Philosophie und Ontologie des Lebens nach Ortega y Gasset

Die Philosophie und ihre Metaphysik

Die Philosophie beginnt nicht mit dem Wissen, warum wir etwas fragen. Dies muss als Metaphilosophie bezeichnet werden und überwindet die Skepsis, indem sie die primäre Realität anerkennt, die Sinn in einer anderen Realität ergibt. Philosophisches Wissen ist Ontologie. Philosophie ist kein Wissen, das kumulativ aus philosophischen Prinzipien fortschreitet. Sie ist eine fortschreitende Reduktion auf folgende Grundsätze. Die Mission der Philosophie ist es, die westliche Kultur zu radikalisieren, indem sie die Ur- (Lebens-) Philosophie in Siedlungen verankert. Philosophie ist eine zirkuläre Theorie, da ihre Methode, die Hermeneutik, sich in Kreisen bewegt, d.h. von außen nach innen.

Die Ontologie des historischen Lebens

Das individuelle historische Leben ist radikal real, da es geschieht und seine Bedeutung und alle anderen Realitäten mit sich trägt. Radikal bedeutet offensichtlich und systematisch. Das historische Leben ist nicht wie das organische Leben. Es ist nicht wie die Biologie, die das Leben durch Chromosomen erklärt. Sein Lebenskonzept ist ein überstürztes theoretisches Ziel, sekundär, speziell und spezialisiert, das das menschliche Leben und die Kultur durchdringt. Es ist nicht wie die Psyche des Einzelnen, sondern der Charakter, psychische Erkrankungen... Die Psychologie erklärt die menschliche Psyche durch Merkmale, Pathologien... und bezieht sich auf viele Prozesse unseres Gehirns. Es sind abgeleitete, objektive und spezialisierte Dinge, die sich auf das Leben und Ihr Leben beziehen. Ortega spricht vom Leben als den Aktivitäten, die das Leben jedes Einzelnen ausmachen. Das biographische Leben ist der ultimative Beweis für die Wirklichkeit und ihre absolute Unmittelbarkeit. Ortega weicht vom alten Begriff des Prinzips als elementar und dynamisch ab und stellt fest, dass es die Operation aller anderen interessiert. Das historische Leben in der Ontologie ist das, was wirklich radikal ist, die Bedingung für die Manifestation der Wirklichkeit für den erkennenden Menschen.

Hermeneutik des Lebens

Die Methode der Ontologie erfordert eine geschlossene und vollständige Beschreibung der wesentlichen Eigenschaften der Dinge anhand ihrer Bedeutung. Die Ontologie ist eine Theorie ohne Annahmen, die Teil der Erfahrung des Lebens ist. Die Interpretation ist abgeschlossen, wenn die Beschreibung die intimsten Aspekte integriert hat und zu einem geschlossenen Ergebnis in allen Aspekten der Bestimmung geführt hat. Das historische Ganze wird durch seine wesentlichen Eigenschaften konstituiert.

Konstitution des Lebens

Das Leben ist das, was wir tun und was wir lieber Leben nennen. Ortega nennt die wesentlichen Bestandteile des Lebens, um es zu verstehen, ein Ereignis. Die Dinge müssen bestimmt werden. Menschliches Leben geschieht, etwas, das sein kann oder nicht, das objektiviert wird, bevor es definiert wird. Ortega weist ihm drei Attribute zu: sein Beweiswert und sein zeitliches Sein. Das Leben ist zeitlich. Der angesagteste Beweis außerhalb meines Lebens ist, dass ich es besitze, es ist mein Leben. Der Rahmen des Lebens bin ich, weil mir jedes seiner Ereignisse bewusst ist. Dies macht mir jedes meiner wichtigen Ereignisse bewusst. Dies ist der offensichtliche Beweis meiner Interaktion mit den Dingen und verleiht der Welt eine Persönlichkeit, die ich ihnen und mir in allem, was ich tue und was mir passiert, gebe. Das unmittelbare und offensichtliche für jeden Menschen ist sein Leben. Das Denken der Denker ist eine repräsentative und abgeleitete Form des "Bewusstseins" ihrer Handlungen. Etwas sagt uns, dass unser Selbst realer ist und wirklicher als die Dinge, mit denen wir körperlich interagieren. Anstatt mich an Erinnerungen und Erfahrungen zu erinnern, theoretisiere ich. Wissenschaftliche Theorien, die sich selbst aufbauen, ergeben nur dann Sinn, wenn sie wertvoll und wirksam sind, wenn sie um das Reale kreisen. Das Denken ist eine wichtige Tätigkeit von eher repräsentativem Charakter im Vergleich zu anderen Tätigkeiten in Ihrem Leben. Es ist die Beweiskraft unseres Lebensunterhalts.

Mundan

In allen Ereignissen, die mein Leben umfassen, erkenne ich Dinge, mit denen ich interagieren oder die mit Personen in Verbindung stehen kann. Diese Welt findet sich in der Lebenswelt. Die mundan-Welt besteht aus dem Glauben, mit dem das Leben in allem, was er tut und was ihm passiert, verbunden ist. Dieses Lebensumfeld besteht aus Bereichen, in denen Menschen Dinge pragmatisch wahrnehmen. Institutionen und unsere Interaktionen sind das, was wir mit ihnen sind. Der große Mann ist das nachdenkliche Tier, das kulturelle Welten und Projekte entwirft, und das Tier Techniker, das die menschliche Sensibilität des Lebens herstellt. Wir wählen unsere Welt nicht aus, noch die Zeit, sie zu betreten, aber wir finden uns plötzlich in einer Welt wieder, die unsere ist (in die Welt geworfen). Ebenso wähle ich die Umstände nicht und kann sie nicht aufgeben.

Historisch

Es ist der unaufhaltsame Lauf der folgenden Ereignisse und Gesichter zwischen Geburt und Tod. Man kann das Leben nicht aufhalten, noch kann man es für uns leben lassen. Das Leben wird in die Zukunft hineingelebt und wird nicht durch die Vergangenheit oder das Schicksal bestimmt. Der Lebende ist gezwungen, durch die Wahl unter seinen Möglichkeiten zu entscheiden. Das menschliche Leben ist Möglichkeit und Freiheit in der Endlichkeit, und die Zukunft ist der Begründer einer historischen Gegenwart. In der historischen Gegenwart kann man mit unterschiedlichen Kulturen und unterschiedlichen historischen Welten interagieren, die nicht auf dem gleichen Zeitniveau sein müssen.