Der Mensch aus philosophischer und psychologischer Sicht: Platon, Marx, Freud und Gestalttheorie

Platons Dualismus

Platon glaubte, dass Ideen an sich existieren und ihre eigene Wirklichkeit besitzen: ontologischer Idealismus. Sie existieren außerhalb des menschlichen Denkens. Sie bilden eine eigene Welt, wodurch zwei getrennte und heterogene Realitäten entstehen.

Für Platon ist die physische Welt eine Spiegelung der Welt der Ideen. Der Mensch und die Gesellschaft werden moralisch gut, indem sie der Idee oder dem idealen Typus von Mensch und Gesellschaft nacheifern.

Der Demiurg (eine kosmische Kraft, die die Realität ordnet) formt die materielle Welt nach den Ideen als Vorbildern. Die Idee des Menschen dient als Modell für den Menschen selbst. Jede Idee strebt danach, sich in der materiellen Welt zu manifestieren. Dies begründet den Dualismus von menschlichem Körper und Geist: Wir sind eine Idee in einem Körper. Der Geist sehnt sich danach, in die Welt der Ideen zurückzukehren. Dies wird durch die Liebe zum Guten und zur Schönheit erreicht. Dies ist unsere Erlösung, denn nur Menschen, die nach Liebe, Güte und Schönheit streben, können in die Welt der Ideen zurückkehren, aus der sie stammen.

Im christlichen Denken wird der Dualismus auf die Unterscheidung zwischen diesem und dem jenseitigen Leben übertragen, zu dem wir berufen sind. Der Weg zum ewigen Aufenthaltsort ist die Nachfolge Christi.

Karl Marx

„Wir haben die Religion erfunden, weil wir Trost aus der Ungerechtigkeit dieser Welt brauchen, indem wir eine vollkommene Gerechtigkeit im Jenseits sicherstellen. Aber wenn sie im Jenseits garantiert ist, warum sollten wir hier kämpfen? Religion ist für den Menschen ein moralisch notwendiges Mittel, um Ausbeutung zu ertragen und Rebellion abzuschrecken.“

„Die Überwindung der Religion erreichen wir durch die philosophische Kritik der bestehenden Ordnung und die proletarische Revolution, um eine gerechtere Gesellschaft zu schaffen.“

Das heißt, wenn die Diktatur des Proletariats oder der Triumph des Sozialismus erreicht ist, wird die Religion nicht mehr benötigt, um die Ungerechtigkeiten der Welt zu ertragen, da es zu diesem Zeitpunkt keine mehr geben wird. Man muss verstehen, dass die Wirklichkeit aus ihrem historischen Moment heraus betrachtet wird. Die Wahrheit ist, dass die Kirche maßgeblich zu den Umständen beigetragen hat, die Marx' Denken und Handeln prägten.

Kritik an Marx

Religion ist nicht nur ein Instrument der Unterdrückung, sondern auch der Gerechtigkeit. Ein Beispiel hierfür ist die große Zahl von Menschen, zumeist Katholiken, die sich in der Entwicklungszusammenarbeit, der Pflege von Kranken, älteren Menschen, Kindern usw. engagieren. Auch die Befreiungstheologie ist bekannt. Religion kann und soll sich gegen Ungerechtigkeit einsetzen, denn Gott ignoriert die Schreie der Unterdrückten nicht.

Sigmund Freud

„Wir haben die Religion erfunden, weil das Leben eine harte Erfahrung von Krankheit, Alter, Leiden und Tod ist, und wir lernen müssen, ein Schmerzmittel zu nehmen. So haben wir einen himmlischen Vater, der immer für uns sorgt (was komisch ist, solange der Vergleich mit einem 30-jährigen Mann gemacht wird, der das Haus nicht verlassen hat, weil Papa sich um ihn kümmert).“

„Wir werden die Religion überwinden, so wie wir früher die Neurose (ein psychologischer Zustand, der durch viel Verdrängung entsteht) erfunden haben, um einen Vater zu haben und das Leben so zu nehmen, wie es ist – das Leben, das er als schwierig empfand.“

Kritik an Freuds Gedanken

Die Geschichte der Psychiatrie zeigt, wie Religion durch ihre Vertreter, vorübergehende Umstände oder Epidemien zu einer Quelle von Schrecken und Ängsten für die Menschen wurde. Aber wenn Religion nur Trost spendet, gäbe es keine Möglichkeit der Verdammnis oder Angst vor der Sünde.

