Ethik-Fragebogen: Sophisten, Platon, Kant & mehr

Ethik-Fragebogen

1 - Merkmale der Sophisten: Leitideen und Vertreter

Merkmale:

• Die Sophisten waren der Auffassung, dass nomoi bloß konventionell sind und, da jedes Dorf seine eigenen hat, keinerlei universellen und dauerhaften Wert besitzen. Dieser Gegensatz zwischen Gesetz und Natur wird ein wichtiges Thema.
• Das Wort "Sophist" (sophistes) war ursprünglich ein Synonym für "weise" (sophos).

Leitideen:

• Lehre in der areté, nicht im Sinne von Tugend, sondern als Fähigkeit.
• Rhetorik als Kunst des Sprechens und Schreibens. Entstehung politischer Führer.
• Unterricht gegen Bezahlung.
• Vereinbarungen zwischen Männern durch Blut oder Auferlegung von Macht.
• Der Gedanke selbst wird zur philosophischen Frage.
• Kritik an traditionellen moralischen Werten.

Vertreter:

Die wichtigsten Sophisten der ersten Generation waren Protagoras, Gorgias, Prodikos und Hippias, die den Skeptizismus und Relativismus verteidigten. Die wichtigsten Vertreter der zweiten Generation waren Kallikles, Antiphon und Thrasymachos. Diese Philosophen betonten auch die kritische Rolle der Vernunft und ihre Fähigkeit zur Verteidigung von Arbeit.

2 - Platon, Aristoteles und Epikur: Leitideen

Platon: Platons ethische Theorie beruht auf der Annahme, dass Tugend Wissen ist und gelernt werden kann. Diese Lehre muss im Kontext seiner Ideenlehre verstanden werden. Die höchste Idee ist für Platon die Idee von Gott, und das Wissen um diese Idee leitet moralische Entscheidungen. Platon behauptet, Gott zu kennen bedeutet, Gutes zu tun. Daraus folgt, dass jeder, der sich unmoralisch verhält, dies aus Unwissenheit tut. Diese Schlussfolgerung ergibt sich aus Platons Überzeugung, dass eine tugendhafte Person wirklich glücklich ist und Individuen immer ihr eigenes Glück wünschen und daher immer begierig sind, moralisch zu handeln.

Aristoteles: Aristoteles verfasste zwei bedeutende Werke zur Ethik: die Eudemische Ethik (während seiner zweiten Periode und unter pythagoreischem Einfluss) und die Nikomachische Ethik (in seiner Reife als Denker). Die wichtigsten Ideen der aristotelischen Ethik finden sich in letzterer. Es ist eine "eudämonistische" Ethik, also eine Ethik des Glücks. Aber es ist auch eine Ethik der Tugend, die notwendig ist, um das vollkommene Glück zu erreichen.

Epikur: Epikur argumentiert, dass das moralisch Gute Vergnügen ist, wie bereits Aristipp vertrat. Die ursprüngliche Bedeutung des Wortes "gut" ist angenehm. Es hat nichts mit Konformität zu einer Ader oder einer natürlichen Ordnung der Dinge zu tun. Ebenso ist "schlecht" das, was uns Schmerzen bereitet. "Vergnügen ist der Anfang und das Ende des glücklichen Lebens." Epikur versteht die Freude auf subtile Weise, abseits von Sinnlichkeit und Ausschweifung.

Für Epikur sind spirituelle Genüsse wichtiger.

3 - 5 Fragen zur Industriellen Revolution

Da ich das Material zu diesem Thema nicht habe, ist das, was ich gefunden habe (online):

Die Industrielle Revolution schuf neue Konzepte und Techniken und veränderte die Grundbesitzer in den Industrienationen. Branchen begannen mit der Serienproduktion. Die ersten Auswirkungen waren Produktionskontrolle und Finanzkontrolle. Sie betonte die protestantische Ethik und den Geist des Kapitalismus, die christliche Soziallehre und die Entstehung des Managements als Sozialwissenschaft.

Die Vorschläge, die soziale Probleme lösen sollten, angesichts der Armut und Unsicherheit der Arbeitnehmer, führten zu Kritik und Formeln, um sie zu lösen, wie die der utopischen Sozialisten, die versuchten, eine ideale Gesellschaft zu schaffen, fair und frei von allen möglichen sozialen Problemen. Diese Elemente waren von entscheidender Bedeutung für die Entstehung von Protestbewegungen für die Rechte der Arbeitnehmer.

4 - Ethik und Moral: Konzepte und Unterschiede

Ethik: Ethik ist das Studium der Moral und des menschlichen Handelns. Das Konzept stammt aus dem Griechischen ethikos, was "Charakter" bedeutet. Eine ethische Aussage ist eine Aussage, die moralische Ansprüche stellt und definiert, was richtig, falsch, obligatorisch oder erlaubt ist in Bezug auf eine Handlung oder Entscheidung.

