Pädagogik der Vielfalt: Schlüsselkonzepte zu Identität, Gerechtigkeit und Kultur

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Schlüsselideen der Pädagogik der Vielfalt

Punkt 1: Konzepte zu Identität und Kultur

Labels und Unterschiede

  • Labels (Etiketten): Klischees, die Schlussfolgerungen, Werte oder Werturteile über eine Gruppe oder Kultur transportieren.
  • Der Unterschied: Wird als gesellschaftlich definierte Beziehung zwischen Gruppen konstruiert.

Identität

  • Identität: Bedeutet ein Klassifizierungssystem, das zeigt, wie soziale Beziehungen organisiert und gespalten sind. Symbolisch ist Identität innerhalb der Gruppe durch Differenz charakterisiert.
  • Essentialismus: Identität ist wahrscheinlich unveränderlich.
  • Non-Essentialismus: Identität bietet Möglichkeiten zur Veränderung.

Weitere Konzepte

  • Verdinglichung: Konzepte oder soziale Prozesse so darzustellen, als wären sie natürliche, reale Dinge, obwohl sie es nicht sind.
  • Ethnische Identität: Die Art und Weise, wie sich eine Person mit ihrer ethnischen Zugehörigkeit identifiziert und sich im Verhältnis zu anderen gesellschaftlichen Gruppen wahrnimmt.
  • Kulturschock (Culture Shock): Ergebnis einer intensiven persönlichen Begegnung mit einer anderen Kultur, bei der man deren Werte annehmen muss.
  • Volkszugehörigkeit: Eine Gruppe von Individuen mit einem gemeinsamen kulturellen und sozialen Erbe.

Punkt 2: Gerechtigkeit und Chancengleichheit

Theorien zur Verteilungsgerechtigkeit

  • Rawls: Definiert Gleichheit durch staatlichen Interventionismus. Unterscheidet zwischen fairer und ungerechter Verteilung von Gütern. Ungleichheit ist nur gerechtfertigt, wenn sie den am wenigsten Begünstigten dient (z.B. staatliche Bildungsplätze zur Gewährleistung der Chancengleichheit).
  • Nozick: Definiert Gleichheit im Rahmen des Liberalismus. Ungleichheiten sind oft angeboren oder erworben. Jeder hat das Recht, die Früchte seiner Arbeit zu genießen und zu veräußern. Individuelle Schritte hin zu Freiheit und Gleichheit gehen verloren, während Unterschiede bei der Geburt betont werden.

Chancengleichheit

  • Formale Chancengleichheit: Gleichberechtigter Zugang.
  • Zwei Wege zur Förderung der Chancengleichheit:
    • Gleiche Wahl (Equal Choice): Die Fähigkeit, das eigene Leben und die Aktivitäten selbstständig zu wählen.
    • Gleichheit der Ergebnisse (Equality of Outcomes): Bietet keine freie Wahl, glaubt aber, dass Chancengleichheit ein Produkt der Umwelt ist.
  • Zwei Interpretationen des gleichen Zugangs (EQUAL-ZUGANG):
    • Formale Gleichheit: Erfüllt minimale Anforderungen.
    • Aktuelle Gleichheit: Geht weiter und erfordert Maßnahmen zur Milderung von Nachteilen.

Ansätze zur demokratischen Verteilungsgerechtigkeit

  • Der Liberalismus: Priorisiert die individuelle Freiheit über die Verteilung von Gütern. Ignoriert begrenzte Wahlmöglichkeiten durch Armut und reagiert nicht auf Chancengleichheit.
  • Utilitarismus: Bildungspolitik sollte nach ihren Auswirkungen auf die Wirtschaftsleistung bewertet werden. Ziel ist die Maximierung der Produktivität der Subjekte.
  • Einheitlichkeit (Gleichheit): Die Art der sozialen Verteilung wird als interessanter angesehen, je partizipativer sie ist.

