Das Leben als radikale Wirklichkeit und die historische Vernunft

Das Leben als radikale Wirklichkeit

Das Leben ist das, was wir sind und was wir tun; es ist alles, was uns nahesteht. Die fundamentale Wirklichkeit ist unser Leben, jedes Einzelnen im Besonderen. Schon der Gedanke ist dem Leben vorgelagert, denn er ist ein Fragment des Themas, das der Mensch lebt. Jede Art von Realität ist eine andere Realität, deren Grundlage unser Leben ist. Um zu verstehen, was das Leben ist, müssen wir die Kategorien finden, mit denen wir es definieren können. Kategorien sind als Eigenschaften definiert, die alles Reale ausmachen. So würden die Kategorien des Lebens die Eigenschaften des Lebens ausdrücken.

A) Das Leben in der Welt entdecken

Das Leben findet sich in der Welt, um sich selbst zu entdecken. Ich erkenne mich in der Welt, in Beziehung zu mir selbst und zur Welt. Das Leben ist das, was wir tun und dem wir uns hingeben. Der Blick selbst ist die wesentliche Eigenschaft und vor allem des menschlichen Lebens. Verstrickt in Fragen, die uns betreffen, befinden wir uns in einer Welt. Die Welt ist das, was uns betrifft. Das Leben ist, dass die Person sich mit Dingen beschäftigt, und unser Leben hängt davon ab, was unsere Persönlichkeit und was unsere Welt ist – beides zugleich.

B) Die Sorge als existentielle Grundhaltung

Sich Sorgen zu machen bedeutet, sich der Welt zu bemächtigen und sich mit ihr zu beschäftigen; die Welt ist all das, womit ich mich befasse und worum ich mich sorge. Es geht darum, dass dies getan wird oder die Zeit dafür geschaffen wird.

C) Der Sinn und Zweck des Handelns

Wir alle tun etwas, kümmern uns um etwas, für etwas. Das Handeln ist in sich zweckorientiert und dient einem sogenannten Zweck.

D) Die Notwendigkeit der Entscheidung

Ich habe mich dafür entschieden, weil ich unter den besten Möglichkeiten dachte, dass mein Leben diesen Verlauf nehmen würde. Das Leben ist unerwartet, wir müssen uns entscheiden. Unsere Entscheidungen können wir nicht auf eine andere Person übertragen. In diesem Sinne ist das Leben Antizipation und Projekt.

E) Freiheit und die Wahl zwischen Alternativen

Wir entscheiden, weil die lebendige Welt nicht hermetisch in sich geschlossen ist, sondern immer Chancen bietet. Wir sind in unser Leben geworfen worden, und wir müssen jeden Tag selbst handeln. Wir antizipieren, wählen und entscheiden immer zwischen Alternativen, und wenn ich wähle, habe ich die Freiheit, zu handeln...

F) Umstände und die Grenzen der Freiheit

Obwohl diese Möglichkeiten grenzenlos erscheinen, muss es für die Entschlossenheit zur Entscheidung eine Beschränkung geben, eine relative. Dies wird durch die Kategorie der Umstände ausgedrückt. Das Leben ist immer unter bestimmten Umständen zu leben; es ist hier und jetzt. Hier und jetzt sind zwar fest, aber weit gefasst. Das Leben ist unvermeidlich, und die Freiheit ist selbst im Angesicht des Todes gegeben. Diese Fatalität bietet eine Reihe von gegebenen Möglichkeiten.

G) Das Leben als ständiges Zukunftsprojekt

Das Leben ist eine Realität, die Zukunft ist, das heißt, was wir sein werden, indem wir das sind, was wir noch nicht sind, ausgehend vom Sein. Im Gegensatz zu anderen Wesen beginnt der Mensch mit seinem Verlauf. Hier liegt die Kategorie der Futurisierungen.

Historische Vernunft: Ratiovitalismus

Das Leben geht über das Biologische hinaus und ist untrennbar mit der Geschichte verbunden. Jede Generation erhält ein Erbe, bestehend aus einer Reihe von Überzeugungen und Ideen. Ein Neuanfang von Grund auf ist unmöglich; wir sind Geschichte. Unser historisches Bewusstsein ermöglicht es uns, Überzeugungen zu erkennen, uns ihrer bewusst zu sein und diese zu bewahren, zu transformieren oder zu vernichten. Zur Vermeidung einer Wiederholung der Fehler der Vergangenheit ist es notwendig zu wissen, was uns fehlt, nur so können wir der Zukunft mit dem Anspruch begegnen, besser zu sein als die Vergangenheit. Ein unhistorisches Verhalten wäre ein Selbstmord; wir würden einen Teil unseres Rechts auf unser Leben töten. Vernunft, Leben und Geschichte sind untrennbar miteinander verbunden, weil sie letztlich dasselbe sind. Der Grund dafür ist, dass das Leben erhaben ist und jede Person ein Sein ist, sodass das Leben aus der Sicht der historischen Vernunft eine ganz neue Perspektive erhält: Der Mensch ist ein unvollendetes Projekt. Mein Leben ist Geschichte. Mein Leben ist Umstand und somit historischer Umstand. Die Vernunft ist von entscheidender Bedeutung für konkrete historische Gründe, als Teil eines Subjekts mit der historischen Wirklichkeit. Wir sprechen aus demselben Grund, denn das Leben ist im Wesentlichen saisonal, es versteht die Realität in ihrer Zukunft. Ortega sagt, dass der Mensch keine Natur, sondern Geschichte hat. Sein Leben ist nicht statisch, es ist noch nicht fertig, unveränderlich; es ist Zeit der Futurisierungen, es wird Geschichte, die Geschichte gehört zum Leben eines jeden. Wir leben in einem bestimmten Moment, mitten in der 'Saison' unseres Lebens. Aber die Zeit ist Innovation, Mission, immer auf die Zukunft gerichtet. Kein Mensch kann dies ignorieren, denn die Geschichte seines Lebens ist bereits Geschichte, wenn es eine historische Tatsache ist. Der Mensch ist letztendlich Geschichte. Verschiedene historische Epochen werden durch eine gewisse Sensibilität geprägt, und veränderte Sensibilitäten werden in Form von Generationen vorgestellt. Jede Epoche hat eine Art zu leben, und so dauert es einige Zeit. So überlappen sich in einem historischen Moment Generationen. Generationen sind zeitgleich, aber nicht immer gleichartig. Dieser Unterschied bietet Generationen die Möglichkeit der Innovation, da jede Generation das Vorhergehende übernimmt, aber ihre Spontaneität fließen lässt. Die Rebellion ist natürlich und notwendig, da junge Menschen dazu aufgerufen sind, andere Aufgaben zu übernehmen, die sich von denen ihrer Vorgänger unterscheiden.