Mythos vs. Logos: Die Geburt der Philosophie

Mythos: Die göttliche Erklärung der Welt

Der Mythos versucht, eine vollständige Erklärung des natürlichen Universums auf der Grundlage der Vergöttlichung von Phänomenen zu geben. Diese Erklärungen zeigten, dass die Welt von übernatürlichen Wesen besiedelt ist. Eine andere Definition beschreibt den Mythos als eine primitive Erklärung, die allein auf die Fantasie zurückgreift, um Antworten zu finden.

In Griechenland waren die ersten Dichter von Mythen, wie Homer und Hesiod, visionäre Menschen im Einklang mit der Natur, jedoch keine Philosophen. Sie reflektierten die Anstrengungen des menschlichen Denkens, schlüssige Antworten auf Fragen über die Wirklichkeit zu formulieren, die dazu dienten, das Verhalten der Gesellschaftsmitglieder zu organisieren. Durch mündliche Poesie, bei der Stimme, Tonfall und emotionaler Ausdruck eine zentrale Rolle spielten, entstanden mythische oder mythografische Erzählungen.

Ein Charakteristikum der mythischen Erzählung ist, dass Naturphänomene als zufällig und unberechenbar betrachtet werden, da sie vom Willen der Götter abhängen. Der Mythos artikuliert eine einzigartige Erfahrung des Göttlichen und projiziert ein ursprüngliches Gefühl der Weltordnung.

Klassifizierung der Mythen

• Ätiologische Mythen: Sie erklären die Herkunft der Wesen und Dinge.
• Eschatologische Mythen: Sie behandeln die ferne Zukunft und die Zerstörung dieser Welt.
• Moralische Mythen: Sie dramatisieren den Kampf zwischen Gut und Böse.
• Kosmogonische Mythen: Sie beschreiben den Ursprung der Welt.
• Theogonische Mythen: Sie erzählen vom Ursprung und der Geschichte der Götter.

Logos: Der Weg der Vernunft

Der Logos nutzt die Vernunft, um nicht nur Antworten zu finden, sondern auch die Fragen selbst zu erklären, welche die Realität betreffen. Der Logos führte zu systematischen und rationalen philosophischen Antworten. Die Philosophie rückte den Menschen in das Zentrum des Kosmos; für rationale Erklärungen wurde nun allein die menschliche Intelligenz benötigt.

In dieser Vorstellung ist der Mensch der Mittelpunkt. Der Logos steht im Gegensatz zum Irrationalen, und die Arché (Urgrund) ist dem Logos zugeordnet. Es wurde nach dem einigenden Prinzip des Universums gefragt.

Physis: Der Begriff der Natur

Der Begriff Physis (Natur) hat für die Griechen zwei wesentliche Bedeutungen:

• Einerseits umfasst er alle Wesen, die das Universum bevölkern, mit Ausnahme der vom Menschen geschaffenen Dinge.
• Andererseits bezieht er sich darauf, wie die Dinge sind – also das Wesen, das eine Sache zu dem macht, was sie ist, und zu nichts anderem.

Dieses Konzept ist von grundlegender Bedeutung für die Geburt der Philosophie. Der Mensch erkennt, dass alles seine eigene Natur besitzt und nicht über ein fremdes Projekt hinausgeht. Dieses Verständnis erlaubt es, die Gesetzmäßigkeiten der Natur zu begreifen.

Die Vorsokratiker und die Ordnung des Kosmos

Die Vorsokratiker begründeten, dass das Universum erkennbar ist, weil ihm eine innere Ordnung zugrunde liegen muss: Es gibt Gesetzmäßigkeiten in der Natur, die ihre Geheimnisse enthüllen können. Die Natur ist nicht völlig unberechenbar; es gibt Regeln, denen sie notwendigerweise gehorcht. Dieser geordnete und bewundernswerte Charakter des Universums wurde Kosmos genannt.

Zwei Arten des griechischen Wissens

Es gibt zwei Arten des Wissens: Die Sinne, welche uns mit der Realität in Berührung bringen, und die Vernunft (Ratio), die über die Sinne hinausgeht und uns das wahre Wesen der Dinge erkennen lässt.