Grundlagen des Rechts und der Menschenrechte

Das Gesetz

Recht: Ein Satz von Regeln aus dem Staat. Verstöße ziehen Sanktionen durch staatliche Institutionen nach sich. Es dient dazu, soziale Ziele zu erhalten sowie Konflikte zu vermeiden und zu beheben. Das Recht soll festlegen, wie Gesetze geschaffen werden, was begrenzt ist und was nicht. Staatliche Vorschriften entspringen oft sozialen Normen und dem Willen des Gesetzgebers. In der Geschichte gibt es viele Beispiele von Staaten, deren festgelegte Standards Einzelpersonen und Gruppen Unrecht zufügten. Viele Institutionen, Kräfte und staatliche Stellen (Polizei, Richter, Gefängnisse etc.) sind daran beteiligt, dass das Recht realisiert wird.

Gesetzliche Vorschriften

Sie sind:

• Universal: Sie gelten für alle gleichermaßen.
• Imperativ: Sie enthalten Gebote oder Verbote.
• Unantastbar: Ein Verstoß zieht Strafe nach sich.
• Zwangsmaßnahmen: Sie zwingen dazu, dass das Verhalten gewisse Grenzen nicht überschreitet.
• Öffentlich: Ohne Bekanntmachung hätten sie keine Gültigkeit.
• Nicht rückwirkend: Sie finden Anwendung, sobald sie genehmigt sind.

Objektives und subjektives Recht

• Objektives Recht (positives Recht): Festlegung von Regeln für das Verhalten von Individuen in einem Staat oder Gebiet.
• Subjektives Recht: Rechte, die den Bürgern gewährt werden und ihnen Garantien sowie Zusicherungen bieten.

Die Grundlage des Gesetzes

Es gibt zwei rechtliche Traditionen:

Das Naturrecht

Es ist die älteste juristische Tradition. In dieser Ansicht entspringen die grundlegenden Rechte der Naturordnung. Das Naturgesetz besteht aus einer Reihe von Rechten, die wir durch die bloße Tatsache des Menschseins besitzen. Diese Rechte sind der Gesellschaft vorgeordnet und daher unverzichtbar. Es sind universelle Rechte. Die Rechte werden im materiellen Recht realisiert. Für das Naturrecht umfasst das positive Recht die Menschenrechte. Je weiter das positive Recht vom Naturrecht entfernt ist, desto ungerechter ist die Strafverfolgung. Das Naturrecht wird als das einzig wahre Recht identifiziert.

Griechisches und römisches Naturrecht

Autoren wie Platon glaubten, dass es einen Sinn für Gerechtigkeit unabhängig vom menschlichen Geist gibt und dass die Gesellschaft sich organisieren muss, um sich dieser Idee anzunähern. Aristoteles unterscheidet zwischen legalem Recht (zufälliges Ergebnis eines Konsenses) und natürlicher Gerechtigkeit (universal, die Welt kann sie als solche erkennen).

Christliches Naturgesetz

Autoren wie Augustinus argumentierten, dass Gottes ewige Gesetze in die menschliche Seele eingeprägt sind. Es muss ein Zusammenhang zwischen den positiven Gesetzen und den ewigen Gesetzen bestehen, damit die Rechtmäßigkeit und Fairness der Welt ein Spiegelbild des Göttlichen sind. Für ihn sind alle Gesetze, die nicht gerecht sind, kein Teil des Gesetzes.

Rationalistisches Naturgesetz

Es zielt darauf ab, das Naturrecht in den rationalen Fähigkeiten des Menschen zu begründen, statt in der Gottheit. Es war die Inspiration für die ersten Erklärungen der Menschenrechte.

Rechtspositivismus

Vertritt die Auffassung, dass es keine Rechte über die konventionell durch den Menschen gesetzten hinaus gibt. Die Rechtsordnung ist jene, die aus dem Willen des Gesetzgebers hervorgeht. Er bekräftigt, dass das Recht keine natürliche Realität ist, sondern eine kulturelle. Es entspringt den sozialen Beziehungen und der Notwendigkeit der Regulierung.

