Transzendentaler Idealismus: Kants Wissenschaftstheorie

Transzendentaler Idealismus
Im Kontext von Kants Philosophie sind die Fächer Mathematik und Newtonsche Wissenschaft von zentraler Bedeutung. Für Kant war Newton der Entdecker einer Reihe von Gesetzen, die nicht als vollkommene Wissenschaft gelten können, da sie nicht sicher kombiniert, rational konstruiert und auf Erfahrung beruhen. Kant verfolgt in der "Kritik der reinen Vernunft" die Frage: "Welche Bedingungen müssen erfüllt sein, damit echte Wissenschaft informiert werden kann? Ist dies in der Metaphysik oder Philosophie möglich? Kann es wissenschaftliche Erkenntnisse geben?"

Kant argumentiert, dass alles Wissen aus Entscheidungen besteht, die die Wissenschaft betreffen. Er unterscheidet zwischen analytischen und synthetischen Urteilen. Analytische Urteile sind solche, in denen das Prädikat im Begriff des Subjekts enthalten ist. Diese Urteile fügen der Erklärung nichts Neues hinzu. Im Gegensatz dazu sind synthetische Urteile solche, bei denen das Prädikat nicht im Subjekt enthalten ist und die neue Informationen zu einem Thema bieten.

Synthetische Urteile a posteriori sind Urteile, die durch Erfahrung gewonnen werden. Die Wissenschaft kann sich jedoch nicht allein auf diese Erfahrungen stützen, da sie auf etwas mehr als nur Erfahrung basieren muss. Die Grundlage der Wissenschaft sind synthetische Urteile a priori, die neue Informationen hinzufügen, wobei die Beziehung zwischen Subjekt und Prädikat universell und notwendig ist. Diese Urteile sind die Grundlage der Mathematik und der physikalischen Naturwissenschaften.

Die "Kritik der reinen Vernunft" ist in die transzendentale Ästhetik unterteilt, die die mathematischen Prinzipien aus synthetischen Urteilen a priori behandelt, und in die transzendentale Logik, die sich in Dialektik und analytische Logik gliedert.

Menschliches Wissen wird in die Erkenntnis der Sinne unterteilt, wobei die Materie eine Verbindung zur Existenz der synthetischen Urteile a priori darstellt. Das Verständnis der Synthese zwischen empirischer und a priori Physik als Wissenschaft ist entscheidend. Die Vernunft ist das Werkzeug zur Untersuchung durch die transzendentale Dialektik, die das Studium der mathematischen Physik und Metaphysik umfasst.