Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Aufgaben für Religion

Augustinus: Der irdische Friede und die zwei Staaten im Gottesstaat

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Augustinus und das Werk „Vom Gottesstaat“

Dieser Text ist Teil des Werkes „Vom Gottesstaat“ (De Civitate Dei), das die Weltgeschichte aus einem christlichen Standpunkt interpretiert. Man darf nicht den Fehler begehen, diesen Text als Beschreibung lokalisierbarer Städte auszulegen; vielmehr dienen sie als Beispiele, um den Unterschied zwischen Menschen zu erklären, die Christus folgen, und jenen, die nur sich selbst lieben.

Die Bedeutung des Friedens auf Erden

In diesem speziellen Abschnitt wird der Friede auf Erden erklärt, wie er sowohl für den irdischen als auch für den himmlischen Ort auf Erden (die Kirche) angemessen ist, da beide danach streben, ihre Bedürfnisse zu erfüllen. Die irdische Stadt ist jene, die nicht aus dem Glauben...

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Der Katechismus: Ursprung, Konfessionen und Inhalt der christlichen Glaubenslehre

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Katechismus: Christliche Glaubenslehre

Der Katechismus ist seit dem Beginn der Neuzeit ein Handbuch der Unterweisung in den Grundfragen des christlichen Glaubens. Mit dem Wort Katechismus wurde auch die Taufkatechese für Erwachsene und seit der Einführung der Kindertaufe das Glaubensexamen der Taufpaten bezeichnet.

Worterklärung: Katechismus

Das deutsche Wort Katechismus stammt als Lehnwort aus dem Spätlatein (catechismus, catechizare), das selbst wiederum ein Lehnwort aus dem spätgriechischen κατήχησις katēchesis, κατηχεĩν katēchein[1] ist. Das Verb κατηχεĩν (aus κατά katá „herab“ und ἠχεĩν ēchein „schallen, tönen“) bedeutet wörtlich „von oben herab tönen“ und davon abgeleitet „unterrichten“....

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Dionysos-Kult und Orphismus: Mysterienreligionen der Antike

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Kult des Dionysos: Mysterienreligionen

Dionysos – bei den Römern als Bacchus bekannt – ist theoretisch der Gott des Weines, doch sein Wirkungsbereich ist weitaus umfassender. Er ist der Gott der Ekstase, die sowohl mit dem Wein als auch mit dem rasenden, irrationalen Tanz in Verbindung steht. Historisch betrachtet scheint sein Kult bis in die kretisch-mykenische Zeit zurückzureichen; auf einer Tontafel aus Pylos findet sich der Name di-wo-no-so-jo, bei dem es sich entweder um einen Theonym oder einen theophoren Personennamen handelt.

In der Antike scheint der Kult des Dionysos zeitweise verschwunden zu sein, bevor er am Ende der archaischen Epoche wieder auftauchte. Seitdem hatte er mit Akzeptanzproblemen zu kämpfen, da die Mythologie...

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Romanische Architektur: Merkmale, Tempel und Klöster

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Einführung in die romanische Architektur

Die romanische Architektur entwickelte sich im 11. und 12. Jahrhundert nach einer Phase künstlerischer Fragmentierung und der Krise des Römischen Reiches. Die Romanik war der erste internationale Stil der westlichen Kultur und Ausdruck eines durch das Christentum kulturell geeinten Europas. Sie reproduzierte Formen unterschiedlicher Herkunft: aus Rom (Rundbögen, Gewölbe, Symmetrie), Byzanz (Kuppelsysteme, Tamboure und Pendentifs, ikonographisches Repertoire), der frühchristlichen Kunst (Basilikamodell und didaktische Symbolik), der germanischen Welt (dekorative Muster und Abstraktionstendenz), dem Orient (Darstellungsformen) und dem Islam (Bögen, Kuppeln, ornamentale Motive). Dies führte zu einer...

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Miguel Hernández: Liebe, Tod und Leben in "El rayo que no cesa"

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Die drei Wunden: Liebe, Tod und Leben

Ich komme mit drei Wunden: der Liebe, des Todes und des Lebens.

  • Liebe + Leben = Tod
  • Tod + Liebe = Leben
  • Liebe + Tod = Leben

Die Metapher der Wunde gilt als Erbe der Sprache der leidenschaftlichen Liebe aus den tragischen mittelalterlichen Liederbüchern.

Die Entwicklung der Liebe in der Lyrik

In der ersten Phase zeigt sich, wie der junge Dichter die Einflüsse der Romantiker des 19. Jahrhunderts, wie Bécquer und Espronceda, verarbeitet. In seinen Kompositionen finden wir einen Hang zur Mythologie und Erotik sowie das Thema der platonischen, unerwiderten Liebe. Ein Beispiel für diese Stufe ist das Werk "Perito en Lunas".

Nach dieser Etappe, in der die Dominanz von Erotik und Sexualität spürbar ist, begegnen...

