Katalanischer Nationalismus und spanischer Regionalismus
Kulturelle Persistenz der katalanischen Identität
Die kulturelle Persistenz der katalanischen Identität zeigt sich durch den Gebrauch der katalanischen Sprache in der Umgangssprache, in geschriebenen Texten sowie in religiösen Volksliedern und Romanzen. Hinzu kommt die Pflege von Bräuchen und Traditionen sowie ein Bewusstsein für Partikularinteressen innerhalb der spanischen Monarchie.
Die Renaixença: Wiederbelebung von Sprache und Kultur
Die Wiederbelebung (Erweckungsbewegung von Sprache und Kultur) gliedert sich in zwei Strömungen:
- Förderung der Elite: Katalanisch wurde als Literatursprache etabliert. Dies begann mit Aribau sowie Rubió i Ors und führte zur Förderung der Jocs Florals (Blumenspiele), um den archaischen Gebrauch der katalanischen Sprache zu stärken.
- Volksbewegung: Diese forderte das „gesprochene“ Katalanisch und förderte Chöre, Theater und die Boulevardpresse (z. B. Clavé, Pitarra).
Die Vereinigung dieser zwei Strömungen führte zur Popularität von Autoren wie J. Verdaguer, A. Guimerà und N. Oller.
Ursprünge des Katalanismus
Der Katalanismus hat zwei wesentliche Wurzeln:
Progressive Wurzeln und Föderalismus
Diese basieren auf populären Protestbewegungen gegen den Zentralismus des liberalen Staates, wie den Bullangues.
- Föderalismus: Die Partei Partido Republicano Democrático Federal (PRDF), vertreten durch Pi i Maragall, verteidigte einen dezentralen Bundesstaat (Bund zwischen den Regionen). Während der Sexenio Democrático förderte er die Bundesrepublik; während der Restauration entstand der erste konkrete Entwurf einer Verfassung für den katalanischen Staat (1883).
- Valentí Almirall: Als Gründer des politischen Katalanismus verteidigte er die Schaffung katalanischer Parteien. Er gründete das Centre Català, eine klassenübergreifende politische Organisation, und förderte das Memorial de Greuges (Beschwerdeschrift).
Konservative Wurzeln und religiöse Inspiration
- Lliga de Catalunya: Eine Abspaltung des Centre Català mit eher konservativer Ausrichtung, die die „Nachricht an die Regentin“ förderte.
- Religiös inspirierter Katalanismus (Vigatanisme): Angeführt von Torras i Bages, basierte dieser auf der traditionellen Familie, Eigentum und Religion.
- Unió Catalanista: Eine Föderation katalanischer Nationalisten, welche die Verbreitung der Sprache und ein gemeinsames Programm anstrebte. Sie entwickelte die Bases de Manresa, was zu Spannungen über die Teilnahme am politischen Leben führte.
- Lliga Regionalista: Ergebnis der Fusion von Unió Regionalista (Industrie) und Centre Nacional Català (Politik). Sie war die erste große katalanische Partei mit Wahlerfolgen und einer breiten sozialen Basis, die für katalanische Autonomie eintrat.
Andere Nationalismen und Regionalismen
- Baskischer Nationalismus: Entstand als Reaktion auf die Aufhebung der Sonderrechte (Fueros) und den Wandel der traditionellen Gesellschaft. Gegründet durch Sabino de Arana, führte dies zur Schaffung der PNV.
- Galizismus: Anspruch auf galizische Sprache und Kultur, der erst im 20. Jahrhundert politischer Natur wurde.
- Valencianismus: Eine Wiedergeburt (Renaixença) mit Forderungen nach Sprache und Kultur.
- Aragonismus: Rechtfertigung der Vergangenheit und Traditionen; aragonesischer Regenerationismus durch Joaquín Costa.
- Andalusismus: Vorangetrieben durch Blas Infante und die Regionalistische Versammlung von Ronda.
Föderalismus und politische Entwicklung
Ab 1840 und besonders 1868 gewannen die föderal-demokratischen und republikanischen Ideen an Bedeutung, unterstützt durch das Kleinbürgertum. Francisco Pi i Maragall, der führende Theoretiker, argumentierte, dass der spanische Staat das Ergebnis einer freiwilligen Vereinigung der Völker der Halbinsel sein sollte. Diese Charakterisierung wurde während der Ersten Republik festgelegt.
Valentí Almirall und das Centre Català
Valentí Almirall brach mit Pi i Maragall und verteidigte eine eigenständige katalanische Politik. Er organisierte den ersten katalanischen Kongress, aus dem das Centre Català (1882) hervorging. Dieses entwickelte eine politische Agenda für Sprache, Zivilrecht und Protektionismus.
Die Lliga de Catalunya und der Vigatanisme
Diskrepanzen im Centre Català führten 1887 zur Gründung der Lliga de Catalunya, die konservativer war und besser mit der Bourgeoisie harmonierte. Parallel dazu spielte der Vigatanisme eine Rolle – eine geistige Bewegung des Klerus unter J. Collell und J. Morgades. Josep Torras i Bages (Bischof von Vic) verband den Katalanismus fest mit christlichen Wurzeln.
Die Formation der Unió Catalanista
Die Unió Catalanista (1891) wurde als Zusammenschluss aller Gruppen gebildet, um ein gemeinsames Programm zu verbreiten. Sie hatte starke Unterstützung im ländlichen Katalonien. Die soziale Basis bildeten Grundbesitzer, Händler, Intellektuelle und Liberale. Die Organisation war entscheidend für das Erwachen des katalanischen Sprachbewusstseins.
Die Gründung der Lliga Regionalista
Der Wahlerfolg begünstigte die Fusion zur Lliga Regionalista. Mit der Zeitung „La Veu de Catalunya“ festigte sie ihre Macht. Seither wurde das politische Spiel in Katalonien nicht mehr von den klassischen spanischen Liberalen und Konservativen dominiert, sondern vom Wettbewerb zwischen Republikanern und katalanischen Nationalisten. Die Lliga wurde zur ersten modernen politischen Formation Spaniens.