Spanische Renaissance Lyrik: Garcilaso, Fray Luis, San Juan

Garcilaso de la Vega

Themen

• Petrarkistische Liebeskonzeption: Idealbild weiblicher Schönheit (glänzende Augen, weiße Hände, schöner Hals). Schönheit ist sowohl physisch als auch spirituell.
• Idealisierte Natur: Raffiniert und harmonisch. Der Wunsch nach Ruhe und Frieden entspricht dem literarischen Topos des Locus Amoenus (angenehmer Ort).
• Mythologie: Mythen, die Liebe, Verzweiflung und den heiteren, einfachen Tod vereinen.

Stil

• Ausdruck von Gefühlen mit Leichtigkeit und Eleganz.
• Musikalische Sprache, die zur Melancholie neigt.
• Aufgreifen der Themen Carpe Diem und Locus Amoenus.
• Betonung der Verwendung von Stilfiguren wie Metapher, Epitheton, Hyperbaton und Personifikation.

Poetische Entwicklung

In Garcilasos poetischer Laufbahn lassen sich drei Phasen unterscheiden:

1. Einfluss der hispanischen Lyrik.
2. Einfluss Petrarcas und Übernahme der "neuen Kunst".
3. Plenitud (Reife).

Werke

Er verfasste zwei Elegien, einen Brief, vier Lieder, die "Ode an die Blume von Knidos", achtunddreißig Sonette und acht Lieder in spanischen Versen.

• Die Sonette und Lieder stehen im petrarkistischen Stil und verbinden die Rhetorik der Liebe mit den Themen des lyrischen Gesangs.
• Die Elegien zeigen den Einfluss der Klassiker.
• Die Eklogen sind die wichtigsten Werke des Autors. Es gibt drei: Ekloge I, Ekloge II und Ekloge III.

Lyrik der Spanischen Renaissance (2. Phase)

Die Lyrik der zweiten Phase der Renaissance war von verschiedenen Strömungen geprägt:

Petrarkistische Strömung

Dichter, die diesem Trend folgten, zeigten eine Vorliebe für Liebesthemen und eine kunstvolle, rhetorische Sprache.

Horazische Strömung

Diese Lyrik kultivierte moralische Fragen. Formal zeichnet sie sich durch die Verwendung der Lira-Strophe aus, und ihre Sprache ist oft knapp und prägnant. Zu dieser Schule gehören Dichter wie Francisco de Aldana, Francisco de la Torre und Fray Luis de León.

Religiöse Lyrik

Innerhalb der religiösen Literatur sind die asketische und die mystische Literatur hervorzuheben.

• Asketik: Beschreibt den Weg der Läuterung durch Kampf und Opfer. Wichtige Vertreter sind Fray Luis de León, Fray Luis de Granada und San Juan de la Cruz (in seinen asketischen Schriften). Die repräsentativsten Werke sind oft in Prosa verfasst.
• Mystik: Strebt die Vereinigung der Seele mit Gott an. Dieser Prozess durchläuft drei Phasen: die purgative (Läuterung), die illuminative (Erleuchtung) und die unitive (Vereinigung). Wichtige Vertreter sind San Juan de la Cruz und Teresa von Ávila.

Fray Luis de León

Themen

• Wunsch nach Einsamkeit und Rückzug aus der Hektik des städtischen Lebens (entspricht dem Topos Beatus Ille).
• Zuflucht in der Natur und die Suche nach Ruhe.
• Wissen als Weg der Annäherung an Gott.

Stil

Sein Werk besteht hauptsächlich aus Oden und Versen in der Lira-Strophe.

Die wichtigsten Merkmale seines Stils sind:

• Außergewöhnliche sprachliche Perfektion.
• Verwendung der zweiten Person und rhetorischer Ausrufe.
• Aufzählungen und Enjambements (Zeilensprünge).
• Wiederkehrende Fragen.
• Häufige Verwendung von Symbolen, oft mit der Natur verbunden.
• Einsatz von Epitheton, Personifikation und Metapher.

Werke

• Ode an das zurückgezogene Leben
• Ode an Francisco Salinas
• Nachtruhe
• Prophezeiung des Tajo

San Juan de la Cruz

Themen

Seine Gedichte spiegeln seine tiefe religiöse Inspiration wider. Er versucht, seine mystische Erfahrung zu vermitteln.

Stil

• Verwendung von Symbolen und Allegorien.
• Nutzung des Bildes der Verbindung zwischen Mann und Frau (durch die Ehe) zur Symbolisierung der mystischen Vereinigung zwischen Seele und Gott.
• Seine poetischen Kompositionen weisen zahlreiche Vergleiche und Metaphern auf.

Werke

• Dunkle Nacht der Seele
• Geistlicher Gesang
• Lebendige Flamme der Liebe