der Wahl der Mitte liegt. Diese Mitte wird durch die Vernunft bestimmt, so wie sie ein vernünftiger Mensch in jedem Fall bestimmen würde.
Die Rolle der Leidenschaften
Sollen die Leidenschaften zugunsten der Tugend aufgegeben werden? Nein. Die Kraft der Leidenschaften soll geweckt und in angemessenem, moderatem Umfang durch die Tugend reguliert werden. Dies ermöglicht einen geeigneten Zugang zur Realität.
Die Kardinaltugenden
Hier sind zwei der Kardinaltugenden aufgeführt:
1. Klugheit (Prudentia)
Die Klugheit ist die Kardinaltugend intellektueller Art:
- Sie verbessert die Intelligenz.
- Sie ist die Mutter aller Kardinaltugenden.
- Sie bestimmt die Mitte (das rechte Maß).
- Sie wird definiert als das gerade Maß dessen, was getan werden sollte.
- Sie ist das Maß, die Art und die Ursache aller Kardinaltugenden.
2. Mäßigung (Temperantia)
Die Mäßigung ist die Kardinaltugend, die den begehrlichen Appetit (Appetitus concupiscibilis) mäßigt, damit die Leidenschaften dem Diktat der Vernunft folgen:
- Sie ist die Tugend, die angenehme sinnliche Neigungen reguliert.
- Sie reguliert den Appetit in Bezug auf Speisen (Enthaltsamkeit), Getränke (Nüchternheit) und Sexualität (Keuschheit).
Merkmale der Freiwilligkeit und Sittlichkeit
Merkmale der Freiwilligkeit
Nach Thomas von Aquin ist der freiwillige Akt jener, der aus der Vernunft und der Beratung (Überlegung) hervorgeht.
- Die freiwillige Handlung erfordert ein formelles Wissen über den Zweck und muss aus einer Absicht heraus entstehen.
- Es gibt zwei Typen von freiwilligen Handlungen:
- Hervorgerufene oder innere Akte: Werden durch innere Fähigkeiten des Menschen (wie Verstehen oder Vorstellen) ausgeführt.
- Gebietende oder äußere Akte: Entstehen aus dem Willen, involvieren aber andere Organe und Sinne des Körpers. Es sind Handlungen, die den Willen materialisieren und nach außen tragen.
Dimensionen der Freiwilligkeit (Zusammenarbeit)
Die Freiwilligkeit hat zwei Dimensionen:
- Exemplarische Dimension.
- Zusammenarbeit (Kooperation):
- Formelle Zusammenarbeit.
- Materielle Zusammenarbeit (unterteilt in nah/proximal und fern/remote).
Kriterien zur Beurteilung der Sittlichkeit von Handlungen
Die Sittlichkeit einer Handlung wird anhand dreier Kriterien beurteilt:
- Das Objekt (die Handlung selbst).
- Der Zweck (die Absicht/der Umstand).
- Die Umstände (die Lage).
Einfluss der Moral auf Handlungen (Beispiel)
Betrachten wir ein Beispiel, bei dem das Objekt schlecht ist, aber der Zweck gut und die Umstände gut sind. Obwohl der Zweck und die Umstände positiv sind, macht ein von Natur aus schlechtes Objekt die gesamte Handlung moralisch schlecht (z. B. Stehlen [schlechtes Objekt], um einem Armen zu helfen [guter Zweck]).
Das Geheimnis und seine Ausnahmen
Definition des Berufsgeheimnisses
- Das Berufsgeheimnis: Dies umfasst alle Tatsachen oder Situationen, die ihrer Natur nach nur wenigen bekannt sein dürfen oder geheim gehalten werden müssen.
- Vertraulichkeit: Dies ist eine Art des Vertrauensgeheimnisses, bei dem eine Person Informationen im Rahmen einer impliziten beruflichen Verpflichtung mitteilt und empfängt.
3 Entschuldigungsgründe für die Offenlegung des Geheimnisses
Wann darf ein Geheimnis offenbart werden?
- Das Geheimnis darf im Interesse der betroffenen Person offenbart werden.
- Zur Verteidigung des eigenen Wohls gegen schwere Verletzungen.
- Um einen schweren und irreparablen Schaden für eine dritte Person zu verhindern, vorausgesetzt, dieser Schaden ist unlauter.
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PDF Word HTMLHäufige Fragen
Was ist die Tugend nach Aristoteles?
Nach Aristoteles ist die Tugend eine gewohnheitsmäßige Haltung (Habitus), die in der Wahl der Mitte liegt. Diese Mitte wird durch die Vernunft bestimmt, so wie sie ein vernünftiger Mensch bestimmen würde.
Sollen die Leidenschaften zugunsten der Tugend aufgegeben werden?
Nein. Die Kraft der Leidenschaften soll geweckt und in angemessenem, moderatem Umfang durch die Tugend reguliert werden, was einen geeigneten Zugang zur Realität ermöglicht.
Welche Kriterien dienen zur Beurteilung der Sittlichkeit einer Handlung?
Die Sittlichkeit wird anhand des Objekts (der Handlung selbst), des Zwecks (der Absicht) und der Umstände (der Lage) beurteilt.
Wann darf ein Berufsgeheimnis offenbart werden?
Ein Geheimnis darf im Interesse der betroffenen Person offenbart werden, zur Verteidigung des eigenen Wohls gegen schwere Verletzungen oder um einen schweren und irreparablen unlauteren Schaden für eine dritte Person zu verhindern.
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