Drei Interpretationen der Einheitlichkeit

  1. Formelle Interpretation: Erfordert keine formellen Hindernisse, die die Teilnahme verschiedener Gruppen (Rasse oder Geschlecht) verhindern.
  2. Kompensatorische Erziehung: Sucht den Ausgleich von Nachteilen durch Angleichung der Erfahrungen einzelner Gruppen.
  3. Partizipative Interpretation: Bezieht Bedürfnisse, Interessen und Vorschläge aller Fraktionen in die Festlegung der Bildungschancen ein.

Geschichte des Begriffs der Gleichheit

  • Vorindustrielles Stadium: Das Kind hatte mehr Bildungschancen als seine eigene Familie.
  • Industrielle Phase: Veränderungen treten auf, Kinder gehen zur Schule weg von zu Hause.
    1. Entstehung der öffentlichen Schule (jeder hat Zugang zur Schule).
    2. Aufkommen der „gleichen Bildungschancen“.
      • England: Die Bildung ist deutlich unterschieden.
      • USA: Indianer und Afroamerikaner haben die gleichen Chancen durch die öffentliche Schulbewegung, obwohl eine beherrschende Stellung besteht.
      • Spanien: Kein Unterschied zwischen öffentlichen und privaten Schulen, obwohl fast alle öffentlich finanziert werden. Dies soll Chancengleichheit fördern, schafft aber Konflikte.

Analyse von Ungleichheit, Schule und Quellen der Ungleichheit

  • Chancengleichheit bedeutet die gleichberechtigte Teilhabe am gleichen wichtigen Lehrplan.
  • Trinkgeld sichert keine Chancengleichheit.
  • Der gesamte Lehrplan ist in der Grundschule leichter anzuwenden, aber in der High School problematisch.

Phasen des Prozesses

  1. Alle Kinder sollten dem gleichen Lehrplan ausgesetzt werden.
  2. Unterschiedliche Kinder – unterschiedliche Zukunft – unterschiedliche Lehrpläne.
  3. Chancengleichheit liegt in der Beteiligung aller Kinder am gleichen Lehrplan.
  4. Gleichheit der Bildungschancen bezieht sich auf das Leben nach der Schule.

Coleman-Bericht

  • Die Basis für die Untersuchung von Bildungsungleichheiten, entstanden aus dem Civil Rights Act von 1964 (USA).
  • Ziel war es, die Bildungsrealität der Ungleichheit zu erfassen und zu steuern. Diese Studie führte zur „kompensatorischen Erziehung“.

Punkt 3: Stereotype, Vorurteile und Diskriminierung

Kognitive Kette

Überzeugung (Stereotyp) → Haltung (Vorurteil) → Verhalten (Diskriminierung)

Stereotyp und Gruppen

  • Stereotyp: Eine verallgemeinerte Vorstellung über eine Gruppe, die Einstellungen und Verhaltensweisen rechtfertigen soll. Es ist vereinfacht und mit bestimmten Merkmalen der Gruppe verbunden. Erworben, nicht unbedingt negativ, entsteht oft bei Unsicherheit und Gesetzlosigkeit. Man muss das Stereotyp über die Person stellen.
  • Eigen (Ingroup): Die Bezugsgruppe des Subjekts.
  • Fremdgruppe (Outgroup): Die „Anderen“.
  • Minderheit: Eine Gruppe von Menschen, die sich aufgrund physischer oder kultureller Merkmale von der Mehrheit unterscheidet und unfair behandelt oder diskriminiert wird.

Vorurteil und verwandte Begriffe

  • Vorurteil: Basiert auf Stereotypen; ein feindseliger oder misstrauischer Versuch, eine Person aufgrund ihrer Gruppenzugehörigkeit zu beurteilen, ohne ausreichende Begründung oder Erfahrung, sondern basierend auf sozialen Konnotationen.
  • Rasse: Kulturelle, biologische Pseudodifferenzierung basierend auf genetischem Ursprung und physischen Merkmalen.
  • Volkszugehörigkeit: Gruppe mit gleichem sozialem und kulturellem Erbe, das von Generation zu Generation weitergegeben wird.
  • Minderheit: Eine Gruppe, die aus verschiedenen Gründen ungleich behandelt wird, was zur Ausgrenzung aus dem gesellschaftlichen Leben führt.
  • Kulturelles Vorurteil: Aversive Haltung, die ein Mitglied der Mehrheitsgruppe gegenüber Mitgliedern einer bestimmten kulturellen Gruppe empfindet.
  • Persönliches Vorurteil (Personal Bias): Aversive Haltung der Ablehnung gegenüber einer Person aufgrund ihrer Gruppenzugehörigkeit, die zu Diskriminierung führt.

