Philosophie des Heiligen Augustinus: Glaube und Erkenntnis

1. Erkenntnistheorie bei Augustinus

In diesem Text des heiligen Augustinus stehen wir vor einer Art erkenntnistheoretischem Problem, das die Frage beantwortet: Ist es möglich, das Unbekannte zu lieben? Augustinus argumentiert, dass man liebt, was unbekannt ist, aber geglaubt wird, und dass Gott das Ziel ist, das beabsichtigt wird und durch den Geist wahrgenommen werden kann.

Für Augustinus bedeutet Wissen einen Internalisierungsprozess, durch den man ewige Ideen findet, um daraus Urteile über die Dinge zu bilden. Liebe bedeutet hier Nächstenliebe: die Liebe zu Gott und zum Menschen in Bezug auf Gott. Dies übersetzt sich in eine Bestimmung, durch die wir Sünder sind und nicht tugendhaft. Gott ist dabei die Grundlage allen Seins, der Schöpfer, der alles aus dem Nichts nach ewigen, göttlichen Ideen erschafft.

2. Biografie des Aurelius Augustinus

Aurelius Augustinus wurde 354 n. Chr. in Tagaste, Numidien (heute Algerien), als Sohn eines heidnischen Vaters und einer christlichen Mutter geboren. Er studierte Rhetorik in Karthago und lehrte in Rom. Durch das Lesen des Hortensius von Cicero entwickelte er ein Interesse an der Philosophie.

• Manichäismus: Die Lehre von zwei ewigen Prinzipien (Licht/Gut und Finsternis/Böse). Die Welt entstand aus deren Vermischung. Der Mensch muss für den Triumph des Guten kämpfen, was nicht die Vernichtung des Bösen, sondern die Trennung der beiden Prinzipien bedeutet.
• Skepsis: Eine weitere Phase seiner Suche.
• Konversion: Im Jahr 386 konvertierte er zum Christentum. Er wurde in Hippo ordiniert und starb dort im Jahr 430 als Bischof.

3. Vergleich: Augustinus und Platon

Die Unterschiede zwischen Augustinus und Platon sind signifikant:

• Ideenlehre: Bei Platon existieren Ideen objektiv und unabhängig. Bei Augustinus sind die Ideen zu ewigen Wahrheiten im göttlichen Geist geworden.
• Erkenntnis: Sowohl für Platon als auch für Augustinus bedeutet Wissen eine Form der Erinnerung (Anamnesis).
• Ziel: Während für Platon der Weise das Gute kennt, ist für Augustinus derjenige gesegnet, der Gott erkennt.
• Wissen: Wissen ist bei Platon eine individuelle Leistung, während es bei Augustinus ohne die Erleuchtung durch Gott nicht möglich ist.

4. Verhältnis von Glaube und Vernunft

Fördert oder behindert der Glaube die Vernunft?

Der Glaube hilft uns, die Beziehung zwischen Gott und Mensch zu verstehen. Augustinus erklärt, dass der Mensch einen Dualismus aufweist: eine Seele als geistiges Prinzip, das an den Körper gebunden ist. Der Glaube stammt aus göttlicher Inspiration und Gnade, welche die menschliche Intelligenz verbessern kann.

Es ist jedoch wahr, dass Menschen den Glauben manchmal missbrauchen und die Vernunft beiseite lassen. In dramatischen Situationen, wie bei einem Unfall eines Angehörigen, führen Angst und Pessimismus dazu, dass sich Menschen auf eine fanatische Weise auf den Glauben verlassen. Dies kann – bewusst oder unbewusst – die Vernunft behindern.