Legalität und Legitimität

Die Legalität ist der rechtliche Rahmen, die Menge der Regeln einer Gesellschaft. Für den Fall, dass der rechtliche Rahmen nicht fair ist und Ungleichheit fördert, ist er nicht legitim. Es gibt Beispiele von Ländern, deren rechtliches System ungerecht ist und Ungleichheit fördert. Viele Menschen haben sich die Frage gestellt, ob man dem Gesetz widerstehen muss. Trotz des Gesetzes ist man für seine Handlungen verantwortlich; man darf kein Unrecht begehen, auch wenn das Gesetz es erlaubt.

Der Prozess Barbie

Barbie war ein Nazi-Kriegsverbrecher, der wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor Gericht stand. Sein Verteidiger sagte, dass Barbie sich an das Recht der damaligen Zeit gehalten habe und daher nicht verantwortlich gemacht werden könne, obwohl die Gesetze Schandtaten diktierten. Folgt man dieser Argumentation, könnte man nur jene beschuldigen, die die Gesetze formulierten, jedoch nicht jene, die sie ausführten. Barbie wurde zu lebenslanger Haft verurteilt, womit die Justiz bestätigte, dass Gesetze nicht als Schutz für Kriminelle dienen dürfen.

Menschenrechte

Auch als Grundrechte bekannt, sind sie unantastbare Rechte, die jedem aufgrund seines menschlichen Daseins eigen sind. Der wichtigste Wert ist die Verteidigung der Unantastbarkeit der Menschenwürde. Heute sind die Menschenrechte im Rechtsstaat umgesetzt. Allerdings gibt es diktatorische und theokratische Regime, in denen die Grundrechte nicht geachtet werden. Eine der wichtigsten Herausforderungen der Menschheit ist es, die volle Verwirklichung der Menschenrechte weltweit zu erreichen.

Diese Rechte sind:

• Inhärent zur menschlichen Natur: Sie ergeben sich nicht aus positivem Recht, sondern gehen ihm voraus und gehören zum Menschsein.
• Universal: Alle Menschen besitzen sie ohne Ausnahme.
• Unveräußerlich: Niemand kann diese Rechte entziehen oder auf sie verzichten.

Allgemeine Erklärung der Menschenrechte

Angenommen im Jahr 1948 von den Vereinten Nationen. Sie enthält eine Präambel und 30 Artikel. Die Rechte sind nicht unmittelbar rechtlich bindend; kein Staat ist gezwungen, sie sofort als nationales Gesetz zu übernehmen.

Menschenrechte und Bürgerrechte

Wir müssen zwischen Menschenrechten und Bürgerrechten unterscheiden.

Freiheitsrechte

• Recht auf Leben und körperliche Unversehrtheit.
• Religions- und Überzeugungsfreiheit.
• Gedanken- und Meinungsfreiheit.
• Freizügigkeit, Aufenthalt und Unverletzlichkeit der Wohnung.
• Freie Wahl des Berufes.
• Politische Freiheit.

Gleichberechtigung

• Gleichheit vor dem Gesetz.
• Nicht-Diskriminierung aufgrund von Rasse, Geschlecht etc.
• Gleichheit in der Ausübung des Stimmrechts.
• Gleicher Zugang zu öffentlichen Ämtern.
• Wirtschaftliche und soziale Rechte im Rahmen des Sozialstaates.

Verfahrensrechte

• Gewährleistung des Schutzes durch das Gesetz.
• Gerichtlicher Schutz.
• Rechtsstaatliche Verfahren (Due Process), was bedeutet: keine Todesstrafe, keine Sondergerichte etc.

Institutionelle Garantien

• Ehe und Familie.
• Eigentum und Erbrecht.