Grundlagen der Erkenntnistheorie und Wahrheit
Relativismus
Jeder hat seine eigene Wahrheit und nichts ist besser als die des anderen. Es gibt keine absoluten Wahrheiten, sondern alles hängt von der Kultur oder der Person ab.
Skeptizismus
Es ist nicht möglich, Wissen zu erlangen, da keine Wahrheiten etabliert werden können. Gorgias, ein Sophist des 5. Jahrhunderts v. Chr., zeigte dies auf:
- a) Nichts existiert.
- b) Wenn überhaupt etwas existierte, könnte es vom Menschen nicht erkannt werden.
- c) Wenn überhaupt etwas existierte, könnte es nicht mit der Sprache ausgedrückt werden.
Sophisten
Die Lehrer der „politischen Tugend“ im Athen des 5. Jahrhunderts v. Chr. betrachteten Sprache nicht als Ausdruck der Wirklichkeit, sondern als Instrument der Manipulation und als überzeugende Waffe. Die athenische Jugend, die in der Politik erfolgreich sein wollte, bezahlte sie für diesen Unterricht. Sie glaubten an den Relativismus, den Skeptizismus und die Konventionalität des Gesetzes.
Ontologische Wahrheit
Das griechische Denken suchte nach den permanenten Dingen hinter den Erscheinungen. Das, was wirklich ist, ist durch den Geist erreichbar, während die Sinne nur den Schein erfassen. Der Geist sollte die authentische Form der Dinge enthüllen.
Epistemologische Wahrheit
Das Konzept hängt von der Genauigkeit und Strenge ab, mit der eine Aussage direkt mit dem Objekt übereinstimmt. Wahrheit bewegt sich hierbei auf die Übereinstimmung zwischen dem Geist und den Objekten zu. Es ist eine Eigenschaft des Seins, die sich auf unser Wissen über die Dinge bezieht.
Wahrheitskriterien
Übereinstimmung (Korrespondenz)
Die Tugend besteht darin, mit der Wirklichkeit übereinzustimmen. Probleme:
- a) Die Idee der Korrespondenz ist verwirrend: Was meinen wir, wenn wir von Korrespondenz sprechen?
- b) Die Theorie setzt voraus, dass die Dinge eine Realität an sich besitzen, unabhängig von unserem Wissen.
Konsistenz
Eine Aussage ist wahr, wenn sie mit anderen Aussagen innerhalb eines Systems vereinbar ist. Descartes, ein Rationalist, beschloss, alles anzuzweifeln, bis etwas so offensichtlich war, dass es unmöglich infrage gestellt werden konnte: „Ich denke, also bin ich.“
Pragmatismus
Wahrheit fällt mit dem Nützlichen zusammen; Aussagen sind wahr, wenn sie zu praktischen Ergebnissen führen. Eine Konzeption ist immer nur vorübergehend und an die Suchergebnisse gebunden. Ein Vorschlag gilt als wahr, wenn er Leistungen erbringt, unabhängig vom System.
Konsens
Unter idealisierten Bedingungen wird die Wahrheit durch die freie Übereinstimmung aller Beteiligten erreicht. Es handelt sich um eine intersubjektive Übereinstimmung.
Dogmatismus
Der Dogmatismus bestätigt die Fähigkeit des Menschen, zu lernen, auch wenn die Möglichkeit besteht, sich zu irren.
Radikaler Dogmatismus
Man hält an der eigenen Sichtweise fest, ohne sie zu überprüfen, da man sie für die absolute Wahrheit hält. Dies führt zu Fehlern und Vorurteilen und verhindert die Weiterentwicklung von Wissen und Wissenschaft.
Moderater Dogmatismus
Er nutzt vernünftiges Ermessen, um die menschliche Annäherung an die Wahrheit zu erreichen. Er stützt sich auf eine kritische Haltung, um Wissen aufzubauen.