Spanische Exilliteratur und Aspektuelle Periphrasen
Die spanische Exilliteratur
Viele Schriftsteller gingen ins Exil. Einige hatten bereits literarisches Prestige erreicht, andere waren jünger und weniger bekannt. Da ihre Werke in Spanien nicht veröffentlicht werden konnten und die Binnennachfrage in den 1960er Jahren schwach war, hinterließen sie einen bleibenden Eindruck:
- Rosa Chacel (1989–1994): Ihre Romane entfernen sich vom Realismus und analysieren Emotionen. Besonders hervorzuheben ist die Trilogie bestehend aus Barrio de Maravillas (1976) und Ciencias naturales (1988).
- Ramón J. Sender (1901–1982): Sein politisches Engagement während des Bürgerkriegs prägte Werke wie Crónica del alba (1961–66), Réquiem por un campesino español (1960) und La tesis de Nancy (1962).
- Max Aub (1903–1972): Er bietet in den sechs Bänden seines Werks El laberinto mágico (1943) einen Überblick über den Bürgerkrieg.
- Francisco Ayala (1906): Reflektiert über die Diktatur in Muertes de perro (1958) und El fondo del vaso (1962).
- Arturo Barea (1897–1957): Erlangte Ruhm mit der Trilogie La forja de un rebelde, die den Bürgerkrieg aus der Sicht eines Republikaners in Madrid schildert.
Der Tremendismo und Humanismus der 1940er Jahre
Die Erzählung des Tremendismo ist durch einen übertriebenen Realismus und verbale Gewalt gekennzeichnet:
- Camilo José Cela: Mit La familia de Pascual Duarte (1942) beginnt diese Strömung. Das Werk erzählt in ausdrucksstarker Sprache von einem Bauern aus der Extremadura, der mehrere Verbrechen begeht und zum Tode verurteilt wird.
- Carmen Laforet (1921): Ihr Roman Nada (1944) schildert die Geschichte eines Mädchens, das in Barcelona studiert und mit einer feindseligen Gesellschaft konfrontiert wird.
- Miguel Delibes (1920): In La sombra del ciprés es alargada (1948) beschreibt er die ständige Angst vor dem Tod und die soziale Isolation.
Aspektuelle Periphrasen
Es gibt verschiedene Phasen der Entwicklung einer verbalen Handlung:
- Ingressive Aspektualität: Eine Aktion, die kurz vor dem Beginn steht (z. B. „Ich bin dabei zu...“).
- Inchoative Aspektualität: Eine Aktion, die gerade beginnt (z. B. „anfangen zu...“).
- Durative Aspektualität: Eine Aktion, die sich entwickelt (z. B. „estar + Gerundium“).
- Terminative Aspektualität: Eine abgeschlossene Handlung (z. B. „aufhören zu...“).
- Kontinuative Aspektualität: Fortsetzung einer unterbrochenen Aktion (z. B. „weiterhin + Gerundium“).
- Perfektive Aspektualität: Angabe des genauen Zeitpunkts der Beendigung (z. B. „fertig sein mit...“).
- Resultative Aspektualität: Die Handlung als Ergebnis betrachtet (z. B. „haben + Partizip“).
- Habituelle Aspektualität: Wiederholung der Aktion (z. B. „soler + Infinitiv“).
- Repetitive Aspektualität: Einmalige Wiederholung der Aktion (z. B. „wieder + Infinitiv“).
- Retrospektive durative Aspektualität: Fortführung einer Aktion aus der Vergangenheit (z. B. „llevo + Gerundium“).
- Prospektive durative Aspektualität: Die Maßnahme beginnt in der Gegenwart und reicht in die Zukunft (z. B. „ir + Gerundium“).
Modale Periphrasen
- Verpflichtung: (z. B. „müssen“, „sollen“, „haben zu + Infinitiv“).
- Möglichkeit: (z. B. „können“, „dürfen + Infinitiv“).