Hilemorphismus und Sophistik: Griechische Philosophie
Hilemorphismus
Der Hilemorphismus ist eine aristotelisch-scholastische physikalische Theorie, nach der materielle Wesen aus zwei wesentlichen Prinzipien zusammengesetzt sind: der Materie (Hyle) und der substanziellen Form (Morphe). Diese bestimmen jeweils die Konkretheit und Individualität sowie die Universalität und die gemeinsamen Eigenschaften eines Wesens. Mit diesem Konzept verdeutlicht Aristoteles seine materialistische Denkweise und seine klare Opposition zu seinem Lehrer Platon, dem Begründer des Idealismus.
Die Sophistik: Die griechische Aufklärung
Die Sophistik war eine philosophisch-kulturelle Bewegung, die im 5. Jahrhundert v. Chr. in Athen während dessen politischer und geistiger Blütezeit entstand. Sie stand im Mittelpunkt des gesamten okzidentalen Denkens.
Wer waren die Sophisten?
- Herkunft: Die Sophisten (sophistes) waren meist Ausländer, die aufgrund ihrer Reisen durch ganz Griechenland über ein großes kulturelles Wissen verfügten.
- Tätigkeit: Sie waren begnadete Redner und Lehrer der Eristik. Da sie keine griechische Staatsbürgerschaft besaßen, griffen sie nicht direkt in die Politik ein, bildeten jedoch gegen hohe Honorare die Söhne des athenischen Adels für politische Ämter aus.
- Denkweise: Sie waren keine systematischen Denker im schulischen Sinne, sondern entwickelten ihre Ideen induktiv. Sie kritisierten traditionelle Institutionen, Gesetze, Moral, Religion und Bildung scharf.
- Ideale: Sie verteidigten den Panhellenismus, also die Einheit aller Griechen unter einer gemeinsamen Sprache.
Erkenntnistheorie und Politik
Die Sophistik behandelte vorwiegend erkenntnistheoretische, politische und soziale Fragen:
- Erkenntnistheorie: Sie vertraten eine relativistische, subjektivistische und skeptische Haltung.
- Politik: Sie verteidigten den konventionellen Ursprung der Gesellschaft sowie den Relativismus sozialer und moralischer Gesetze.
Wichtige Vertreter und Einfluss
Denker wie Gorgias betonten einen extremen Skeptizismus oder die Ablehnung jeglichen Wissens (Nihilismus), während Protagoras und Kritias weitere zentrale Figuren waren. Ihre Ideen beeinflussten die Jugend stark, stießen jedoch bei traditionellen Denkern und Sokrates auf Widerstand. Dennoch übten sie einen maßgeblichen Einfluss auf zeitgenössische und spätere Philosophen aus.