Die Theorie von Jean Piaget und die genetische Epistemologie

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Einführung in das Werk von Jean Piaget

Von sehr früh an zeigte Jean Piaget seine Beobachtungsgabe. Im Alter von elf Jahren bemerkte er einen Albino-Amsel auf einem Platz in seiner Stadt. Die Beobachtung dieses ersten Vogels brachte ihn zu wissenschaftlicher Arbeit. Als Absolvierung in Biologie interessierte er sich für die Erforschung der Entwicklung des Wissens beim Menschen. Die Theorien von Jean Piaget versuchen daher zu erklären, wie sich die Intelligenz beim Menschen entwickelt. Daher der Name seiner Wissenschaft der genetischen Epistemologie, welche das Studium des Verständnisses der Mechanismen zur Erweiterung des Wissens ist.

Es muss klargestellt werden, dass Piagets Theorien eine wissenschaftliche Grundlage zur Bestätigung haben. Das heißt, er beschrieb nicht nur den Prozess der Intelligenzentwicklung, sondern bewies seine Thesen auch experimentell.

Die Biografie und Lebensleistung Piagets

Die Theorie von Jean Piaget einfach zu fassen, ist keine leichte Aufgabe, da sie mehr Buchseiten einnimmt als die Encyclopaedia Britannica. Da er daran interessiert war, die Entwicklung der menschlichen Intelligenz zu enthüllen, arbeitete Piaget bis zu seinem Tod im Jahr 1980 im Alter von vierundachtzig Jahren verbissen an seinem Ziel und hinterließ etwa siebzig Bücher und über vierhundert Artikel.

Der Anpassungsprozess und die Äquilibrierung

Für Piaget ist die Intelligenz ein Anpassungsmechanismus an eine neue Situation des Körpers und beinhaltet als solche die kontinuierliche Konstruktion neuer Strukturen. Diese Anpassung bezieht sich auf die Außenwelt, wie jede biologische Anpassung. Auf diese Weise entwickeln sich Individuen intellektuell durch Übungen und Reize aus der sie umgebenden Umwelt. Das Konzept der Äquilibrierung erweist sich als besonders markant als Grundlage von Piagets Theorie, da es den gesamten Prozess der menschlichen Entwicklung erklärt.

Es handelt sich um ein Phänomen, das in seiner Essenz einen universellen Charakter hat, da es bei allen einzelnen Menschen gleich auftritt, auch wenn es in Abhängigkeit von den kulturellen Inhalten des Milieus, in das das Individuum eingefügt ist, Variationen aufweisen kann. In dieser Argumentationslinie berücksichtigt Piagets Arbeit die Einbindung von zwei Grundelementen in die Entwicklung: invariante und variante Faktoren.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass für Piaget das Gleichgewicht des Körpers paradoxerweise nie ganz erreicht wird (La Taille, op. cit.). In der Interaktion mit der Umwelt können Ungleichgewichte auftreten, die das stabile System stören und es schwierig machen, den Gleichgewichtszustand wiederherzustellen, was die Anpassung darstellt. Diese Anpassung des Körpers an eine neue Situation beinhaltet zwei unterschiedliche und doch unzertrennliche, einander ergänzende Mechanismen: Assimilation und Akkommodation.

Die Mechanismen: Assimilation und Akkommodation

(a) Die Assimilation: Das vorläufige Ziel der Assimilation besteht darin, das Individuum in eine Situation zu bringen, die der kognitiven Struktur entspricht, die es zu einem bestimmten Zeitpunkt seiner Existenz besitzt. Es stellt einen kontinuierlichen Prozess dar, bei dem das Individuum konstant in einer Aktivität der Interpretation der Realität ist, die es umgibt, um sich ihr anzupassen.

(b) Die Akkommodation: Besteht ihrerseits aus einer Modifikation in der psychischen Struktur der alten Matrix, um Platz für ein neues Objektwissen zu schaffen. Das heißt, die Akkommodation stellt den Moment dar, in dem die Aktion gegen das Subjekt gerichtet ist (Freitas, op. cit.: 65), wodurch sie als Ergänzung des Objekts in den Interaktionen des Subjekts entsteht.

Die vier Stadien der menschlichen Entwicklung

Piaget betrachtet die Entwicklung der menschlichen Spezies als durch 4 evolutionäre Phasen gekennzeichnet, "die durch das charakterisiert sind, was das Individuum im Laufe der verschiedenen Altersstufen in seinem Entwicklungsprozess am besten tun kann" (Furtado, op. cit.). Diese sind:

  • 1. Periode: Sensorisch-motorische Phase (0 bis 2 Jahre)
  • 2. Periode: Prä-operative Phase (2 bis 7 Jahre)
  • 3. Periode: Konkrete Operationen (7 bis 11 oder 12 Jahre)
  • 4. Periode: Formale Operationen (ab 11 oder 12 Jahren)

Jede dieser Phasen ist durch unterschiedliche Formen der geistigen Organisation gekennzeichnet, die dem Einzelnen verschiedene Arten ermöglichen, sich mit der Realität zu verbinden (Coll und Gillieron, 1987). Generell erleben alle Individuen diese 4 Phasen in derselben Sequenz, jedoch können Beginn und Ende jeder Phase in Abhängigkeit von den biologischen Merkmalen des Einzelnen und dem Reichtum der Reize variieren.

1. Sensorisch-motorische Phase (0 bis 2 Jahre)

Nach La Taille (2003) verwendet Piaget den Ausdruck "der Übergang vom Chaos zum Kosmos", um die Studie über die Konstruktion der Realität zu übersetzen. Gemäß Piagets These wird das Kind in einem chaotischen Universum geboren, das von flüchtigen Objekten bewohnt wird. Am Ende dieser Phase hat das Kind ein Objektpermanenz, Raum, Zeit und Kausalität entwickelt.

2. Prä-operative Phase (2 bis 7 Jahre)

Für Piaget markiert der Übergang von der sensomotorischen zur prä-operativen Phase das Auftreten der symbolischen oder semiotischen Funktion, das heißt die Entstehung der Sprache. Trotz dieses wichtigen Fortschritts ist das Denken in dieser Phase noch durch Egozentrismus gekennzeichnet, bei dem das Kind Schwierigkeiten hat, die Perspektive anderer einzunehmen.

3. Phase der konkreten Operationen (7 bis 11 oder 12 Jahre)

In dieser Phase überwindet das Kind den sozialen und geistigen Egozentrismus. Es entwickelt die Fähigkeit, logische und koordinierte Beziehungen herzustellen, Perspektiven zu integrieren und Operationen mental durchzuführen, ohne rein körperliche Handlungen ausführen zu müssen.

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