Karl Marx: Philosophie, Gesellschaft und Revolution
Einflüsse auf Marx' Denken
Die wichtigsten Einflüsse auf die Philosophie von Karl Marx leiteten sich aus dem deutschen Idealismus, insbesondere Hegels Dialektik, dem Materialismus von Feuerbach, dem französischen utopischen Sozialismus und den großen Theoretikern des kapitalistischen Wirtschaftssystems wie David Ricardo und Adam Smith ab.
Wichtige Werke von Karl Marx
Zu seinen umfangreichen Werken zählen unter anderem:
- Die Heilige Familie
- Die deutsche Ideologie
- Das Kommunistische Manifest
- Das Kapital
Materialismus versus Idealismus
Gegen die idealistische, spekulative oder bloß theoretische Philosophie, die er als falsche Ideologie betrachtete, verkündete Marx die materialistische Philosophie. Diese sollte nützlich, verantwortungsbewusst, effizient und engagiert sein, um die Welt zu verändern.
Kritik an Gesellschaft und Wirtschaft
Das Marxsche Denken entspringt einer kritischen Haltung gegenüber der Realität, insbesondere dem ökonomischen System (Kapitalismus), dem politischen System (Liberalismus) und den sozialen Verhältnissen (Bourgeoisie-Proletariat).
Sozioökonomische Formationen
Marx geht davon aus, dass menschliche Gesellschaften verschiedene Entwicklungsstadien durchlaufen haben. Diese werden als „sozioökonomische Formationen“ bezeichnet und beschreiben die jeweilige Gesellschaft zu einem bestimmten Zeitpunkt ihrer historischen Entwicklung.
Basis und Überbau: Marx' Gesellschaftsmodell
Die ökonomische Basis (oder Infrastruktur) ist das Ergebnis der Beziehung zwischen den Produktivkräften [Elemente der Gesellschaft, die an der Produktion beteiligt sind] und den Produktionsverhältnissen [wirtschaftliche Bedingungen, die im Produktionsprozess festgelegt sind und sich je nach Epoche unterscheiden].
Der ideologische Überbau, der andere nicht-ökonomische Elemente umfasst, die in jeder gesellschaftlichen Formation auftreten, besteht aus: Politik, Recht und anderen Bereichen in Form von Ideen und Institutionen (z. B. Regierung, Parlament). Der gesamte ideologische Überbau bildet das „soziale Bewusstsein“.
Die ökonomische Basis der Gesellschaft bestimmt den ideologischen Überbau, der sich über sie erhebt. Die herrschenden Ideen sind stets die Ideen der herrschenden ökonomischen Klasse.
Dialektik und sozialer Wandel
Die Produktionsverhältnisse sind in der Regel statisch, während die Produktivkräfte dynamisch sind. Daher werden die Produktionsverhältnisse irgendwann zu einem Hindernis für die Produktivkräfte, was zu einem „sozialen Wandel“ führt, der für eine „soziale Revolution“ notwendig ist.
Diese Revolution findet erst statt, wenn die Produktivkräfte vollständig entwickelt sind. Sie erfordert sowohl objektive als auch subjektive Bedingungen. Marx begreift die Geschichte als einen dynamischen Prozess, in dem sich die Realität dialektisch entwickelt.
Historischer Materialismus: Phasen der Geschichte
Er wendet die dialektisch-materialistische Analyse der Geschichte an und unterscheidet vier Phasen:
- die Urgesellschaft (primitive Gesellschaften)
- die Sklavenhaltergesellschaften der Antike
- die feudale Gesellschaft des Mittelalters
- die bürgerlich-kapitalistische Gegenwart
Die dialektische Analyse lässt sich auch in der Struktur der bürgerlichen Gesellschaft selbst erkennen, die aus zwei Klassen besteht: der Bourgeoisie und dem Proletariat.
Die unvermeidliche soziale Revolution
Nach Marx ist die soziale Revolution unvermeidlich. Sie erfordert die gewaltsame Eroberung der politischen Macht, die Abschaffung der bürgerlichen Formen des gesellschaftlichen Bewusstseins und die Beseitigung der auf Privateigentum basierenden Produktionsverhältnisse. Auch die Klassenunterschiede sollen dabei verschwinden.