Glück und Genuss: Aristotelische und Hedonistische Philosophien

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Die Aristotelische Tradition: Glück als Ziel

Aristoteles betrachtet Glück (Eudaimonia) als das höchste Ziel des menschlichen Lebens, das unserer Natur entspricht und von allen angestrebt wird. Unsere Wünsche und Hoffnungen kanalisieren sich auf Wege, die zum Glück führen.

Die Rolle der Klugheit (Phronesis)

Die kluge Person (Phronimos) ist jemand, der in jeder Entscheidungssituation abwägt, was für sein gesamtes Leben am besten ist. Sie bewertet die erreichbaren Güter und ordnet sie hierarchisch, um das höchste Gut im Leben zu verwirklichen. Eine umsichtige Person trifft stets gute Entscheidungen und nutzt ihre Fähigkeiten, um das Gute zu finden. Wer klug ist, beherrscht andere Künste durch die Anwendung moralischer Prinzipien auf Einzelfälle. Sie weiß, wie man Vorsicht in konkreten Situationen anwendet, da jeder Fall einzigartig ist. Sie erkennt, welche Wünsche erfüllt werden sollten, um Glück zu erlangen, welche nicht, und in welchem Maße.

Die goldene Mitte und der Weg zur Klugheit

Um fundierte Entscheidungen in einzelnen Situationen zu treffen, müssen wir uns auf die Tugenden verlassen. Nach Aristoteles ist Mut beispielsweise ein Mittelweg zwischen Tollkühnheit und Feigheit. Die Klugheit hilft uns, diesen „Durchschnitt“ zu finden, denn darin liegt die Tugend. Es ist nicht das arithmetische Mittel, sondern der für jeden Einzelnen angemessene Mittelweg. Um Klugheit zu erlangen, sind folgende Aspekte notwendig:

  • Wissen und Erinnern: Klugheit basiert auf Erfahrung. Sie verbessert unser Leben, indem sie uns lehrt, aus der Vergangenheit zu lernen. Gedächtnis ist die Kunst, Erinnerungen zu bewahren, die später benötigt werden.
  • Lernfähigkeit: Zu lernen, was in jedem Fall das geeignetste Mittel ist. Der Weise forscht und berichtet.
  • Umsicht (Circumspectio): Die Berücksichtigung der größtmöglichen Anzahl von Umständen bei einer Entscheidung.
  • Voraussicht: Die Fähigkeit, die Zukunft vorauszusehen, da Entscheidungen oft unter Unsicherheit getroffen werden.
  • Gute Wahl treffen: Zu lernen, wie man das wählt, was wir wirklich wollen. Dies beinhaltet die Entwicklung angeborener Qualitäten, die Wahl eines Berufs entsprechend unserer Fähigkeiten, die Pflege von Freundschaften, die Gestaltung der Freizeit sowie politische und religiöse Überzeugungen.

Die Hedonistische Tradition: Genuss als Ziel

Das Ziel dieser Tradition ist der Genuss, basierend auf drei Kernpunkten:

  • Alle Lebewesen streben nach Vergnügen und fliehen vor Schmerz.
  • Glück bedeutet, unser Leben so zu gestalten, dass wir ein Maximum an Vergnügen erfahren.
  • Die Vernunft dient dazu, zu berechnen, wie wir das größte Vergnügen erzielen können.

Individualistischer und Sozialer Hedonismus

Der Hedonismus war ursprünglich individualistisch (z.B. der lukullische Hedonismus). Im modernen Hedonismus entwickelte er sich jedoch zum sozialen Hedonismus, bekannt als Utilitarismus. Dieser geht davon aus, dass Menschen mit sozialen Gefühlen wie Sympathie ausgestattet sind. Das moralische Prinzip lautet dann: das größte Glück (das größte Vergnügen) für die größte Zahl von Lebewesen. Dieses Konzept hatte sehr wichtige soziale Auswirkungen, insbesondere auf den Begriff des Wohlfahrtsstaates.

Die Berechnung des Vergnügens

Die Berechnung des Vergnügens:

  • Nach Epikur unterscheidet man zwischen stabilen Vergnügen, die aus der Harmonie durch die Abwesenheit von Schmerz im Körper entstehen (Ataraxie), und positiven Vergnügen (Kinese). Die ersteren werden als höherwertig angesehen.
  • Laut Jeremy Bentham wurde eine „Arithmetik der Freude“ eingeführt, da alle Vergnügen in der Qualität gleich sind, nur in der Quantität unterschiedlich.
  • Nach John Stuart Mill unterscheiden sich Vergnügen jedoch in der Qualität; es gibt „höhere“ und „niedrigere“ Vergnügen.

Glück vs. Vergnügen

Vergnügen ist das Erlangen von sinnlicher Befriedigung. Glück hingegen ist die Selbstverwirklichung im Rahmen der eigenen Lebensentwürfe, die manchmal keine unmittelbare sinnliche Befriedigung mit sich bringt. Der britische Philosoph Bertrand Russell sagte dazu: „Die Hölle der Langeweile oder Eintönigkeit: Rückgriff auf gefährliche Mittel wie Alkohol, Gewalt usw., um nicht nur diese in ihrer Verzweiflung zu langweilen.“

Hindernisse für Glück und Wohlbefinden

  • Übermäßiger Wettbewerb: Oft ein Produkt von Unentschlossenheit, Sorgen und Ängsten.
  • Neid: Neiden Sie nicht, was Sie haben.
  • Schuldgefühle: Manche Menschen neigen dazu, sich selbst zu beschuldigen und dadurch einzuschränken.
  • Verfolgungswahn: Manchmal haben wir das Gefühl, dass jeder gegen uns ist.
  • Angst vor dem, was andere sagen.

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