Gerechtigkeitstheorien: Von Platon bis zum Sozialismus

**Generationen der Menschenrechte**

• Erste Generation: Bürgerliche und politische Rechte (Rechtsstaatlichkeit)
• Zweite Generation: Wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte (Gleichheit, sozialer Rechtsstaat)
• Dritte Generation: Recht auf Frieden, Umwelt und Entwicklung (Solidarität, gegenseitige Solidarität der Staaten)

**Gerechtigkeitstheorien**

**Platon (Die Republik)**

Platon beschreibt eine gerechte Gesellschaft, in der jede Person ihre Funktion nach ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten erfüllt. Die am besten ausgestatteten Personen werden Wächter und unter den Weisesten werden die Herrscher ausgewählt. Die Wächter leben in Gemeineigentum. So kann die beste soziale Harmonie erreicht werden.

**Aristoteles**

Aristoteles stimmte Platon hinsichtlich der Bedeutung der sozialen Funktionen zu und betonte, dass jeder seine Rolle gut spielen sollte. Er verband den Begriff der Gerechtigkeit mit Gleichheit und unterschied zwei Arten:

• Ausgleichende Gerechtigkeit: Gleichheit und Gleichgewicht im Austausch von Gütern zwischen Personen gleichen Ranges.
• Verteilende Gerechtigkeit: Gleiche oder ausgewogene Zuteilung von Gütern und Lasten zwischen Personen gleichen Status innerhalb des sozialen Kollektivs.

**Thomas von Aquin (13. Jahrhundert)**

Thomas von Aquin schuf eine Synthese von Christentum und Aristotelismus. Er übernahm im Wesentlichen die Definition des Aristoteles, betonte aber, dass die Liebe über der Gerechtigkeit stehe. Gerechtigkeit beschränkt sich auf die Behebung von Schäden und die Belohnung von Verdiensten. Die Liebe übertrifft die bloße Gerechtigkeit als kostenloses Modell, mit dem Gott den Menschen liebt. Gerechtigkeit muss drei Arten von Gesetzen erfüllen:

• Das positive Gesetz: erhält verbindliche Kraft durch einen Pakt oder eine Vereinbarung.
• Das natürliche Gesetz: Dieses gibt Gott seinen Geschöpfen, damit sie das ihnen eigene Ziel erreichen können. Es ebnete den Weg für die späteren Naturrechte des Einzelnen und die Menschenrechte.

**Die Moderne (16.-18. Jahrhundert)**

In der Moderne liegt die Besonderheit des Gerechtigkeitsbegriffs in der Betonung der natürlichen Rechte des Einzelnen. Der Rechtsstaat ist ein zentraler Begriff des Liberalismus. Hobbes, Locke und Rousseau argumentierten, dass die Gesellschaft als Ergebnis eines Gesellschaftsvertrags verstanden werden muss. Gerechtigkeit ist demnach eine Situation, in der der Einzelne eine Vielzahl von Freiheiten zusammen mit bestimmten Verfahrensgarantien und Privateigentum genießt.

**Utilitarismus (19.-20. Jahrhundert)**

Der Utilitarismus besagt, dass das Prinzip der Gerechtigkeit, das eine moderne Gesellschaft regieren soll, darin besteht, das größte Glück für die größtmögliche Zahl von Menschen zu fördern. John Stuart Mill glaubte, dass die Grundrechte und -freiheiten ein Mittel sind, um das maximale kollektive Glück zu steigern, welches das Ziel des Staates und des gesellschaftlichen Lebens ist. Zusammen mit Jeremy Bentham argumentierte er, dass alle Menschen den gleichen Wert haben.

**Sozialistische Theorien**

Sozialistische Theorien fordern den Abbau sozioökonomischer Privilegien. In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts forderten die Begründer des utopischen Sozialismus (Saint-Simon, Fourier und Owen) nicht nur Gleichheit und Wohlstand, sondern auch die Abschaffung des Privateigentums an den Produktionsmitteln.

In der zweiten Hälfte des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelten die Klassiker des libertären Sozialismus und Anarchismus (Proudhon, Bakunin, Kropotkin, Malatesta, Abad de Santillán) ihre Theorien. Sie sahen Gerechtigkeit als Ergebnis eines tiefgreifenden Wandels in Menschen und sozialen Strukturen, der alle Arten von Unterdrückung beseitigt. Der Marxismus hingegen sah die Abschaffung des Staates nicht als Voraussetzung für die Schaffung einer neuen Gesellschaft. Marx glaubte, dass der Staat nach einem langen revolutionären Prozess von selbst verschwinden würde.