Welche Strophenform hat das Sonett "Entsprechungen"?

Das Sonett besteht aus zwei Quartetten und zwei Terzetten. Diese klassisch geschlossene Form macht es zu einem Modell der poetischen Vollkommenheit.

Was versteht Baudelaire unter den "Korrespondenzen"?

Die Korrespondenzen sind Entsprechungen zwischen den Sinnen, der sinnlichen Natur und der Welt der Ideen. Sie verbinden das Natürliche mit dem Geistigen und dem Göttlichen.

Baudelaires "Entsprechungen": Symbolismus und Ästhetik des Sonetts

Zusammenfassung

Der Text analysiert Baudelaires Sonett "Entsprechungen" als Manifest des Symbolismus und seiner Ästhetik. Er erläutert die Welt der Korrespondenzen zwischen Natur, Sinnen und göttlicher Idee, den Pantheismus des Dichters sowie die Rolle der "Kunst für die Kunst". Außerdem werden Sonettstruktur und religiöse Symbolik der ersten Strophe betrachtet.

Kernpunkte

Die Entsprechungen gelten als Credo Baudelaires und als grundlegendes Manifest des französischen Symbolismus.
Die Natur ist ein Träger von Bedeutungen, die sinnlich entziffert werden können, und die Sinne stehen miteinander in Beziehung.
Die sinnliche Welt und die Welt der Ideen (Platons Himmel) entsprechen einander.
Baudelaires Pantheismus: Gott ist in allem gegenwärtig, auch im Menschen.
Das Sonett besteht aus zwei Quartetten und zwei Terzetten und besitzt eine klassisch geschlossene Form.
Religare bedeutet "wieder verbinden"; die erste Strophe vermittelt die Idee der Einheit von Natur und Tempel.

Stellen Sie sich auf die Probe

Baudelaires "Entsprechungen" und der Symbolismus

Die Kritiker sind sich einig, dass dieses Werk das Credo des Dichters und seiner Ästhetik widerspiegelt. Hier gibt er seinen ästhetischen Prinzipien Raum und Zeugnis. Die Korrespondenzen werden zu seiner Poesie. In diesem Manifest legt er die grundlegenden Prinzipien des Symbolismus dar, einer richtungsweisenden Strömung der französischen Poesie. Darum heißt es, dass dieses Sonett eine wichtige und entscheidende Etappe in der Literaturgeschichte darstellt.

Die Welt der Korrelationen und das Göttliche

Es handelt sich um eine Art "Korrespondenz des Himmels", um es mit den Worten von Gomez Mango zu sagen. Dabei ist der Himmel das platonische Ideal, die Welt der Ideen und die ewigen Wahrheiten. Die unterschiedlichen Empfindlichkeiten der Natur (der Sinne) entsprechen einander; wir können sie miteinander verbinden, da sie mehrere Ausdrücke einer wesentlichen Einheit sind. Die sinnliche Welt und die Welt der Ideen entsprechen einander, wobei die zweite durch die ersten Korrespondenzen ausgedrückt werden kann. Das Natürliche und das Geistige konvergieren in dieser Analogie.

Die Welt der "Korrelation" ist eine übernatürliche Welt. Sich zu erinnern bedeutet, sich an das Göttliche, an Gott, an die Idee und das Ideal zu erinnern, wie es alle Hinweise Platons andeuten. Baudelaires Bedeutungen liegen in der Natur und warten nur darauf, von einer Sensibilität entziffert zu werden. Auch der banalste Alltag kann etwas bedeuten, das man jahrhundertelang vergebens sucht.

Gewalt und Sex
Tierische Instinkte
Die Krankheit der Korruption
Die Schönheit der Liebe

All dies ist Teil der Korrespondenzen. Hier zeigt der Dichter seinen Pantheismus: Alles, absolut alles, ist Gott. Nehmen wir den Menschen als Beispiel: Wenn Gott den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis schuf, dann können wir unter Berücksichtigung des Neuplatonismus von Baudelaire sagen, dass Gott im Menschen gegenwärtig ist. Das Wesen des Menschen ist Gott. Alles, was der Mensch schafft, enthält im Wesentlichen Gott.

Die Rolle des Dichters und die "Kunst für die Kunst"

Der Dichter kommt zu dem Schluss, dass die Poesie geöffnet werden sollte. Die großen Themen und Ideale – die Natur im abgedroschensten romantischen Sinn – werden früher oder später auslaufen. Eine kranke Prostituierte vertritt sowohl das Ideale als auch das Unerreichbare, vergleichbar mit der Blauen Blume von Novalis.

Wisse, dass der Dichter Baudelaire an die Oberflächen dieser Welt gebunden ist. Er weiß, dass es göttliche Eingebung gibt, doch das Schreiben ist eine tägliche Arbeit, die manchmal eintönig und frustrierend sein kann. Man muss sich des Paradoxons der "Kunst für die Kunst" bewusst sein, deren Themen einer Umgebung angehören können, die von Dummheit, Heuchelei und Lastern befallen ist. Die Metapher ist absichtlich gewählt, und die Gebetskunst ist intellektuell durchdrungen; dennoch hat die Kunst diese Inhalte und führt zurück zur Erde. Dies wird in diesem Sonett sowie in anderen Gedichten bewiesen, in denen diese ästhetische Theorie Anwendung findet.

Struktur des Sonetts und religiöse Symbolik

Die Korrespondenzen ist ein Sonett. Dies bedeutet, dass es aus zwei Quartetten und zwei Terzetten besteht. So besitzt es eine besondere musikalische, klassisch geschlossene Form, die es zu einem Modell der Vollkommenheit macht. Da die Übersetzung eines Gedichts immer auch ein Stück weit ein Umschreiben ist, muss man prüfen, ob die metrische Struktur und der Respekt vor dem Original in der Übertragung gewahrt bleiben.

Die erste Strophe spricht von Religion durch die Vereinigung von "Natur" und "Tempel" mittels des Verbs "ist". Hier dient es dazu, die Idee der Einheit zu vermitteln. Religare (Religion) bedeutet "wieder verbinden" oder "wieder vereinen". Es geht darum, sich an das Ideale zu erinnern. Die Natur ist der Träger von Bedeutungen, und der Tempel ist der Ort, um Gott betrachtend zu denken. St. Augustinus beschrieb den Zustand der Kontemplation als die Berührung mit Gott – ein Zustand, in dem man das Gute erreicht. Dieser Vers vermittelt uns eine zutiefst pantheistische Sichtweise.