Geist und Gehirn: Bewusstsein, Dualismus, Monismus und Erkenntnistheorie

Das Bewusstsein und die menschliche Wahrnehmung

Das Bewusstsein ist die Vorstellung, die wir von den Gefühlen und Gedanken haben, die wir auf einmal erleben. Es ist das Verständnis für unsere Umwelt und die innere Welt. Zu den Elementen gehören: biologisch (das Individuum und die Spezies) sowie soziokulturell (die Person).

Ist der Geist auf das Gehirn reduzierbar?

"Geist = Gehirn?": Unsere mentalen Zustände sind auf das Gehirn reduzierbar. Einige Autoren sind der Ansicht, dass der Geist aufgrund der Komplexität der neuronalen Verbindungen entsteht. Durch physiologisch-biologische Verfahren – sobald wir damit vertraut sind, wie das Gehirn arbeitet – setzen wir mechanische Prozesse voraus. Daraus erklärt sich der menschliche Geist als diese Prozesse in einem mechanischen System. Dies erklärt den menschlichen Geist mit der Kraft der Computer-Metapher als Reaktion auf Reize.

Argumente gegen den Reduktionismus

"Geist ≠ Gehirn?": Andere Autoren glauben, dass der Geist nicht auf das Gehirn reduzierbar ist. Mentale Zustände sind Eigenschaften, die über die reine Produktion von Neuronen hinausgehen. Überzeugungen und Wünsche haben ein Substrat, das Gehirn, was für unser Verhalten von großer Bedeutung zu sein scheint. Es gibt eine Intentionalität, die subjektiv ist. Vor allem aber ist auffallend, dass wir mit der Koexistenz ausgestattet sind, im Sinne der Fähigkeit, sich einer Sache bewusst zu sein, sowie der moralischen Fähigkeit. Dies sind die Bestandteile unserer Intelligenz, die offenbar nicht so leicht auf Gehirnphänomene reduziert werden können. Sie scheinen daher nicht in einem Computer durchgeführt werden zu können. Der Geist ist ein Produkt des Gehirns, aber es gibt eine gegenseitige Modifikation beider, bis zu dem Punkt, an dem sie untrennbar sind.

Die dualistische Position

Antworten der dualistischen Position: Dualisten sehen Geist und Gehirn als zwei verschiedene Einheiten an, die miteinander interagieren können oder nicht, aber keine gemeinsamen Merkmale teilen. Das Gehirn ist materiell, kann durch externe Wahrnehmung erkannt werden und ist nicht auf Vorsatz oder Bewusstsein angewiesen. Der Geist nimmt unterdessen keinen Platz ein, kann nur durch Einsicht (privat und subjektiv) vorsätzlich erfasst werden, und dort liegt das Gewissen.

Die monistische Position

Antworten des Monismus: Der Monismus betrachtet mentale Prozesse als Eigenschaften oder Ergebnisse der Gehirnfunktionen. Es ist nicht unterscheidbar, sondern eine Einheit, die einen Typ von Phänomenen erklärt, ihre Strukturen und Verbindungen herstellt. Manche Autoren haben argumentiert, dass der Aktivismus und das Gehirn zwei Aspekte derselben Realität sind; andere, dass es zwei so zusammenhängende Realitäten sind, dass man die eine nicht ohne die andere verstehen kann.

Systematik der Theorien

• Dualismen: substanziell, Funktionalismus, Interaktionismus, Theorie der Information.
• Monismus: Identitätstheorie, Theorie der unterschiedlichen neuronalen Ebenen, Theorie des zentralen Gehirns.

Der philosophische Zugang zum Wissen

Man kann nicht ohne philosophische Daten auskommen, die uns die Wissenschaft liefert. Die Kenntnis des Gehirns ist unentbehrlich, da es ein Teil des Menschlichen ist. Die Philosophie studiert die Bedeutung und reflektiert über den menschlichen Geist und die Beziehung zum Bewusstsein; dies ist Teil der Disziplinen, die man Kognitionswissenschaften nennt.

Definition der Kognitionswissenschaften

Die Kognitionswissenschaften sind die Menge der Disziplinen, die aus der transdisziplinären Konvergenz wissenschaftlicher und technologischer Forschung entstehen. Sie untersuchen funktionale und emergente Phänomene, die aus der neurophysiologischen Aktivität des Gehirns und des Nervensystems hervorgehen und im Allgemeinen als Geist und Verhalten bezeichnet werden.

Philosophische Perspektiven: Spinoza und Laín Entralgo

Spinoza: Ein Philosoph, für den die volle Natur die Realität oder das Ganze ist. Er vertritt eine pantheistische Konzeption. Die menschliche Natur und die Konzeption des Seins leiten sich aus dieser Theorie ab, wonach es eine unitäre Realität ist. Die Arten und Weisen (Modi) oder Attribute des Menschen sind keine unabhängigen Substanzen. Geist und Körper sind zwei Einheiten, keine ist auf die andere reduzierbar, sondern sie sind zwei Aspekte des menschlichen Seins.

Laín Entralgo: Das Gehirn produziert eine Veränderung, die qualitativ verschiedene Kapazitäten hat als sein Organ. Für ihn ist die Intelligenz etwas physisch Irreduzibles. Die Gehirnstruktur des Menschen ist ein Teil der allgemeinen Struktur des menschlichen Körpers. Das Gehirn handelt nicht allein ohne Organe und interagiert mit anderen Körpern und der Außenwelt. Körper und Gehirn sind immer eine Gesamtheit, die größer ist als ihre Teile.

Kritik am Monismus

Der Monismus erklärt nicht die Freiheit. Er verwechselt das Werkzeug mit dem spezifischen Inhalt der psychischen Aktivität. Das Gehirn ist nur die Aktivität eines selbständigen, konkreten Ichs oder einer Person. Dieselbe elektrische Reaktion kann einen Impuls auslösen, der Genialität hervorbringt.

Grundlagen der Epistemologie

Die Epistemologie beschäftigt sich mit dem Wissen als solchem. Es ist die Theorie über den Ursprung des Wissens, dessen Möglichkeiten und Grenzen. Das Wissen besteht in einem dynamischen Prozess, in dem alle Dimensionen des menschlichen Seins intervenieren und mit der Welt interagieren. Elemente: Der Reiz der Außenwelt ist ein Faktor des Wissens.