Theorien zu Stereotypen

  • Allport-Theorie: Das Stereotyp umfasst kognitive Aspekte und die Rolle des motivierenden Denkens; definiert als übertriebener Glaube, der mit einer Kategorie verbunden ist.
  • Adorno-Theorie: Analysiert die autoritäre Persönlichkeit; Stereotyp ist der Denkprozess, der starre Kategorien verwendet, typisch für Fanatiker und Autoritäre.
  • Campbell-Theorie: Stereotype entstehen durch die Projektion externer Faktoren, die die Gruppe charakterisieren und verstehen sollen. Beschreibt den Ursprung von Bedrohungen innerhalb der Gruppe oder der Fremdgruppe. Betont den Einfluss des Kontextes.

Diskriminierung

  • Diskriminierung: Ausdruck eines Vorurteils, der eine Ungleichbehandlung auf persönlicher oder sozialer Gruppenebene impliziert.
  • Statistische Diskriminierung: Die Überzeugung, dass Mitglieder bestimmter Gruppen am ehesten bestimmte negative Attribute aufweisen.
  • Mittelbare Diskriminierung (Indirekte Diskriminierung): Scheinbar gleiche Behandlung, die tatsächlich diskriminierend ist.
  • Rassendiskriminierung: Der Glaube an die Überlegenheit, basierend auf biologischen Merkmalen der Gruppe, führt zu verächtlicher Rassendiskriminierung.
  • Positive Diskriminierung (Affirmative Action): Maßnahmen zur Korrektur der negativen Auswirkungen historischer Diskriminierung bestimmter Gruppen.

Selbstbild und soziale Identität

  • Selbstbild und Selbstkonzept: Wir handeln in den Gruppen, denen wir angehören und in dem Maße, wie sich das Subjekt darauf bezieht.
  • Soziale Kategorisierung: Dient der Ordnung der Umwelt zur Erleichterung des Handelns.
  • Sozialer Vergleich: Ermöglicht dem Individuum, seinen eigenen Wert zu bestimmen.
  • Selbstkonzept (Concept Car): Eine kognitive Struktur, eine Reihe von Darstellungen, durch die sich die Person definiert.
  • Gruppenidentität: Beinhaltet die systematische Beziehung und Interaktion der Person innerhalb der Gruppe.

Rassismus und seine Stadien

  • Rassismus: Eine besondere Form des Vorurteils; eine feindselige Haltung gegenüber Gruppen, die durch Marker wie Kultur, Sitten, Rasse oder Sprache definiert werden. Grundlage ist der Glaube an die Überlegenheit einiger Gruppen über andere.
  • Stadien des Rassismus:
    • Biologischer Rassismus: Behauptet, dass die biologische Vererbung bestimmte Merkmale überträgt, die mit kulturellen Einstellungen und Gewohnheiten übereinstimmen. Unterschiede sind angeboren.
    • Differentialistischer Rassismus: Weiterentwickelte, weniger extreme Form; verknüpft Individuen mit ihrer Kultur und postuliert die Unvereinbarkeit zwischen Kulturen.
    • Symbolischer Rassismus: Unterschiede sind erlernt.
    • Ethnozentrischer Rassismus: Geht davon aus, dass die eigene Gruppe kulturell überlegen ist und soziale Probleme in Beziehungen zu anderen Kulturen verursacht.
    • Aversiver Rassismus: Unterschiede sind erlernt, es gibt keine überlegene Rasse. Kontakt findet statt, aber es gibt soziale Probleme bei der Gleichheit zwischen den Gruppen.
    • Nein zu Rassismus: Unterschiede sind erlernt, gleiche Rechte gelten heute, es gibt keine überlegene Rasse.

