Grundlagen der Moral, des Charakters und des Gewissens
Amoralität und menschliche Verantwortung
Wir sind moralisch, weil wir denken, verschiedene Möglichkeiten wählen, uns Optionen vorstellen, zwischen ihnen wählen und die dreifache sittliche Struktur der Person rechtfertigen können. Jemand ist amoralisch, wenn er handelt, ohne Herr seiner Handlungen zu sein und ohne dafür verantwortlich zu sein, wie es bei Tieren der Fall ist. Menschen können sich unmoralisch verhalten, aber wir sind nicht amoralisch.
Die Formung des Charakters
Wir werden mit einem Geist, einem Temperament und einem natürlichen, sozialen Charakter geboren, der uns gegeben ist. Wir können jedoch einen neuen Charakter für uns selbst gewinnen, indem wir die besseren Eigenschaften wählen.
Nach Aranguren und Zubiri besitzen wir zwei Arten von Eigenschaften:
- Einige von Natur aus.
- Andere durch menschliche Aneignung (Apropiación).
Um neue Eigenschaften zu erwerben, muss der Mensch wiederholte Handlungen in derselben Richtung ausführen. Dadurch entstehen Verhaltensgewohnheiten, die uns zum Handeln prädisponieren. Diese Gewohnheiten werden entweder als Tugenden oder als Laster bezeichnet.
Das Gewissen
Das Gewissen ist die Fähigkeit zu erkennen, dass bestimmte Lebensformen, Werte oder Prinzipien menschlich und moralisch besser sind als andere. Es ist die Fähigkeit, die Prinzipien zu erfassen, anhand derer wir unterscheiden, was moralisch gut und schlecht ist.
Das Gewissen erfüllt drei Hauptfunktionen:
- Erfassung der Prinzipien: Es erfasst die Prinzipien, nach denen wir unterscheiden, was moralisch gut und schlecht ist.
- Praktische Entscheidungen: Um Entscheidungen treffen zu können, müssen wir von allgemeinen Grundsätzen ausgehen. Das Gewissen trifft praktische Entscheidungen unter Berücksichtigung der allgemeinen Grundsätze und der Einzelheiten der Situation.
- Selbstkritik: Das Gewissen spielt die Rolle eines Richters, der einige Handlungen lobt und andere missbilligt und diese mit der Bestrafung des Remordimiento (Gewissensbisses) belegt.
Wir können nur dann von Verantwortung sprechen, wenn es sich um freie und bewusste Wesen handelt, die die Fähigkeit zur Wahl und das notwendige moralische Wissen besitzen, um Meister ihrer Handlungen zu werden.