Die Natur des Menschen

Die Eigenschaften, die den Menschen charakterisieren, sind vier:

• Aufrechter Gang: Ermöglicht die Verlagerung der Stimmbänder, was das Sprechen erleichtert. Ein Nachteil ist, dass er unsere Spezies anfälliger macht.
• Greifhände: Wir haben opponierbare Daumen.
• Neotenie: Wir werden zu früh geboren. Bei der Geburt wiegt unser Gehirn etwa 400 Gramm (bei Jungen und Mädchen) und erreicht nach einem Jahr etwa 1 kg, was eine intensive neuronale Entwicklung außerhalb des Mutterleibs bedeutet.
• Biologische Plastizität: Wir besitzen eine hohe Anpassungsfähigkeit von Verhalten und Gewohnheiten. Obwohl der Mensch einige Einschränkungen hat, ist seine Anpassungsfähigkeit höher als die anderer Tiere.

Neotenie und biologische Plastizität haben uns zu dem Tier gemacht, dessen Reifungsprozess am längsten ist, was uns jedoch ermöglicht, alle Fähigkeiten zu erwerben, die wir zur Anpassung an die Umwelt benötigen.

Ohne Kultur können Menschen nicht überleben, insbesondere nicht in der Entwicklung ihrer Gefühle.

Unsere Kultur hat uns während unserer Evolution sechs Dinge gegeben:

1. Sprache, die Fähigkeit zur Abstraktion, soziale Organisation und vor allem ein kollektives Gedächtnis.
2. Beherrschung des Feuers und der Metallverarbeitung.
3. Behausungen und Kleidung als Schutzmechanismen.
4. Domestikation von Tieren.
5. Nutzung der Landwirtschaft, insbesondere als wir sesshaft wurden.
6. Organisatorische, wirtschaftliche und kulturelle Strukturen, die all das Genannte umfassen.

Wir können feststellen, dass der Mensch ein soziales, kulturelles und historisches Wesen ist (Erbe und Erblasser zugleich).

Das innere Abenteuer

A) Präfrontaler Kortex

Es ist jener Teil des Gehirns, der uns sagt, wie wir zu allen Zeiten handeln sollten, da er das Gesehene interpretiert.

B) Hypothalamus

Die nervöse Nachricht wird in eine hormonelle Nachricht umgewandelt.

C) Hypophyse

Koordiniert Hormone, die durch Signale des Hypothalamus generiert werden.

D) Inselrinde

Teil des Gehirns, der mit sexuellen Bildern in Verbindung steht.

E) Spezifität des weiblichen Gehirns

Sprachanalyse der Situation, schnelles Erkennen dessen, was in der Umgebung geschieht.

F) Spezifität des männlichen Gehirns

Räumliche Orientierung, spezifische Programme zur Manipulation von Werkzeugen.

G) Das archaische Gehirn

Unser tierischer Teil des Gehirns. Seine Ziele sind zu spielen, sich zu entwickeln und zu verteidigen.

H) Der Neokortex (Großhirn)

Ist der Teil, der menschliche Intelligenz und Stoizismus ermöglicht.

I) Sensorisches Gedächtnis

J) Gebärmutter

Der Ort, wo das Baby ist: Bauch der Mutter, Plazenta.

K) Fingerlängen-Theorie

Theorie, dass je höher der Testosteronspiegel im Mutterleib, desto länger der Ringfinger ist. Bei Frauen, je länger der Ringfinger, desto maskuliner das Aussehen.

L) Dominanzverhalten

Dient dazu zu zeigen, wer der Chef ist, als ob er führend wäre, und anderen Stärke zu demonstrieren (z. B. durch ein großes Auto, Festigkeit...).

M) Erlaubte Ziele

N) Pheromone

Pheromone sind vom Menschen produzierte Hormone, die eine gewisse Anziehungskraft auf das andere Geschlecht erzeugen. Sie werden durch Schweiß und Atem freigesetzt und vom vomeronasalen Organ wahrgenommen.