Vorurteile und nonverbale Kommunikation

  • Kommunikation ist der Mechanismus, durch den menschliche Beziehungen entstehen.
  • Die nonverbale Kommunikation dient als Vehikel zur Übertragung von Einstellungen und Emotionen und drückt die Muster der Eingliederung in die Umgebung aus.
  • Nonverbale Kommunikation umfasst Gesten, Körperhaltungen, Körperorientierung, Abstandsbeziehungen etc.
  • Jede soziale Gruppe, jede Kultur hat eigene Codes der nonverbalen Kommunikation; allgemeine Übertragung oder Fehlinterpretationen können zu Vorurteilen führen.

Differenzierung der Kommunikation

  1. Präverbale Kommunikation: Kommunikation des Kindes vor dem Beginn der verbalen Kommunikation (Gurren, Glucksen...).
  2. Protokonversation: Muster der vorsprachlichen Kommunikation, durch die das Kind mit Erwachsenen interagiert.
  3. Paraverbale Kommunikation: Tonhöhe, Pausen, Geräusche; ein kulturelles Phänomen, das mit Stereotypen assoziiert wird.

Arten der nonverbalen Kommunikation

  • Kinesik (oder Kinästhetik): Die Art und Weise, sich zu bewegen oder den Körper zu benutzen.
  • Proxemik oder Proömik: Bezieht sich auf den Raum zwischen den Menschen in der Kommunikation.
  • Visueller Kanal: Das Licht, das vom anderen wahrgenommen wird.
  • Haptik (Touch): Berührung, die in verschiedenen Kulturen unterschiedlich interpretiert wird.
  • Geste
  • Geruch

Stigma

  • Stigma: Sichtbares Zeichen, das etwas Ungewöhnliches anzeigt, konkrete Anzeichen für eine physische Störung, die mit etwas Negativem verbunden ist.

Punkt 4: Kultur und Vielfalt in der Bildung

Kultur

  • Kultur: Das kollektive Gedächtnis, gemeinsame Sprache, soziale Leistungen sowie Produkte und Materialien, die von Geburt an vermittelt und in der Seele gebildet werden.
  • Bildung ist ein konzeptuelles System von Werten, Überzeugungen, Mustern und Bräuchen, das von der Gruppe geschaffen, gepflegt, genutzt und geteilt wird.
  • Jede Kultur befindet sich im Prozess des ständigen Wandels und der kulturellen Austauschbildung.

Paradigmen der kulturellen Vielfalt

  • Hinzufügen von Ethik und multikulturellen Studien / Beziehungen zwischen Mensch und positiver kultureller Identität / Sprachliches Paradigma / Multikulturelle Erziehung / Antirassistische Erziehung / Kulturelle Verderbnis (Ausschluss) / Genetisch / Radikal / Assimilation.

Modelle der Vielfaltbehandlung

  • Differenzialmodell / Adapter: Geht davon aus, dass Bildung Unterschiede als Ausdruck von Anpassungsverfahren und dem familiären Umfeld berücksichtigen muss. Ziel ist die Erziehung der Schüler, um ihren Zugang zu sozialen und pädagogischen Ressourcen zu erleichtern und ihre soziale Ausgrenzung zu überwinden.
  • Ausgleichsmaßnahmen (Pädagogische Modelle): Gezielte Programme zur Förderung pädagogischer Fortschritte von einer niedrigeren auf eine höhere Ebene. Diese Wahl ist gültig, wenn sie auf einer ordnungsgemäßen Bedarfsanalyse basiert und mit anderen Dimensionen des interkulturellen Ansatzes sowie der Einbeziehung sozialer Maßnahmen außerhalb des Bildungsbereichs angeregt wird.
  • Die Behandlung kultureller Vielfalt: Erfolgt über den verborgenen Lehrplan, die tatsächlichen Anforderungen der Gruppe, die Entwicklung geeigneter Materialien, mit ganzheitlicheren Modellen und der Erstausbildung der Ausbilder.