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Ägypten und Mesopotamien im Vergleich: Geografie, Politik, Religion und Beiträge

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Ägypten: Geografie

Entwickelt zwischen Wüsten um die fruchtbare und enge Ebene des Nils.

Politische Organisation

Ihre politische Organisation war ein Staat. Der Pharao hatte die absolute Macht über die Menschen und das Land. Er war ein Symbol der Einheit, ein Dolmetscher des Göttlichen und Beschützer. Er galt als Friedensstifter und Sohn des Osiris.

Wirtschaftliche Aktivitäten

Sie basierten auf Landwirtschaft und Viehzucht. Angebaut wurden Weizen und Gerste. Gehalten wurden Rinder, Esel und Geflügel. Auch Haustiere wurden genutzt.

Religion

Sie glaubten, dass ihre Taten in diesem Leben ihr Leben im Jenseits beeinflussen würden. Sie würden vom Gott Osiris persönlich beurteilt werden. Es war wichtig, dass ihr Körper erhalten blieb und sie...

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Legenden der Lilie und des Rings: Heilung, Liebe und Schicksal

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Die Legende der Lilie und der Passion

Diese Legende beginnt in einer Höhle, in der Maria und Josef, die Eltern von Jesus Christus, Zuflucht suchten. Nachdem Jesus bereits geboren war, suchte ein Ehepaar mit einem Kind ebenfalls Unterstand in dieser Höhle. Das Kind war an Lepra erkrankt. Maria, tief bewegt, heilte das Kind vollständig von seiner Krankheit, sodass nur ein kleiner Fleck auf seiner Haut zurückblieb – silbern und weiß wie eine Lilie.

Dreiunddreißig Jahre später wird Jesus der Prozess gemacht und er wird zur Kreuzigung verurteilt. Neben ihm werden zwei Räuber verurteilt, ein guter und ein schlechter. Der gute Räuber stellte sich als jener Junge heraus, der vor Jahren als Aussätziger in der Höhle schlief, in der Jesus geboren...

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Merowingische Architektur und Kunst: Fassaden, Krypten und Skulptur

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Merowingische Architektur und Kunst

Die Fassade

Die Fassade ist weitgehend wiederhergestellt. Sie besteht aus Lünetten für die Beleuchtung und einer Reihe von Kapitellen, die von Pilastern getragen werden. An einigen Stellen sieht man Spuren von Gesimsen - dunklere Schichten aus Stein wechseln sich mit Ziegelschichten ab.

Es wurde vermutet, dass diese Bauweise mit Konstantinopel zusammenhängt (abwechselnd Ziegel und Stein).

Arcos de Mitra, klassische Giebel, bunte Steine

Es scheint ein Versuch zu sein, ein klassisches Satteldach an der Fassade wiederzubeleben und in gewisser Weise eine Verbindung mit dem merowingischen Geschmack für Zweifarbigkeit herzustellen.

Man beachte, dass die Gebäude weiß getüncht waren und wir oft nur noch die Skelette...

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Mythos und Religion: Wahrheit, Riten und Gottesvorstellungen

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Die Wahrheit des Mythos

Die Wahrheit des Mythos lässt sich wie folgt definieren:

  • Ein Mythos soll eine wissenschaftliche Wahrheit liefern, kann jedoch objektive und historisch überprüfbare Wahrheiten nicht ersetzen. Seine Absicht ist es, einen Zeithorizont von Bedeutung zu schaffen, auf dem eine gültige Existenz aufgebaut werden kann. Beispiel: Die Berufung von Mohammed ist nicht nur eine sinnlose Erzählung, sondern eine erfahrungsbasierte, historisch nachprüfbare Erzählung.
  • Im Zusammenhang mit der Geschichte der Religionen stellt der Mythos eine heilige Wahrheit dar. Die Bewertung hängt davon ab, wie sich diese Wahrheit auf denjenigen auswirkt, der sie verkündet oder hört. Aus formaler Sicht unterscheidet er sich kaum von einer Legende
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Byzantinische Mosaikkunst: Ikonografie, Stil und San Vitale

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Die Symbolik und Ästhetik byzantinischer Mosaike

Die Zahlen in der byzantinischen Kunst zeigen eine gewisse Starrheit und Monotonie, sind jedoch in ihrer Symbolik äußerst ausdrucksstark. Mit einer offensichtlichen Verachtung für die Gesetze der Natur und des Raumes wirken die Figuren länglich und streben eine bewusste Entmenschlichung an.

Ikonografische Programme und Tempelgestaltung

Der neue Anzug folgt symbolisch ikonografischen Typen nach einem vorgegebenen Programm (Hermeneia), das die verschiedenen Teile des Tempels definiert:

  • Kuppel: Der Pantokrator (Christus als segnender König).
  • Jakobsmuscheln: Die vier Evangelistensymbole.
  • Apsis: Die Jungfrau Maria.
  • Wände: Heilige und evangelische Szenen.

Häufige Motive: Christus und die Jungfrau Maria

Die...

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