Renaissance-Lyrik und Klassische Mythen

Einführung in die Renaissancelyrik

Aus poetischen Gründen entwickelte sich die neue Position der italienischen Renaissance-Literatur, stark beeinflusst durch antike Vorbilder und insbesondere durch Petrarca. Die Nachahmung klassischer Autoren hatte zwei Hauptmodelle: Die bukolische Dichtung von Vergil, bearbeitet von Sannazaro in Italien, sowie die Oden und Episteln nach Horaz. Die Liebeslyrik der Renaissance war eng mit dem Konzept der Introversion verbunden. Das poetische Ich litt unter der Abwesenheit oder dem Tod der geliebten Person, was zu einer Klage über die Unerreichbarkeit führte.

Liebe und Natur in der Renaissance

Die Beschreibung der Frau entsprach dem Renaissance-Ideal von Schönheit. Häufig wurde die Geliebte mit der Natur assoziiert, konnte jedoch auch distanziert und unnahbar wirken. Das Motiv des Carpe Diem war stets mit der Liebe verknüpft, wobei die Freude am Moment im Kontrast zu den Leiden der unerwiderten Liebe stand. Auch die Beschreibung der Natur als locus amoenus diente als Projektionsfläche für die Gefühle des lyrischen Ichs.

Klassische Mythologie und Weitere Motive

Die klassische Mythologie, insbesondere Ovid, diente der Ausdrucksweise amouröser Gefühle. Emblematische Liebespaare wie Venus und Adonis, Hero und Leander, Orpheus und Eurydike sowie Daphne und Apollo prägten diese Epoche. Neben der Liebeslyrik spielten auch Themen wie höfische Freundschaft und moralisch-religiöse Positionen eine wichtige Rolle, wobei die Selbstkenntnis und das Streben nach Vollkommenheit im Einklang mit der Natur im Vordergrund standen.

Klassische Mythen

Hero und Leander

Leander war ein junger Liebhaber, der in Abydos lebte, während Hero eine Priesterin der Aphrodite in Sestos war. Jede Nacht schwamm Leander durch den Hellespont, um zu seiner Geliebten zu gelangen, die ein Licht auf ihrem Turm entzündete. Eines Nachts erlosch das Licht in einem Sturm, und Leander ertrank im Dunkeln. Am nächsten Tag, als sein Leichnam an die Küste gespült wurde, stürzte sich Hero aus Verzweiflung von ihrem Turm, da sie ohne ihren Geliebten nicht leben wollte.

Apollo und Daphne

Daphne, deren Name „Lorbeere“ bedeutet, war eine Nymphe, die von Apollo, dem Gott der Sonne, verfolgt wurde. Als sie kurz davor war, eingeholt zu werden, bat sie die Götter um Hilfe und wurde in einen Lorbeerbaum verwandelt. Apollo, der dies mit ansehen musste, weinte bitterlich und machte den Lorbeer zu seinem heiligen Baum.

Orpheus und Eurydike

Orpheus spielte so zauberhaft und zart auf seiner Lyra, dass er Mensch und Tier beruhigte. Als seine Frau starb, stieg er in die Unterwelt hinab, um sie zurückzuholen. Die Götter erlaubten es unter der Bedingung, dass er sich auf dem Weg nach draußen nicht umdrehen durfte. Orpheus konnte der Versuchung nicht widerstehen, verlor sie dadurch für immer und zog sich in die Berge zurück.

Myrrha, Aphrodite und Adonis

Die Göttin Aphrodite war die Herrin über Liebe und Schönheit. Die syrische Königstochter Myrrha prahlte, sie sei schöner als die Göttin selbst. Aus Rache stiftete Aphrodite Myrrha zu einer verbotenerweise inzestuösen Liebe zu ihrem eigenen Vater. Nach ihrer Schwangerschaft floh Myrrha und wurde von den Göttern in einen Myrrhenbaum verwandelt, aus dessen Rinde später Adonis geboren wurde. Adonis wuchs heran und wurde zu einem leidenschaftlichen Jäger, bis er eines Tages von einem Wildschwein tödlich verletzt wurde – angestiftet von dem eifersüchtigen Kriegsgott Ares, dem Geliebten Aphrodites. Aus dem vergossenen Blut von Adonis und den Tränen der Aphrodite entstanden Anemonen und Rosen.

Polyphem und Galatea

Der Zyklop Polyphem verliebte sich in die schöne Nymphe Galatea. Als er sie eines Tages mit ihrem Geliebten Acis am Meer entdeckte, schleuderte der eifersüchtige Riese einen gewaltigen Felsen auf Acis. Galatea verwandelte das Blut ihres Geliebten daraufhin in einen kristallklaren Fluss.