Modell der Interkulturellen Bildung

  • Muss in der Schule reagieren; die konzeptionell-theoretischen Grundlagen dieses Rahmens umfassen Beiträge aus Anthropologie, Soziologie, Psychologie etc.
  • Die theoretische Grundlage ist der konzeptionelle Rahmen, in dem Bildung die Vielfalt beachtet und daraus grundlegende Prinzipien für Praxis und Forschung in der Schule ableitet.
  • Die multikulturelle Erziehung geht über Assimilation und Ausgleichsmaßnahmen hinaus und bietet Alternativen.
  • Vorschlag für Interkulturelle Bildung: Definiert als „pädagogisches Konzept, das auf der Achtung und kulturellen Wertschätzung jedes Mitglieds der Gesellschaft als Ganzes basiert und ein formelles und informelles, ganzheitliches, integriertes Interventionsmodell vorschlägt, das alle Dimensionen des Bildungsprozesses umfasst, um Chancengleichheit/Ergebnisse zu erreichen.“

Schulumfeld und Lehrplan

  • Mittelschule: Jeder formale pädagogische Kontext jeder Bildungsstufe.
  • Interkulturelles Umfeld: Geht davon aus, verschiedene Gruppen gleich und vergleichbar zu erziehen, als Reaktion auf unterschiedliche Merkmale.
  • Interkulturelles Schulklima: Entsteht, wenn zusätzliche Maßnahmen ergriffen werden, um antisoziales Verhalten zu bestrafen, oder wenn Lehrer dazu neigen, das Wohl der Schüler vorab zu beurteilen (prejudizieren).
  • Verborgener Lehrplan (Hidden Curriculum): Verstandene implizite gesellschaftliche Normen und Erwartungen, die Situationen, die Minderheiten betreffen, erklären.

Diagnose und Bewertung

  • Die übliche Praxis der Diagnose und Evaluation weist rassistische Vorurteile auf, da sie von einem einzigen Muster ausgeht, unabhängig von der Herkunftskultur oder den Schlüsseln.
  • Die Herausforderung der multikulturellen Erziehung ist die Förderung der persönlichen/sozialen Identität, die Anerkennung der unterschiedlichen Interessen von Minderheiten, die Wahrung der Unabhängigkeit, die Nutzung der Ressourcen der Mehrheitskultur und die effektive Interaktion in der Gesellschaft.

Instrumentelle Anreicherung und Interkulturalität

  • Instrumental Enrichment Program: Basiert auf kognitiver Modifizierbarkeit und Lernpotenzial; zeigte positive Ergebnisse bei nicht-intellektuellen Testergebnissen, Verhaltensverbesserung, Selbstständigkeit und Anpassungsfähigkeit an Aufgaben.
  • Interkulturelle Leistung: Unterschiede in den Lernformen (kognitive Entwicklung) sollten mit der institutionalisierten Bildung kompatibel gemacht werden, indem man sich auf die Zusammenhänge und vorherigen Werte bewusst bezieht.

Entwicklungsfeld der Interkulturalität

  1. Interkulturelle Bildung als Querschnittsaufgabe.
  2. Interkulturalität als kommunikative Kompetenz.
  3. Interkulturelle Mediation.
  4. Ausbildung zur Bürgerschaft.

Interkultureller Sozialer Mediationsdienst

  • Verstanden als die Intervention eines Dritten zur Unterstützung der Konfliktparteien. Die vermittelnde Person sollte unparteiisch sein, um eine Konsenslösung zu erzielen.

Punkt 5: Geschlecht (Sex und Gender)

Grundlegende Definitionen

  • Sex (Biologisches Geschlecht): Grundlegende physiologische Unterschiede zwischen Männern und Frauen, unterschieden in primäre und sekundäre Geschlechtsmerkmale sowie Produktionskapazitäten.
  • Gender (Soziales Geschlecht): Spezifische Muster des sozialen Verhaltens und der kulturellen/sozialen Besonderheiten des Männlichen oder Weiblichen in bestimmten historischen und sozialen Umständen; ein soziales Label.
  • Dimorphismus: Harmonische und normale Unterschiede des menschlichen Wesens (männlich oder weiblich).
  • Polymorphismus: Unterschiede beim Menschsein, Anomalien, die durch Veränderungen auf beiden Ebenen verursacht werden; es gibt keine eindeutige Klassifizierung.

