Poesie der 70er bis 90er Jahre und das Werk Salvador Esprius

Die Poesie der 70er bis 90er Jahre

Die Poesie der siebziger Jahre wies noch einige vage Konturen auf. Die Rückkehr zur Poesie trat förmlich in den Hintergrund und ließ dem sozialen Engagement den Vortritt. Die nicht-realistische Poesie zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:

• Die Poesie wird als autonomer Diskurs betrachtet, im Widerspruch zur Logik des Realismus.
• Das dichterische Wort erwirbt neue Werte; Erzählen und Deuten werden zu Evokationen.
• Poesie wird zum Werkzeug der Untersuchung der Subjektivität des Dichters.
• Innovative Argumente erscheinen, wie ein Bruch mit den Werten der kulturellen Tradition, der Familie und der Gesellschaft sowie der Wunsch nach Modernität und Universalismus.

In den achtziger Jahren setzte sich die Poesie mit den gleichen Parametern fort. Man betrachtete Poesie als Ausdruck von Intimität und als Form, eigene persönliche Experimente zu formulieren. In den neunziger Jahren setzte sich der Anspruch an eine handwerklich gut gemachte Arbeit fort.

Die poetische Produktion von Salvador Espriu

Das Werk von Salvador Espriu ist durch eine Mischung aus Intellektualismus und einem ätzenden Deskriptivismus gekennzeichnet. Er verbindet lyrische, elegische und satirische Elemente. Als zentrale Themen zeichnen sich ab:

• Die Meditation über den Tod: Zunächst konzentriert auf das Verschwinden von Angehörigen, später heraufbeschworen in Bezug auf die Zerstörung durch den Bürgerkrieg.
• Der Krieg und seine Folgen: Kritik an der Nachkriegssituation und Fokus auf die grotesken Aspekte der alltäglichen Realität.
• Engagement für Katalonien: Eine Lehre, die eine hoffnungsvolle Botschaft der moralischen Erneuerung vermittelt, um eine freie und gerechte Zukunft aufzubauen.

In der esprianischen Poesie sind kulturelle Einflüsse von großer Bedeutung: Die Bibel sowie die griechische und ägyptische Mythologie waren Gegenstand intensiver poetischer Vorbereitung. Letztendlich wird sein Werk aufgrund seiner Einmaligkeit, Komplexität und der Fähigkeit, transzendente Themen der kollektiven Geschichte zu beschreiben, als eines der wichtigsten des Jahrhunderts betrachtet.