Die mittelalterliche Gesellschaft und Literatur

Allgemeines zur mittelalterlichen Gesellschaft

ALLGEMEINES. Die mittelalterliche Gesellschaft ist durch ihre Aufteilung in drei Schichten charakterisiert:

• Der Adel: Er besteht aus den Feudalherren, die Vorrechte und weite Gebiete genossen.
• Der Klerus (Geistlichkeit): Er war für die Verbreitung der christlichen Lehre und des religiösen Geistes verantwortlich.
• Das Volk: Es bestand aus den Bauern, die das Land der Feudalherren bearbeiteten, aber keine Privilegien hatten.

Das mittelalterliche Denken entwickelte einen Theozentrismus oder ein religiöses Weltbild: Gott ist der Mittelpunkt des Universums, und alles dreht sich um ihn herum. Der mittelalterliche Mensch sieht das Leben als Leiden und als ein „Tal der Tränen“. Der Tod gilt als Befreiung und als Übergang zum wahren, ewigen Leben.

Das Ideal des Menschen ist der Ritter oder der Krieger (Guerrero). Die mittelalterliche Literatur hat einen praktischen Zweck: zu lehren und Werte zu übertragen. Die einfachen Leute waren Analphabeten, weshalb die Kultur in den Klöstern verschlossen blieb. Die Kirche war der einzige Vertreter des Wissens. Bücher waren rar, da es zu teuer war, sie von Hand zu schreiben.

Allgemeine Merkmale literarischer Werke

Volkstümliche Lyrik (Beliebte Lyrics)

• An das analphabetische Volk gerichtet.
• Anonyme, mündliche Übertragung.
• Ziel: Unterhaltung.
• Unregelmäßiges Metrum, Kurzvers und Assonanzreim.
• Einfacher Stil.

Gelehrte Lyrik (Ausgebildete Lyrik)

• An den Adel gerichtet.
• Von Adligen geschrieben, schriftliche Übertragung.
• Didaktische Absicht: zu lehren.
• Regelmäßiges Metrum, Gottesdienst-Stil und umfangreiche, raffinierte Essays.

Mittelalterliche Dichtung

Volkstümliche Lyrik

Jarcha (11. Jahrhundert)

Eine mündliche Klage eines Liebespaares. Sie erscheint am Ende der Muwassahas und ist in Mozarabisch geschrieben (ein Dialekt, der von Christen in muslimischen Gebieten gesprochen wurde).

Cantiga de amigo (13. Jahrhundert)

Hier bedauert ein Mädchen die Abwesenheit ihres Geliebten. Es ist in galicisch-portugiesischer Sprache verfasst; Elemente der Natur sind präsent.

Carol / Villancico (15. Jahrhundert)

Ein Liebeslied in kastilischer Sprache. Metrische Struktur: Refrain (Chorus), Verschiebung (3 oder 4 Zeilen mit variablem Reim) und Rückkehr zum Refrain.

Romanzen (15. Jahrhundert)

Narrative Gedichte in spanischer Sprache, die ihre Wurzeln in den Chansons de geste haben. Die Themen sind vielfältig: epische, historische, lyrische oder romantische Romanzen. Die Metrik ist regelmäßig: achtsilbige Zeilen mit Assonanzreim in den geraden Versen.

Gelehrte Werke

Moasaja / Muwashshah (11. Jahrhundert)

Ein Lied, das aus mehreren Strophen besteht und in Arabisch oder Hebräisch verfasst wurde.

Liebeslied / Cantiga de amor (13. Jahrhundert)

Ein Mann beklagt sich über die Ablehnung durch seine Frau. Geschrieben in Galicisch-Portugiesisch.

Liederbuch-Poesie (15. Jahrhundert)

Sie basiert auf der Troubadourdichtung und der höfischen Liebe (Liebe als Dienst an der Dame). Verfasst in Kastilisch. Bekannte Dichter sind der Marquis de Santillana (Serranillas), Juan de Mena (El Laberinto de Fortuna) oder Jorge Manrique (Verse über den Tod seines Vaters). Die Werke wurden in Sammlungen, den sogenannten Liederbüchern (Cancionero de Baena, Cancionero General), zusammengefasst.

Mester de Juglaría und Mester de Clerecía

Mester de Juglaría (Spielmannsdichtung)

12. bis 14. Jahrhundert. Heroische Inhalte, die an die Taten von Helden in Schlachten erinnern. Die Übertragung erfolgte mündlich durch Sänger (Spielleute), die ihren Lebensunterhalt mit Tanz, Jonglage und der Rezitation von Epen verdienten. Ziel war die Unterhaltung. Die Metrik bestand aus unregelmäßigen Versen von 14 bis 16 Silben, getrennt durch eine Zäsur. Der Reim ist assonant. Die Sprache ist einfach, um die Aufmerksamkeit des Publikums zu halten. Verwendung von epischen Beinamen zur Charakterisierung der Helden sowie Ausrufe, um Emotionen zu übertragen.

Ein Beispiel ist das anonyme Epos über Rodrigo Díaz de Vivar, bekannt als El Cid. Er wurde zu Unrecht von König Alfonso VI. verbannt, konnte jedoch sein Prestige zurückgewinnen. Die Themen sind die Wiederherstellung der Ehre und der soziale Aufstieg. Das Werk ist in drei Teile gegliedert: Das Lied vom Exil, Das Lied von der Hochzeit und Das Lied von der Schande von Corpes.

Mester de Clerecía (Klerikerdichtung)

• Religiöse Inhalte: Leben und Wunder von Christus, der Jungfrau Maria oder den Heiligen.
• Schriftliche Übertragung mit didaktischen Zielen (Vermittlung christlicher Werte).
• Regelmäßige metrische Modelle, insbesondere die Cuaderna Vía: vier 14-silbige Verse (Alexandriner) mit durchgehendem Reim (monorrimo).
• Wichtige Werke: Wunder unserer lieben Frau von Gonzalo de Berceo und das Libro de Buen Amor vom Erzpriester von Hita.

Mittelalterliche Prosa und Drama

Entwicklung der Prosa

• 11. Jahrhundert: Erste Erscheinungen sind die Glossen (kurze Erklärungen am Rand lateinischer Texte).
• 13. Jahrhundert: Alfonso X. der Weise förderte die kastilische Prosa als Amtssprache für Dokumente. Gründung der Schule der Übersetzer von Toledo.
• 14. Jahrhundert: Don Juan Manuel ist der Hauptvertreter der didaktischen Erzählung. Sein Hauptwerk ist Der Graf Lucanor, eine Sammlung von 51 Beispielgeschichten.
• 15. Jahrhundert: Entwicklung des sentimentalen Romans und des Ritterromans (z. B. Amadís von Gallien von Garci Rodríguez de Montalvo).

Mittelalterliches Drama

Das Drama entstand im Zusammenhang mit religiösen Feierlichkeiten (kurze Dialoge oder Autos in Kirchen). Ein wichtiges Werk ist das Auto de los Reyes Magos (13. Jahrhundert). Ende des 15. Jahrhunderts erschien La Celestina von Fernando de Rojas. Dieses Werk spiegelt neue Werte wider: Die Bedeutung von Geld gegenüber der Ehre, der Verrat von Dienern und der Wunsch, die Gegenwart zu genießen.