Historischer Kontext und philosophische Strömungen: Von Szientismus zu Nietzsche

Historischer Kontext

Die neue Generation lehnt jegliche Vorstellung eines metaphysischen Universums ab. Die religiöse oder wissenschaftlich-technische Entwicklung der alten Schule bewegt sich in die Gesellschaft, was zu neuen Denkweisen führt. Das 20. Jahrhundert der Wissenschaft und Technik bringt auch die Hegemonie der szientistischen Konzeption mit sich, was zu einer trennenden, geistlosen und mechanistischen Sichtweise universeller Werte führt.

1.1 Kultur

Diese Kultur wird von der Krise beeinflusst, in der die Gesellschaft lebt. Angesichts dieser Krise suchen die Europäer nach etwas, woran sie glauben können:

• Europa stellt seine großen liberal-demokratischen Systeme in Frage.
• In der Kunst gibt es eine Reaktion gegen den Realismus.
• Im Denken entsteht eine neue Bewegung des Vitalismus, die versucht, den Akzent auf die Lebenskraft und die Werte zu legen.

1.2 Philosophische Strömungen

• POSITIVISMUS: Der Fortschritt folgt dem Gesetz der drei Stufen: die theologische Welt (wo das Produkt durch übernatürliche Kräfte ausgelegt wird), die philosophische (wo die Welt durch abstrakte Ideen und Kräfte interpretiert wird) und die positive (wo die Welt durch Naturgesetze ausgelegt wird).
• EVOLUTIONISMUS: Darwins Lehre spricht von der durch natürliche Selektion bedingten Vererbung und dem Überleben der Stärkeren.
• UTOPISTISCHER SOZIALISMUS: Dies ist eine Kritik des Kapitalismus und schlägt eine neue, gerechtere Gesellschaftsordnung für alle vor.
• WISSENSCHAFTLICHER SOZIALISMUS: Der wissenschaftliche Sozialismus tritt an die Stelle des utopischen Sozialismus und geht von der Existenz zweier antagonistischer sozialer Klassen aus: dem Proletariat und der Bourgeoisie.
• VITALISMUS: Ende des neunzehnten Jahrhunderts entwickelte eine Gruppe von Denkern eine Philosophie, deren Achse die Steigerung der Lebenskraft ist.

2. Leben und Werk Nietzsches

Friedrich Nietzsche wurde 1844 in Preußisch-Sachsen geboren. Da sein Vater früh starb, wuchs er im Kreis von Frauen auf. Er studierte Philologie an der Universität Bonn. Im folgenden Jahr wechselte er nach Leipzig. Zu dieser Zeit hatte er bereits das Christentum und die Philosophie Schopenhauers zugunsten des Atheismus aufgegeben. Nietzsche zog sich eine Syphilisinfektion zu.

1868 lernte er Richard Wagner kennen, den er als spirituellen Vater ansah. Mit 24 Jahren erhielt er eine Professur an der Universität Basel in der Schweiz.

Seine Werke lassen sich in folgende Perioden einteilen:

1. Romantische Periode:

„Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik“ oder „Unzeitgemäße Betrachtungen“. Nietzsche interessierte sich zunehmend für die Wissenschaft und begann, das reisende Leben zu führen.

2. Positivistische Periode:

Er löst sich von früheren Einflüssen und greift Religion, Metaphysik und Kunst an. Er spricht zum ersten Mal vom „Tod Gottes“.

3. Kritische Phase:

Dies ist seine grundlegende Phase. Es wird vorgeschlagen, den theoretischen Dogmatismus aller Werte zu beseitigen und eine radikale Umwertung der Werte vorzunehmen, d.h. Werte zu schaffen, die der Essenz des „Lebens“ entsprechen. In „Also sprach Zarathustra“ werden nur spekulative Konzepte verwendet, und zur Darstellung wird immer die Metapher genutzt.

Ende 1888 erkrankte er schwer, insbesondere an seinem Verstand. Am 25. August 1900 starb er nach elf Jahren in diesem Zustand an einem Schlaganfall, der sein Leben beendete.