Biologische Aspekte

  • Genetisches Geschlecht: 46 Chromosomen, 23 Chromosomenpaare in der DNA mit den Genen.
  • Sexualhormone: Die Hormontrennung wird durch das Nerven- und Hormonsystem reguliert; das männliche Hormon ist Testosteron, das weibliche Östrogen.
  • Gehirngeschlecht (Brain Sex): Tritt auf, wenn das Gefäßsystem des Gehirns Hormone transportiert.

Schritte der geschlechtlichen Differenzierung

  1. Genetische Aspekte: Festlegung des genetischen Geschlechts durch die Kombination der Chromosomen.
  2. Endokrinologische Ebene: Bestimmung des Gonadengeschlechts durch die Bildung von Gonaden und Hormonen.
  3. Anatomische/Physiologische Ebene: Festlegung der äußeren Genitalien.
  4. Neurologische Ebene: Ein Zeitraum, in dem die Sexualisierung des Gehirns auftritt.

Reifung

  • Pubertät: Periode, in der die sexuelle Reife beim Subjekt manifest wird, was zum Erwachsenenalter führt (körperlich, erste Menstruation/Ayacualación).
  • Adoleszenz: Psychologische Aspekte, die die Pubertät begleiten, die Anpassung an die abrupten Veränderungen im Subjekt.

Entwicklungen in Studien zu Sex und Gender

  1. Evolutionstheorie: Es wird angenommen, dass der Unterschied zwischen Männern und Frauen für die Evolution durch natürliche Selektion notwendig ist. Es wird angenommen, dass Frauen geistig unterlegen sind.
  2. Funktionalitätsperiode: Findet Unterschiede in den Gehirnen von Männern und Frauen; es wird angenommen, dass die Frau unterlegen ist.
  3. Umwelttheorie: Sucht den Ursprung der Unterschiede in den Umgebungsbedingungen.

Geschlechtsvariablen

  • In der akademischen Leistung: Mädchen zeigen bessere Leistungen in der Primarstufe, obwohl Jungen höhere geistige Fähigkeiten haben.
  • Soziales Verhalten und Persönlichkeit: Der Unterschied zeigt sich nur bei der Aggressivität im Verhalten der Jungen.

Ursachen der Geschlechterungleichheit

  1. Theorien des biologischen Determinismus: Erklären geschlechtsspezifische Unterschiede in Einstellungen, Fähigkeiten und Temperament als Ableitungen von Biologie, Chromosomen und Hormonen.
  2. Soziobiologie: Untersuchung der sozialen Organisation bei verschiedenen Tierarten, einschließlich des Menschen. Berücksichtigt Natur und Sozialisation; postuliert eine grundlegende Natur für Männer und eine für Frauen, die sich aus den unterschiedlichen Rollen bei der Reproduktion ergibt.
  3. Theorien der Geschlechtssozialisation: Argumentieren, dass Subjekte das Konzept der Geschlechtsidentität und Geschlechtsstabilität erwerben, d.h. die Idee, dass das Geschlecht während des gesamten Lebens fest bleibt.
    • Theorien des sozialen Lernens: Postulieren, dass das Kind passiv ist und durch Nachahmung handelt.
    • Kognitive Theorien: Gehen davon aus, dass das Kind ein aktives Wesen ist und seine eigenen Fähigkeiten entwickeln kann.

Klassische Lerntheorien

  • Diese Theorien sind innerhalb des Behaviorismus definiert; die grundlegende Identität ist das Ergebnis des Lernens sexueller Verhaltensmodelle, die durch ein System von Verstärkungen gekennzeichnet sind.
  • Kohlsberg-Theorie: Lernen erfolgt in einer Welt sexueller Vergehen. Die Kindheit ist eine Zeit des aktiven Lernens, in der Eltern und Familie sehr einflussreich sind.

