Grundlagen der Ethik und Moral

Ethik und Moral: Science of Custom

Definitionen

Ethik: Die theoretische Reflexion über Verhaltensweisen, Normen und Werte, die die moralische Form bilden.

Moral: Eine Reihe von Verhaltensweisen, Normen und Werten, die zu einem bestimmten Zeitpunkt in einer Gesellschaft gelten. Moral ist zudem die subjektive Gesamtheit der Verhaltensweisen, Normen und Werte einer Person. Ziel ist es, die Moral der Gesellschaft und die subjektive Moral des Einzelnen in Einklang zu bringen. Sind diese nicht identisch, wird das Individuum von der Gesellschaft kritisiert.

Der Gegenstand der Moral ist das Regelwerk, die Überzeugungen, Werte und Ziele, die unser Verhalten gegenüber dem Guten bestimmen.

Der moralische Akt

Eine Aktion, die von der Gesellschaft angenommen oder abgelehnt werden kann. Um eine moralische Handlung zu beurteilen, ist es notwendig, dass sie bewusst (die Person weiß, was sie tut) und freiwillig (die Person entscheidet sich ohne Furcht oder Zwang zwischen verschiedenen Optionen) erfolgt. Freiheit ist für diesen Akt unverzichtbar. Diese Maßnahmen haben soziale Auswirkungen und können negativ oder positiv sein.

Moralische Urteile

Jede Aussage oder jeder Satz, in dem etwas über eine Person bejaht oder verneint wird.

• Urteile über Tatsachen: Beschreiben etwas, ohne eine persönliche Meinung auszudrücken.
• Werturteile: Bejahen oder verneinen den Wert einer Sache, je nachdem, ob sie mit den einschlägigen Vorschriften übereinstimmt.
• Moralische Urteile: Werturteile, die sich auf moralische Normen beziehen.

Bei einer moralischen Beurteilung müssen wir die Umstände betrachten, die die Moral verändern:

• Grund: Die Ursache oder das Motiv des Handelns.
• Ziel: Die mentale Repräsentation des zu erreichenden Zwecks.
• Mittel: Instrumente, Verfahren oder Strategien, die zur Erreichung des Ziels genutzt werden.

Moralische Werte: Qualitäten, die wir als menschliches Handeln besitzen oder nicht, während des Prozesses der Vermenschlichung.

Ethische Theorien

• Ethik der Ziele: Besagt, dass Menschen einen bestimmten Zweck im Leben haben; die Aufgabe der Ethik ist es, diesen zu entdecken und zu verfolgen.
• Ethik der Pflicht: Sucht nach Wegen, um sicherzustellen, dass moralische Normen universell und für alle verpflichtend sind.

Aristotelismus

Aristoteles ist der Philosoph mit dem größten Einfluss auf unsere Kultur. Seine Ethik ist finalistisch: Das Interesse menschlicher Aktionen liegt in der Erreichung bestimmter Ziele. Er folgt dem Eudämonismus, der das höchste Glück anstrebt. Der Mensch unterscheidet sich von anderen durch seine rationale Natur, die Tugend praktiziert.

• Aktive Güter: Handlungen, die kein Mittel zu einem Zweck sind, sondern ein Ziel an sich. Glück besteht in der Ausübung der Vernunft.
• Geistige Tugenden: Mittel zur Tätigkeit der Vernunft (Suche nach Wahrheit). Es gibt fünf: Kunst, Wissenschaft, Klugheit, Weisheit und Intelligenz.
• Externe Güter: Haben keinen direkten Zusammenhang mit der Vernunft (z. B. Gesundheit, Geld, Popularität). Glück ist ohne diese nicht vollständig.

Sittliche Tugenden: Mittel, um diese Güter zu erreichen. Sie sind die Kraft, die den Menschen dazu bringt, auf eine Weise zu handeln, die zur Eigenschaft führt. Sie bilden den Mittelwert zwischen zwei Extremen (z. B. Mut zwischen Feigheit und Rücksichtslosigkeit). Sie entstehen durch Gewohnheit und Lernen.

Epikureismus

Epikur (341–270 v. Chr.) gründete diese Schule. Ziel ist ein ruhiges Leben fernab von Reichtum. Hedonisten nennen sie sich, da ihr Zweck das Vergnügen unter Führung von Vernunft und Umsicht ist. Sie befreien den Menschen von der Angst vor Göttern, dem Tod und dem Jenseits. Glück ist die Abwesenheit von Angst und Schmerz. Ein tugendhafter Mensch ist derjenige, der das höchste Vergnügen mit minimalem Schmerz erreicht.

Christentum

Die Lehre Jesu brachte einen Wandel von Werten und moralischen Praktiken. Das ultimative Ziel ist Gott selbst. Glück ist ein Geschenk des Göttlichen, eine Gnade. Die Botschaft ist die Liebe für alle: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“.

Utilitarismus

J. Stuart Mill entwickelte einen Gedanken, bei dem das größte Glück das Ergebnis des Nutzens für den Einzelnen und die Gesellschaft ist. Das utilitaristische Prinzip besagt, dass Handlungen gut sind, sofern sie Nutzen bringen, und schlecht, wenn sie Leid verursachen.

Kant

Kant entwickelte eine formale reine Ethik, in der die Vernunft das menschliche Leben organisiert. Er kritisiert materialistische Ethiken, da diese nur Regeln für bestimmte Zwecke bieten, statt allgemeingültige Gesetze. Kant schlägt eine formale Ethik vor, die nicht sagt, was zu tun ist, sondern wie zu handeln ist. Eine Handlung ist verdienstvoll, wenn sie aus Pflicht geschieht.

Die Pflicht: Die einzige moralische Motivation, Ausdruck des guten Willens. Der kategorische Imperativ ist ein Befehl, der unbedingt erfüllt werden muss: „Handle so, dass du wollen kannst, dass dein Handeln zu einer allgemeinen Norm wird.“