Demokratie und Kapitalismus: Spannungsfelder und Modelle

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Demokratie und Kapitalismus

Die Beziehung zwischen diesen beiden Systemen kann aus zwei Positionen betrachtet werden:

  • Die erste Position argumentiert, dass der Kapitalismus das einzige Wirtschaftssystem ist, welches die demokratische Gesellschaft ermöglicht.
  • Die zweite Position argumentiert, dass das Wirtschaftssystem heute – bedingt durch erhebliche technologische und gesellschaftliche Entwicklungen – ein Hindernis für die Entwicklung der Rechte und Freiheiten darstellt.

Strömungen innerhalb der ersten Position

Innerhalb der ersten Position gibt es verschiedene Ansätze hinsichtlich der Freiheiten:

  • Gruppen, welche die teilweise oder vollständige Beseitigung öffentlicher Dienstleistungen und sozialer Maßnahmen fördern, was die weniger Privilegierten benachteiligt.
  • Parteien, welche diese Dienste betonen, um die durch den Kapitalismus erzeugte Benachteiligung und Ungleichheit zu lindern.

Die zweite Position

Die zweite Position hebt soziale und politische Bewegungen mit marxistischem oder anarchistischem Hintergrund hervor. Sie sucht nach ökonomischen Modellen, die egalitärere Gesellschaften fördern.

Kritik am kapitalistischen System

Herbert Marcuse weist darauf hin, dass das kapitalistische System zwar großen Reichtum generiert hat, dieser jedoch sehr schlecht verteilt wurde.

Soziale Ungleichheiten

Die Arbeitsplatzunsicherheit betrifft nicht alle gleichermaßen, trifft jedoch einen erheblichen Teil der Bevölkerung. Dies erzeugt eine Verschärfung der sozialen Ungleichheiten, die eine große Gefahr für die Gesellschaft darstellt. Wenn eine große Gruppe der Bevölkerung beginnt, über keine grundlegenden Mittel zum Überleben mehr zu verfügen und in einer marginalisierten Situation lebt, führt dies dazu, dass die städtische Bevölkerung die Zwangsgewalt des Staates beklagt. Dies resultiert wiederum in einer erhöhten Kriminalität.

Die internationalen Märkte

Machtgruppen beeinflussen die Politik eines Landes außerhalb demokratischer Institutionen und Verfahren. Dies ist eines der wichtigsten Risiken: dass internationale Märkte den Staaten ihre Wirtschaftspolitik aufzwingen.

Die totalitäre Bedrohung

Die Frankfurter Schule wies auf die Möglichkeit hin, dass moderne Gesellschaften den Weg zur „totalen Verwaltung“ einschlagen – Gesellschaften, in denen eine gründliche und sorgfältige Kontrolle der Bevölkerung stattfindet. In diesem hypothetischen Szenario würden neue Technologien in den Dienst der Bevölkerungskontrolle gestellt. Dies würde in politischen Regimen resultieren, die sich selbst als „demokratisch“ bezeichnen, jedoch versteckte Mechanismen totalitärer Prägung nutzen.

Modelle der Demokratie und Bürgerbeteiligung

Die Frage, wie hoch der Grad der Beteiligung der Bürger an öffentlichen Angelegenheiten sein sollte, muss unter verschiedenen Gesichtspunkten betrachtet werden:

Repräsentative Demokratie

In der repräsentativen Demokratie entscheiden die Bürger darüber, wer die Regierungsarbeit ausführen soll.

James Madison argumentierte, dass das Modell der repräsentativen Demokratie eine Manifestation größerer gesellschaftlicher Verfeinerung sei. Es könne ein sehr großes Gebiet und eine große Bevölkerung zusammenbringen. Ein Gremium gewählter Bürger, deren Weisheit die wahren Interessen ihres Landes am besten erkennt und deren Patriotismus sowie Liebe zur Gerechtigkeit weniger wahrscheinlich vorübergehenden Erwägungen geopfert werden, könne das Volk am besten vertreten.

Emanuel Joseph Sieyès schlug vor, dass das repräsentative System ein überlegenes Modell zur direkten Demokratie sei. Da die Verwaltung durch eine spezialisierte öffentliche Einrichtung erfolgt, kann sich der Rest der Bevölkerung der produktiven Arbeit und dem wirtschaftlichen Austausch widmen. Das repräsentative System wird somit durch die Notwendigkeit der Spezialisierung in der Gesellschaft gerechtfertigt.

Direkte Demokratie

Die direkte Demokratie dient Theoretikern wie John Burnheim und Antonio Negri als Referenz. Sie weisen auf die Notwendigkeit hin, den politischen Lebensstil nicht von der Öffentlichkeit zu trennen, da diese Aspekte das Leben bestimmen. Die Bürger müssen die politische Dimension durch aktive Mitwirkung übernehmen. In Ausschüssen, die sich aus Bürgern zusammensetzen, sollen die nächstliegenden Probleme gelöst werden, wobei sich diese Ausschüsse untereinander koordinieren.

Deliberative Demokratie

Jürgen Habermas plädiert für eine deliberative repräsentative Demokratie. Die Richtlinie gilt für alle Bürger und ist konstitutiv für die individuelle Autonomie.

  • Sie umfasst Teile des aktuellen Modells der Demokratie: das Wahlrecht, die Freiheit der politischen Überzeugung, das Recht auf Vereinigungsfreiheit und das Petitionsrecht.
  • Sie etabliert eine Reihe von Grundsätzen und Standards für den öffentlichen Raum, damit die Öffentlichkeit die Politik nach umfassender Aufklärung entwickeln kann.

Ziel ist ein öffentlicher Raum mit einem Mindestmaß an Regeln, die schützen, ohne das expressive Potenzial einzuschränken. Das Modell basiert auf vier Prinzipien:

  • Gewährleistung einer symmetrischen Beteiligung der Öffentlichkeit.
  • Die zu lösenden Fragen sind öffentlich; Eingriffe in die Privatsphäre sind illegitim (klassische Trennung von öffentlich und privat).
  • Das beste Argument („die beste Story“) soll gewinnen.
  • Klare Differenzierung zwischen den Überzeugungen der Akteure und den Kanälen, die sie nutzen.

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