Grundlagen der Ethik: Von der Antike bis zur Moderne
Klassische Ethik
Intellektualismus: Sokrates
Eudaimonismus: Aristoteles
Hedonismus
Der Begriff stammt vom griechischen Wort „Hedone“ (Freude). Das Ziel ist das Erlangen von Lebensfreude. Vergnügen gilt als natürliches Kriterium, da jeder Mensch nach Glück strebt.
Epikureismus (Hellenismus)
Stoizismus
Der Begriff leitet sich von „Stoa“ (Säulenhalle) ab. Das stoische Prinzip lehrt Gleichgültigkeit gegenüber dem Unvermeidlichen. Man akzeptiert die Tatsachen des Lebens, ohne sich von Freude oder Schmerz beherrschen zu lassen. Bekanntester Vertreter: Zenon.
Naturrecht (Iusnaturalismus)
Es existiert ein Naturgesetz, das das menschliche Gesetz begrenzt. Besonders Thomas von Aquin unterschied drei Arten von Gesetzen, die das menschliche Verhalten regeln:
- Göttliches Gesetz
- Menschliches Gesetz
- Natürliches Gesetz
Emotivismus
Hier regeln Emotionen und Gefühle das Handeln. Im Gegensatz zum Intellektualismus spielt die Vernunft nur eine sekundäre Rolle. Hauptvertreter: David Hume.
Formalismus
Moralisches Handeln wird nicht durch den Inhalt bestimmt, sondern durch die Pflicht. Eine Handlung ist nur dann gut, wenn sie aus Pflichtgefühl geschieht. Vertreter: Immanuel Kant.
Anthropologie
Der Begriff der philosophischen Anthropologie entstand im deutschen Sprachraum durch Immanuel Kant. Er formulierte drei grundlegende Fragen:
- Was kann ich wissen?
- Was soll ich tun?
- Was darf ich hoffen?
Diese Fragen bilden den Kern der Metaphysik und Moral. Kants Ziel war es, das Wesen des Menschen zu verstehen. Sein Ansatz inspirierte die gesamte nachfolgende Philosophie.
Existenzialismus: Jean-Paul Sartre
Sartre vertrat die Ansicht, dass der Mensch nicht durch eine vorgegebene Definition bestimmt ist. „Die Existenz geht der Essenz voraus.“ Der Mensch definiert sich erst durch sein Handeln.
Aktuelle ethische Fragen
- Ist das Klonen von Menschen legitim?
- Haben wir das Recht, die Natur zu beherrschen?
- Wo liegen die Grenzen der Genforschung?
- Welche Stellung nimmt der Mensch in der Biosphäre ein?
Utilitarismus
Das Fundament moralischen Handelns ist der Nutzen. Eine Handlung ist gut, wenn sie nützlich ist. Das Ziel ist das „größte Glück der größten Zahl“. Hauptvertreter: John Stuart Mill.