O) Oxytocin

Das Hormon, das auch als 'Kuschelhormon' bekannt ist. Es wird vor allem bei der Geburt produziert. Es erzeugt eine Verbindung zwischen Menschen, wenn sie sich in einer oxytocinreichen Umgebung befinden. Es wird auch beim Küssen produziert.

Die Gestalt

Es ist ein Wort germanischen Ursprungs, das 'Bild' oder 'Form' bedeutet. Dies ist eine Denkrichtung oder ein psychologischer Ansatz, der ursprünglich der Erforschung der menschlichen Wahrnehmung gewidmet war.

Die vorherrschende Denkrichtung in der Mitte des 19. Jahrhunderts war der Assoziationismus. Die Gestalttheorie hingegen suggeriert, dass Bilder in ihrer Gesamtheit in einem Augenblick als globales oder einmaliges Ganzes wahrgenommen werden und nicht als Summe ihrer Bestandteile.

Der Assoziationismus besagt, dass wir Einzelteile wahrnehmen und diese zusammensetzen, um ein Objekt zu identifizieren. Die Gestalttheorie sagt das Gegenteil: Wir sehen das globale Bild und teilen es dann in detaillierte Teile auf.

Das Problem des Assoziationismus ist jedoch, dass dieselben Teile zu zwei verschiedenen Realitäten gehören können (z.B. Esel oder Ellenbogen).

Die Gestalttheorie benötigt Bilder im Kontext.

Im Zusammenhang mit der Wahrnehmung spielen scharfsinnige Konfigurationen eine wesentliche Rolle. Im Lernprozess wurden diese Gesetze von der Gestalttheorie im Jahr 1910 formuliert, die den Nachweis und das Analysesystem des assoziationistischen Lernens in Frage stellten. So entstanden Begriffe wie 'Feldtheorie', und die Fortschritte in der Wahrnehmungsforschung würden denen widersprechen, die der Atomistik anhingen.

Seit Beginn der Untersuchung von Wahrnehmungsprozessen haben Gelehrte versucht, angeborene Aspekte vom Lernen zu unterscheiden. Dazu wurden visuelle Klippen-Experimente bei Säuglingen und jungen Tieren eingesetzt.

Allerdings wurden diese Theorien von anderen Forschern widerlegt. Es wurde erkannt, dass angeborene Faktoren beteiligt sind. Es besteht Einigkeit darüber, dass unser Gehirn ein umfassendes Bild erhält.

Die Experimente mit der visuellen Klippe dienen dazu zu demonstrieren, dass unser Gehirn räumliche Bilder angeboren und ganzheitlich wahrnimmt, was mit mehreren physiologischen und neurologischen Erfahrungen verbunden ist. Obwohl einem Neugeborenen visuelle Erfahrung fehlt, besitzt es andere sensorische Fähigkeiten zur Tiefenwahrnehmung, die nicht von einer Reihe von durch Objekte reflektierter Lichtenergie abhängen.

Dabei wurden neue Zellen entdeckt, vor allem bei Amphibien und Säugetieren, die Scheiben und Ringe mit einer bestimmten Konfiguration erkennen und diese als Bewegungssignale speichern.

Kurz gesagt: Wir besitzen von Natur aus Zellen, die bestimmte Bewegungsmuster wahrnehmen. Dies ermöglicht uns eine bessere Unterscheidung von Formen, die durch Farbe, Licht, Form, Relief usw. definiert sind. Es wird vermutet, dass Menschen geschwungene Linien geraden Linien vorziehen.

Frustration und Abwehrmechanismen

Frustration ist eine verständliche, unangenehme emotionale Erfahrung (unerwünscht), die durch den Entzug von Belohnungen ausgelöst wird und uns daher Trauer, Enttäuschung und Wut beschert.