Moral: Die Moral ist die Summe des Wissens, das als hoch und edel erworben wird und das das Verhalten einer Person bestimmt. Sie reguliert das Verhalten und wird oft mit religiösen und ethischen Prinzipien identifiziert.

Unterschiede:

• Moral: Die Reihe von Prinzipien, Kriterien, Normen und Werten, die unser Verhalten leiten.
• Ethik: Die theoretische Reflexion über die Moral. Die Ethik ist verantwortlich für die nachdenkliche Diskussion und Rechtfertigung dieser Reihe von Prinzipien oder Regeln, die unsere Moral darstellen.

5 - Beschreibung und Kommentar einer Szene aus "Herodes Gesetz"

Dieser Film kennzeichnet die verschiedenen Regionen des Landes in einer kleinen Darstellung eines Menschen und betont die Realität der politischen Manöver, die bis vor einem Jahrzehnt oder weniger in Mexiko üblich waren: das dedazo (die Ernennung eines Nachfolgers durch den Vorgänger), Vetternwirtschaft, Nepotismus, die Vergabe eines öffentlichen Amtes, die von der höchsten bis zur niedrigsten Ebene in der institutionellen Hierarchie der Regierung reichte. Dank des dedazo ist eine Person, die die Politik völlig ignoriert, an der Macht. Und im Dorf gibt es eine Art Miniatur-Universum von politischen Institutionen, einen Kampf um die Macht zwischen dem Arzt, der Elite, der Kirche, dem Priester, einem Amerikaner, einem Gringo, der die Vereinigten Staaten repräsentiert, und den Menschen, die die Menschen im Allgemeinen repräsentieren. Dieser Mann, naiv und mit höchsten Ansprüchen, will Präsident der Republik sein, bekannt für Korruption, Mord, Raub, systematische Lügen und Verrat in seiner kurzen Amtszeit. Die Menschen kennen die dunkle Seite der Macht und ihre Folgen. Dank dieser Folgen beginnt das "Herodes Gesetz" zu gelten, das die Regierung des Landes zu sein scheint, in dem der Film gedreht wurde.

6 - Zusammenfassung jeder einzelnen Studie (5 Zeilen)

Was würde jeder individuell entwickeln? (Lesen in der Klasse)

7 - Der kategorische Imperativ bei Kant

Handle nur nach der Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.

Handle so, dass du die Menschheit, sowohl in deiner Person als auch in der Person eines jeden anderen, jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst.

Nach Kant ist ein Mensch autonom, wenn er sich nach dem richtet, was er sagt, aber nicht nur nach seinen Wünschen oder Trieben, die am Ende des Tages nicht gewählt werden müssen, sondern nach einer Art von Regeln, von denen er glaubt, dass sie für jeden gelten sollten, und er sich verpflichtet fühlt.

8 - Werke von Kant

Die Werke von Kant werden oft in zwei Perioden unterteilt: die vorkritische und die kritische. Die erste umfasst die gesamte kantische philosophische Tätigkeit bis zur "Antrittsvorlesung" von 1770, und die zweite umfasst seine philosophische Tätigkeit danach, in der sich sein Denken in eine andere Richtung entwickelt, wobei die wichtigsten Linien die der "Kritik der reinen Vernunft" sind. Einige Studien über Kant unterscheiden jedoch zwei Phasen in der vorkritischen Periode: Erstens, bis 1755 (oder 1760), in der Kants Interesse an Physik und Naturwissenschaften im Allgemeinen überwiegt; zweitens, bis 1770, zeitgleich mit seiner Tätigkeit als Privatdozent an der Universität Königsberg, die von metaphysischen Bedenken dominiert wird.

9 - Probleme, die Kant zu lösen versuchte: Die 4 grundlegenden Fragen

• Kant gibt uns eine allgemeine Formel des kategorischen Imperativs: "Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne."
• Der Grund, warum wir eine Handlung rechtfertigen, muss so gut sein, dass er ein allgemeines Gesetz werden könnte.
• Kant fordert daher die Universalität der rationalen Rechtfertigung der Handlung, eine andere Aussage des kategorischen Imperativs: "Handle so, dass du die Menschheit, sowohl in deiner Person als auch in der Person eines jeden anderen, jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst."
• Die Person als Mittel zu betrachten wäre unmoralisch, und moralisch wäre es nur, jede Person als Zweck an sich zu betrachten.

Probleme (4 grundlegende Fragen) nach Kant:

• Was kann ich wissen? Metaphysik.
• Was soll ich tun? Moral.
• Was darf ich hoffen? Religion.
• Was ist der Mensch? Anthropologie.