Nietzsches Philosophie: Kritik an Moral und Metaphysik

ID: Die Weltanschauung jenseits von Gut und Böse

ID ist eine Weltanschauung, die jede moralische Interpretation ablehnt und jenseits von Gut und Böse steht. Sowohl die Griechen als auch das Christentum befanden die Existenz als schuldig. Der Unterschied liegt darin, dass bei den Griechen die Verantwortung bei den Göttern liegt, während das Christentum den Menschen für sein Handeln verantwortlich macht. Homer beschreibt den Wahnsinn, den die Götter in die Menschen inspirieren, während das Neue Testament den Menschen für den Wahnsinn verantwortlich macht, den ein Gott in ihn hineinlegt. Beide Lösungen sind nihilistisch. Dionysos hat seine wahre Natur gefunden: die Unschuld der Pluralität.

MA: Nietzsches Kritik am Platonismus

Nietzsche bezeichnete den Platonismus als jede Theorie, die die Realität in zwei Welten unterteilt: eine reale Welt, die dem Verstand zugänglich ist, und eine scheinbare Welt, die subjektiv durch die Sinne wahrgenommen wird. In Platons Philosophie ist die reale Welt ewig, gut und mit der Seele verbunden, während die scheinbare Welt vergänglich, körperlich und mit dem Bösen assoziiert ist. Der Platonismus ist eine Philosophie, die aus einer Krankheit des Lebens selbst hervorgeht.

Der Künstler liebt das Erscheinungsbild mehr als die reale Welt, was im Gegensatz zum Christentum steht, das die Metaphysik bevorzugt. Der Künstler liebt den tragischen Schein in dem Sinne, dass er Ja zum schrecklichen, dionysischen Leben sagt. Nietzsche ist der Auffassung, dass der grundlegende Fehler aller Metaphysik seit Sokrates die Erfindung einer rationalen Welt und die Abwertung der sinnlich erfahrbaren Welt des Werdens ist.

TV: Kritik der christlichen Ethik

Nietzsches Kritik der christlichen Ethik basiert auf der Untersuchung der Herkunft der Werte mittels der genealogischen Methode. Diese besteht aus einer etymologischen und historischen Forschung über die Entwicklung moralischer Konzepte von Gut und Böse.

• Homerisches Griechenland: Das heroische Griechenland definierte „gut“ als stark.
• Sokrates und Platon: Mit ihnen beginnt der nihilistische Pessimismus, der die Griechen schwächt.
• Judentum und Christentum: Unterstützt durch den Platonismus, sind sie die Quelle einer neuen Moral, deren Hauptmerkmal der Groll ist.

Dies ist eine lebensfeindliche Moral, da sie unfähig ist, das Leben zu leben. Dies führt zu einer Umkehrung der Werte des heroischen Griechenlands: Von nun an sind die Gehorsamen die „Guten“ und die Überlegenen die „Schlechten“. Gegenüber dem moralischen Heroismus der alten Griechen ist die christliche Moral eine Sklavenmoral. Nietzsche schlägt eine neue Umkehrung und Umwandlung der Werte vor.

MA: Die Unnatürlichkeit der traditionellen Moral

Die traditionelle Moral ist unnatürlich, da sie sich gegen die grundlegenden Triebe des Lebens richtet. Es ist eine Moral des Ressentiments. Die westliche moralische Obsession hat die Rolle des Körpers und der Sexualität begrenzt und die Ideen von Sünde und Freiheit erfunden.

Die Idee der Sünde ist eine der ungesündesten Erfindungen der westlichen Kultur: Das Subjekt leidet und wird vernichtet. Es gibt keinen Gott, der uns für unser Verhalten verantwortlich macht, doch der Christ fühlt sich in den Augen Gottes schuldig und erwartet eine Strafe. Das Christentum nutzt den Begriff der Freiheit, um den Menschen für sein Handeln verantwortlich zu machen und ihn bestrafen zu können.