Die Abwehrmechanismen, die wir benutzen, sind:

• Affektive Isolation: Besteht aus der Flucht vor einem emotionalen Konflikt durch die Trennung von Ideen und den dazugehörigen Emotionen oder Gefühlen. Auch als Rationalisierung bekannt. Beispiel: Ein Biologiestudent, der sich übermäßig an der Sezierung im Labor erfreut, lädt seine Frustrationen rational am armen Frosch ab.
• Kompensation: Besteht in der Verschleierung eines Misserfolgs durch die Suche nach einem anderen Erfolg.
• Verschiebung: Besteht darin, feindselige Gefühle auf Personen oder Objekte zu entladen, die diese Emotionen nicht hervorgerufen haben.
• Fantasie: Besteht darin, in der Fantasie das zu erreichen, was wir in der Realität nicht können.
• Identifikation: Besteht darin, ein oder mehrere fremde Merkmale in die eigene Persönlichkeit zu integrieren, die von einer anderen Person kopiert werden.
• Reaktionsbildung: Besteht darin, Gefühle oder Verhaltensweisen auszudrücken, die dem wahren oder verbindlichen Gefühl entgegengesetzt sind.
• Verleugnung: Besteht darin, unangenehme Realitäten zu ignorieren, um sich nicht mit ihnen auseinandersetzen zu müssen. „Es gibt keinen Blinderen als den, der nicht sehen will.“
• Projektion: Besteht in der Zuweisung unserer eigenen Fehler auf andere. „Der Dieb glaubt, alle stehlen.“
• Rationalisierung: Dieser Mechanismus dient dazu, Ideen oder Verhaltensweisen aus Angst vor mangelnder Akzeptanz durch andere zu rechtfertigen.
• Regression: Rückkehr zu einer früheren Entwicklungsphase in Stress- oder Angstsituationen.
• Suppression (Verdrängung): Besteht darin, zu verhindern, dass bestimmte gefährliche oder schmerzhafte Gedanken oder Gefühle ins Bewusstsein treten.
• Sublimierung: Besteht darin, sexuelle Impulse in 'höhere' Aktivitäten oder Lebensformen umzulenken, d.h. in erhabene, künstlerische, intellektuelle, religiöse oder soziale Hilfsleistungen, weil man es will und kann.

Künstliche Sprache / Tiersprache. Künstliche Intelligenz.

Das Logikon Zoon (Tier, das mit Vernunft begabt ist) ist das einzige Wesen, das seine Gedanken äußern und wiedergeben kann, auf denen fortgeschrittenes Verständnis erforscht und entwickelt wird. Das heißt, der Mensch ist fähig zu intellektuellem Verständnis, und dies liegt weitgehend daran, dass wir eine begründete Sprache sprechen. Es gibt Denkergruppen (z.B. in der Vergleichenden Verhaltensforschung), die glauben, dass diese Sprache einzigartig für den Menschen ist. Sie erkennen zwar die Autonomie der Tiersprache und der Künstlichen Intelligenz an, geben aber zu, dass deren Sprache nicht 'vernünftig' ist.

Laut Darwin sind die Qualitäten eines Organismus das Ergebnis von Entwicklungen. In Anbetracht dessen, dass sich die Evolution des Menschen von der anderer Tiere unterscheidet, sind auch unsere Qualitäten einzigartig. So wurden Primaten und Roboter zwar darauf trainiert, eine bestimmte Art der Kommunikation zu entwickeln, d.h. ihre Trainer sind diejenigen, die sie zum Sprechen bringen. Der Mensch hingegen spricht über das, was seine konstitutive Macht in der Praxis ausmacht. Nämlich:

• Mit Freiheit: Wir reden, weil wir frei dazu sind.
• Wir haben ein umfassendes Verständnis der Welt durch Begriffe.
• Was wir reden, hat Auswirkungen auf unser emotionales Leben, auf unsere Emotionen. Egal wie gefasst wir erscheinen mögen, wir sind immer mehr oder weniger betroffen.
• Was wir sagen, reden und hören, erzeugt, erkennt und fördert unser Selbstbewusstsein (Ich), d.h., wir sprechen von dem, was wir sind.

Wir sprechen aus, was wir sind, und wir sind ein sich ständig weiterentwickelndes Wesen.

Kurz gesagt, unsere Wahrnehmung umfasst Gedanken, Gefühle, Willensakte und Selbstbewusstsein. Die Behauptung, dass Primaten und Roboter wie Menschen sprechen, stößt auf folgende Einwände:

• Dieselbe Eigenschaft passt nicht zu unterschiedlichen Substraten.
• Sie sprechen nicht, wenn es keine vorherige Ausbildung gibt.
• Die menschliche Sprache umfasst alle Facetten der menschlichen Erfahrung (wir verwenden eine breite Palette von Kommunikationscodes).