Spanische Literatur des Mittelalters und der Renaissance
Juglares und Minnesang
Sänger: Sie waren Männer, die ihren Lebensunterhalt durch die Touristik von Dörfern und Burgen bestritten. Außerdem unterhielten sie das Publikum, indem sie Gedichte rezitierten, Berichte aufnahmen, jonglierten, Bälle spielten usw.
Der Minnesang ist die Menge der Arbeiten der Juglares.
Mester de Juglaría (Spielmannskunst)
Die Werke wurden von einem anonymen Autor überliefert. Ihre Themen sind heroischer Art, das Metrum ist unregelmäßig und verwendet Assonanzreime. Das wichtigste Werk ist das Cantar de Mio Cid.
Mester de Clerecía (Klerikerpoesie)
Eine poetische Schule von Autoren, die meist aus dem gebildeten Klerus stammte und im 13. Jahrhundert auftrat. Die Metrik ist regelmäßig und das Thema ist religiös. Der Autor ist bekannt und sein Zweck ist es, eine moralische Lehre zu vermitteln, wie bei Gonzalo de Berceo mit den Wundern unserer Dame. Charakteristisch für seine Verse ist die mittlere Silbenzahl (Medio Schiff).
Formen: Romanzen
Die Romanzen wurden mündlich überliefert und mündlich weitergegeben. Alle sind anonym und weisen eine Reihe von Versionen oder Variationen zu einem Thema auf. Die Balladen sind eine Mischung aus Erzählung und Dialog, enden oft offen und nutzen diese Technik, um Handlungen in der Vergangenheit zu erzählen.
Ballade
Besteht aus allen Romanzen, die in den Jahrhunderten 14 und 15 entstanden sind und in der ersten gedruckten Sammlung des 16. Jahrhunderts zusammengefasst wurden. Sie sind anonym.
Neuer Roman (Nuevo Romance)
Romanzen, die von Dichtern in den Jahrhunderten 16 und 17 geschaffen wurden.
La Celestina (Der Vermittler)
Das Werk ist anonym, bis der Autor einiger Verse durch ein Akrostichon entdeckt wird, das am Anfang des Stücks erscheint und besagt, dass Fernando de Rojas die Komödie von Calisto und Melibea fertiggestellt hat. Er fand das Manuskript und beschloss, es weiterzuführen, nachdem er ein Brief gefunden hatte, der ihn dazu veranlasste, Rechtswissenschaften in Salamanca zu studieren. Derzeit gibt es zwei Positionen: Man glaubt, dass Fernando de Rojas alles geschrieben hat, oder dass er nur einen Teil schrieb, was sich in sprachlichen Unterschieden zeigt.
Die erste Auflage erschien 1499 und umfasste 16 Akte unter dem Titel Comedia de C. y M.. Die Ausgabe von 1502 enthielt 5 neue Akte und wurde Tragicomedia de C. y M. genannt. Die endgültige Fassung umfasst 21 Akte und wird als La Celestina ab der Ausgabe von 1507 bezeichnet.
Genres der Celestina: Theater
Die Einheiten sind 3: Einheit des Ortes, Einheit der Zeit (kann nur die letzten 24 Stunden oder weniger umfassen) und Einheit der Handlung, sodass dies nur ein großes Werk sein kann.
Renaissance
Eine enorme kulturelle Bewegung, die das Leben in Europa im 16. Jahrhundert veränderte. Die Renaissance bedeutete die Wiederverwertung und Wiederbelebung des klassischen Griechisch und Latein, das während des Mittelalters vergessen worden war.
Humanismus
Ein Studium der griechischen und lateinischen Klassiker, das zur Verbreitung und Nachahmung antiker Autoren führte, was eine enthusiastische Bewertung der Welt und des menschlichen Wissens mit sich brachte. Die Welt war nicht mehr nur ein Durchgangsort für das nächste Leben, sondern ein würdiger Ort, den es zu genießen galt; der Mensch wurde zum Zentrum der Welt.
Don Quijote
Der erste Teil wurde 1605 veröffentlicht und der zweite 1615. Cervantes' Absicht beim Schreiben war es, die Ritterromane lächerlich zu machen, in denen ein Ritter mit tollkühnen Charakteren konfrontiert wird. Allerdings ist der Quijote viel mehr als ein Witz oder eine Parodie auf die Bücher der Ritterromane. Er ist in zwei Teile gegliedert, und seine Wirkung entfaltet sich rund um die drei Ausgänge des Don Quijote. Die ersten beiden Ausgänge werden im ersten Teil erzählt und der letzte Teil im zweiten.
Erzähltechnik
Cervantes nutzt die Technik, ein angeblich arabischer Historiker, Cid Hamet Benengeli, als Quelle für das Manuskript zu behaupten, in dem die Geschichte von Don Quijote erzählt wird, die er einfach ins Spanische übersetzt hat, um den Eindruck zu erwecken, dass die Fakten nicht erfunden, sondern tatsächlich geschehen sind. Diese Technik wird auch in La Celestina verwendet.
