Descartes: Gottesbeweise und mechanistisches Weltbild

Beweise für die Existenz Gottes

Die Beweise von Descartes zeichnen sich durch folgende Merkmale aus:

• Das Cogito ist die einzige Gewissheit.
• Kein Nachweis kann rein deduktiv erfolgen, da dies durch den methodischen Zweifel entkräftet würde. Die Prüfung muss eine Erweiterung der Intuition des Cogito sein.
• Die ersten beiden Beweise basieren auf einer Wirkung und der Anwendung des Kausalitätsprinzips (a posteriori). Der dritte Beweis basiert auf dem Inhalt der Idee eines vollkommenen Wesens (a priori).

Die drei Gottesbeweise

1. Die Idee der Unendlichkeit: In unserem Geist wird Gott als unendliche und ewige Substanz begriffen. Diese Idee ist nicht zufällig, da unsere Sinne kein Konzept von Unendlichkeit vermitteln können, noch ist sie künstlich, da sie mit unveränderlichen Vollkommenheiten verbunden ist. Gott ist somit eine angeborene Idee. Da die Ursache einer Idee im Verhältnis zu deren Inhalt stehen muss, kann nur ein unendliches Wesen die Ursache für die Idee der Unendlichkeit sein.

2. Die Existenz des Subjekts: Descartes argumentiert, dass das Subjekt seine eigene Existenz nicht aus sich selbst heraus erklären kann. Wäre das Subjekt die Ursache seiner selbst, hätte es sich mit allen Vollkommenheiten ausgestattet, die in der Idee Gottes enthalten sind. Da das Subjekt jedoch endlich und unvollkommen ist, muss Gott die Ursache seiner Existenz sein.

3. Der ontologische Beweis: Dieser wurde bereits von Anselm von Canterbury formuliert. Das Wesen eines vollkommenen Wesens schließt die Existenz notwendigerweise ein. So wie ein Dreieck notwendigerweise drei Winkel besitzt, ist es undenkbar, dass ein vollkommenes Wesen nicht existiert.

Schlussfolgerungen der kartesischen Philosophie

Nachdem die Existenz Gottes bewiesen ist, dient sie als Kriterium der Wahrheit. Die Existenz eines vollkommenen und gütigen Schöpfers ermöglicht es:

• Die Hypothese eines „bösen Geistes“ zu verwerfen, da der Schöpfer unendlich gut ist.
• Sicherzustellen, dass Ideen, die wir klar und deutlich wahrnehmen, der Wirklichkeit entsprechen.

Descartes kann somit einen Großteil der Realitäten zurückgewinnen, die zuvor durch den methodischen Zweifel eliminiert wurden. Nur das, was klar und deutlich wahrgenommen wird, ist gesichert. Die materielle Welt (res extensa) ist durch geometrische Ausdehnung definiert, weshalb ihre Eigenschaften mathematisch erfassbar sind.

Die kartesische Lehre

• Mechanistisches Modell: Die Welt verhält sich wie eine Maschine. Die physikalische Realität ist ein System von Körpern in Bewegung, die sich in einem mathematisierbaren Raum befinden.
• Determinismus: Wenn alle Elemente eines Materiezustands bekannt sind, können zukünftige Zustände mit Präzision vorhergesagt werden. Das mechanistische Weltbild ignoriert teleologische (zweckgerichtete) Erklärungen und betrachtet nur Wirkursachen.
• Reduktionismus: Der Mechanismus schließt „sekundäre Qualitäten“ aus der materiellen Realität aus, da diese nicht in mathematische Gleichungen übersetzt werden können.