Selbstkonzept und Identität

  • Sich selbst erfüllende Prophezeiung: Wenn eine Interaktion beim Subjekt bestimmte Verhaltensweisen auslöst, die Reaktionen beim zweiten Subjekt hervorrufen, welche die Aspekte des ersten bestätigen.
  • Reflexivität: Dadurch erarbeitet jedes Subjekt im Laufe seines Lebens ein passendes Bild seiner Identifikation.
  • Soziale Identität: Wird als das persönliche Bild verstanden, das sich aus den Merkmalen der Bezugsgruppe ableitet.
  • Selbstwahrnehmung (Self-Awareness): Menschen vergleichen sich mit anderen, in der Regel mit entsprechenden Kompetenzen.
  • Selbsterhaltung (Auto-Prüfung): Notwendigkeit für alle Subjekte, die Vorstellung, die sie von sich selbst haben, aufrechtzuerhalten und zu festigen.
  • Selbstbewertung (Self-Assessment): Der Wunsch nach positiven Vergleichen, um ein hohes Selbstwertgefühl zu erhalten.
  • Soziale Geschlechtsidentität: Der Teil des Selbstkonzepts, der sich aus der sozialen Zugehörigkeit zu einer Geschlechtskategorie ableitet, nach Ansicht des Subjekts.
  • Peer Group (Gleichaltrigengruppe): Die Tendenz, Freundschaften in Gruppen gleichen Alters und Geschlechts zu bilden.

Punkt 6: Bildung für Vielfalt

Grundlagen

  • Bildung für Vielfalt: Beinhaltet die Berücksichtigung der Vielfalt selbst, aller Subjekte, einschließlich Einstellungen und Überzeugungen.
  • Lernstile (Learning Styles): Ein Muster des Verhaltens und der absolut konstanten Leistung, mit dem das Individuum einen Arbeitsplatz oder eine Lernerfahrung angeht. Es ist in der neurologischen Struktur des Einzelnen verwurzelt und wird durch die Entwicklung sowie die kulturellen Erfahrungen von Familie, Schule und Gesellschaft geprägt.

Faktoren für den Lernstil

  • Der Sozialisationsprozess.
  • Soziokultureller Druck.
  • Ökologischer Korrekturfaktor.
  • Biologische Effekte.
  • Sprache.

Lehrerbildungsstile

  • Aufgabenorientiert (Task-oriented): Kennt jeden Studenten und wird den Erwartungen gerecht.
  • Kooperative Planung: Lernplan mit Hilfe der Studenten.
  • Schülerzentriert (Child-centered): Bietet Struktur, damit die Studenten erreichen können, was sie wollen oder was sie interessiert.
  • Auf den Inhalt fokussiert (Content-centered): Konzentriert sich nur auf den Inhalt.
  • Auf das Lernen fokussiert: Unterstützt Schüler in ihrer Lernfähigkeit durch die Entwicklung wichtiger Ziele und Autonomie.
  • Emotional ansprechend und ihr Gegenteil: Zeigt die emotionale Beteiligung an der Bildung.

Gruppenkohäsion und Interdependenz

  • Intra-Gruppenkohäsion: Bindungen zur Gründung der Anziehung zwischen den Mitgliedern derselben Gruppe. Diese Beziehungen werden verstärkt, je ähnlicher die Eigen- und der Wettbewerb mit der Fremdgruppe wahrgenommen wird.
  • Geteilte Interdependenz (Shared Interdependence): Kommt auf, um Konflikte zwischen den Gruppen zu überwinden.
    • Gemeinsame Ziele.
    • Gleiche gemeinsame Belohnungen.
    • Erreichen einer geteilten sozialen Identität.
    • Geteilte Verantwortung.

Wichtige Punkte für die Arbeit mit unterschiedlichem Status

  • Gruppenzuweisungsform: Sollte nicht nach der Verteilung der Gruppen nach äußeren Merkmalen erfolgen, sondern ausgewogen sein und vermeiden, dass die gesamte Volksgruppe zusammenbleibt; häufige Neuzusammensetzung der Gruppen ist notwendig.
  • Die Aufteilung der Rollen innerhalb der Gruppe sollte allen Mitgliedern Chancengleichheit bieten.
  • Balance zwischen sozialer Identität und persönlicher Identität.

Kooperatives Lernen

  • Bezieht sich auf eine Reihe von Lehrstrategien für ein Subjekt, die die kooperative Interaktion als Teil des Lernprozesses zwischen Studenten beinhalten.

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