Ortega y Gassets Philosophie: Perspektivismus & Lebensvernunft
Die Bedeutung der Philosophie
Beschreibung der Philosophie
Die Philosophie ist von entscheidender Bedeutung und daher eine Notwendigkeit. Sie ist keine zufällige, sondern eine grundlegende menschliche Aktivität. Der Philosoph strebt danach, alles zu verstehen und die Wirklichkeit der Welt zu erfassen. Die Philosophie ist das Wissen vom Universum.
Ziele der Philosophie
Die Philosophie hat zum Ziel, Wissen über alles zu erlangen, das heißt, über das Universum als Ganzes.
Methode der Philosophie
Der Weg, den die Philosophie verfolgt, unterliegt drei Grundvoraussetzungen:
- Autonomie-Imperativ: Man darf nicht von vermeintlichen Wahrheiten ausgehen.
- Pantonomie-Imperativ: Man muss versuchen, alles zu erfassen und zum Ganzen vorzudringen.
- Imperativ der Wesentlichkeit: Man muss die Wurzel von allem finden.
Der Perspektivismus
Kritik am Idealismus
Der Idealismus ist die philosophische Theorie, die behauptet, dass das Subjekt die Achse ist, um die sich die gesamte Wirklichkeit dreht. Für den Idealismus ist die Welt nicht gewiss, da sie eine Konstruktion des Subjekts ist. Das Einzige, dessen man sicher sein kann, ist der Gedanke selbst. Im Idealismus ist das Subjekt so wichtig, dass es die Welt um sich herum negiert. Die Gefahr des Idealismus ist der Subjektivismus.
Kritik am Realismus
Der Realismus ist eine Haltung, die davon ausgeht, dass die wahre Realität in den Dingen selbst liegt. Er argumentiert, dass die Welt von mir unabhängig ist und das Subjekt nur ein Teil dieser Wirklichkeit bleibt. Dabei wird vergessen, dass der Denkende eine Realität ist, die in einem Hier und Jetzt lebt. Der Realismus legt so viel Wert auf die Welt, dass das Selbst von den Umständen absorbiert wird. Er vergisst, dass dies das Selbst daran hindert, über sich selbst Auskunft zu geben, und läuft Gefahr, in eine philosophische Naivität zu verfallen – den Glauben, das Subjekt sei nur ein weiteres Element im Universum.
Das Konzept der Perspektive: Ich bin ich und mein Umstand
Der Gedanke ist nicht unabhängig von der Welt, aber die Welt ist auch nicht unabhängig vom Gedanken. Ich kann nicht über die Welt ohne mich sprechen, aber ich kann auch nicht über ein Selbst ohne die Welt sprechen. Die Welt ist nichts ohne mein Denken, aber die Welt ist auch nicht nur mein Denken. Die Verbindung von Welt und Ich ist das Wesen der Wirklichkeit: das Leben. Ich (mein Leben) bin ich (Subjekt) und mein Umstand (Welt).
Der Umstand ist alles, was nicht ich bin. Er bestimmt den Horizont, in dem ich lebe. Das Leben des Einzelnen ergibt sich aus dem Zusammentreffen eines Subjekts mit der Welt. Dies definiert seine Sicht auf die Realität, also seine Perspektive. Die Perspektive ist das individuelle Leben. Es gibt keine einheitliche Sichtweise, sondern mehrere sich ergänzende Perspektiven.
Der Raziovitalismus (Lebensvernunft)
Der Raziovitalismus ist die Erkenntnistheorie, die das Leben berücksichtigt. Nach Ortega haben weder die Rationalisten (wie Kant) auf der einen Seite noch die Vitalisten auf der anderen Seite recht. Es geht nicht nur um die reine Vernunft und auch nicht nur um das Leben, sondern um beides. Die Vernunft ist ein Teil des Lebens und tritt im Leben auf. Die Lebensvernunft (Razón Vital) muss das Leben berücksichtigen, um ihm einen Sinn zu geben. Dies ist die Realität, die wir erkennen müssen.
Die Bedeutung der Vernunft
Ortega unterscheidet zwei Bedeutungen des Vernunftbegriffs. An erster Stelle steht die traditionelle Bedeutung. In diesem Sinne ist die Vernunft ein Vermögen, das uns erlaubt, unveränderliche Essenzen zu erfassen. Demgegenüber argumentiert Ortega, dass die Vernunft die gesamte geistige Handlung ist, die uns mit der Wirklichkeit in Kontakt bringt. Diese Wirklichkeit ist das Leben selbst und befindet sich daher in ständiger Veränderung und Bewegung. Dies wäre die eigentliche Bedeutung der Vernunft, die Lebensvernunft.