Kontraktualismus: Hobbes, Locke & Rousseau zur Staatslegitimation

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Die Rechtfertigung des Staates: Der Kontraktualismus

Der Kontraktualismus (Sozialvertragstheorie) beschäftigt sich mit der Legitimation staatlicher Herrschaft. Gemäß dieser Theorie entsteht der Staat durch eine Vereinbarung (Vertrag) zwischen den Bürgern, die Gesetze durchzusetzen und eine Autorität zu etablieren.

Die Bürger übertragen dabei Macht, Autorität und Legitimität an eine souveräne Instanz. Die wichtigsten Vertreter dieser Theorien sind Thomas Hobbes, John Locke und Jean-Jacques Rousseau.

Grundformen der staatlichen Existenz

  1. Naturzustand: Beschreibt das Leben, wie es ohne die Existenz eines Staates wäre.
  2. Gesellschaftszustand (Bürgerlicher Staat): Die Menschen organisieren sich auf der Grundlage einer Vereinbarung oder eines Bundes.

Thomas Hobbes (Begründer des Sozialvertrags)

Hobbes analysierte den Naturzustand und die Notwendigkeit der Herrschaft wie folgt:

  1. Naturzustand:
    • Motto: „Homo homini lupus“ (Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf).
    • Ohne Staat herrscht das Gesetz des Dschungels (Krieg aller gegen alle).
    • Der Mensch ist von Leidenschaften getrieben, aber auch vernünftig und erkennt, dass er ohne Garantien für sein Leben nicht existieren kann. Er entscheidet sich daher, den Naturzustand zu verlassen. Der Mensch ist schlecht, es herrscht Schmerz.
  2. Bürgerlicher Staat (Leviathan):
    • Es gibt Gesetze und Regelungen zur Verbesserung der Lebensbedingungen, denen alle gehorchen müssen.
    • Es muss eine höhere Macht geben, der alle unterworfen sind. Hobbes wählt den Monarchen als die alleinige Befugnis, um Ordnung und Frieden zu gewährleisten.
    • Folge: Ein autoritärer, absolutistischer und despotischer Staat.
  3. Sozialvertrag:

    Ein Bund, durch den die Bürger ihre gesamte Macht und Freiheit im Namen eines Souveräns abgeben, der als Garant für Frieden, Sicherheit und Überleben fungiert.

John Locke (Begründer des Liberalismus)

Lockes Vision ist optimistischer als die von Hobbes:

  1. Naturzustand:

    Die Menschen besitzen bereits vor der Staatsgründung natürliche, unveräußerliche Rechte (Leben, Freiheit, Eigentum), die ihnen niemand nehmen kann.

  2. Bürgerlicher Staat:
    • Der Staat wird durch eine Vereinbarung gegründet, um die grundlegenden Rechte der Bürger zu garantieren.
    • Die staatliche Macht ist geteilt (Gewaltenteilung), um zu verhindern, dass sie in die Hände einer einzigen Person fällt, und um gegenseitige Überwachung zu ermöglichen.
    • Folge: Der liberale Staat, Vorbild für westliche Demokratien.
  3. Sozialvertrag:

    Ein impliziter Vertrag, der die politische Macht nur dann rechtfertigt, wenn sie die grundlegenden Menschenrechte garantieren kann. Der Bürger hat die Pflicht, die Regierenden zu kontrollieren und sie bei Verletzung des Vertrages gegebenenfalls zu ersetzen.

Jean-Jacques Rousseau (Der Allgemeine Wille)

Rousseaus Konzeption steht im Gegensatz zu der von Hobbes: Der Mensch ist von Natur aus gut, aber die Gesellschaft korrumpiert ihn.

  1. Naturzustand:
    • Der Mensch ist der „edle Wilde“.
    • Dieser Zustand ist frei von Zivilisation. Die Menschen befriedigen ihre Grundbedürfnisse durch das, was die Natur bereitstellt. Es herrscht Gleichheit.
  2. Bürgerlicher Staat (Sozialstaat):
    • Der Staat basiert auf dem Allgemeinen Willen (Volonté Générale), der sich in Entscheidungen manifestiert, die im Interesse aller Bürger getroffen werden.
    • Der Gesellschaftsvertrag soll die Gleichheit der Menschen und ihre Freiheit gewährleisten.
  3. Sozialvertrag:

    Der Naturzustand endet, sobald das Privateigentum entsteht und Ungleichheit schafft. Um diese Ungleichheit zu korrigieren, müssen die Individuen einen Pakt schließen, um einen Staat zu gründen, der auf dem Allgemeinen Willen basiert.

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